1.【疯狂背古诗诗意小学要比赛的20首】
春晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟.夜来风雨声，花落知多少？出塞 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响.返景入深林，复照青苔上.送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天.赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.春夜喜雨 杜甫 好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城.枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船.江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.悯农 李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦.寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去.只在此山中，云深不知处.山行 杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中.小池 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头.晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.村居 高鼎 草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟.儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢.游园不值 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开.春色满园关不住，一枝红杏出墙来.有几首不是很肯定：王维《送元二使安西》，还有杜甫的《春夜喜雨》，好像是中学时学得，不记得了.。
2.【有小学五年级的古诗《秋思》的诗意】
秋 思张 籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽，行人临发又开封.译诗：一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，催我写一封家书，将万重心意与亲人沟通.捎信人即将出发，我又拆开了缄上的信封，赶快再添上几句，说不尽的心事，无奈太匆匆.鉴赏：盛唐绝句，多寓情于景，情景交融，较少叙事成分；到了中唐，叙事成分逐渐增多，日常生活情事往往成为绝句的习见题材 ，风格也由盛唐的雄浑高华、富于浪漫气息转向写实.张籍这首《 秋思 》寓情于事，借助日常生活中的一个片断——寄家书时的思想活动和行动细节，异常真切细腻地表达了羁旅之人对家乡亲人的深切思念.第一句说客居洛阳，又见秋风.平平叙事，不事渲染 ，却有含蕴 .秋风是无形的，可闻、可触、可感，而仿佛不可见.但正如春风可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的肃杀之气，也可使木叶黄落 ，百卉凋零 ，给自然界和人间带来一片秋光秋色、秋容秋态.它无形可见，却处处可见.羁留异乡的游子，见到这一派凄凉摇落之景，不可避免地要勾起羁泊异乡的孤孑凄寂情怀，引起对家乡、亲人的悠长思念.这平淡而富于含蕴的见字，所给予读者的暗示和联想，是异常丰富的.第二句紧承见秋风，正面写思字.晋代张翰 因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰 ：‘ 人生贵得适志，何能羁宦数千里，以要名爵乎？’遂命驾而归（《晋书·张翰传》）.张籍祖籍吴郡 ，此时客居洛阳，情况与当年的张翰相仿佛，当他见秋风而起乡思的时候，也许曾经联想到张翰的这段故事.但由于种种没有明言的原因，竟不能效张翰的命驾而归，只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情.这就使本来已经很深切强烈的乡思中又平添了欲归不得的惆怅 ，思绪变得愈加复杂多端了.欲作家书意万重，这欲字颇可玩味.它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态：心中涌起千愁万绪，觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达.本来显得比较抽象的意万重，由于有了这欲作家书而迟迟无法下笔的神情意态描写，反而变得鲜明可触、易于想象了.三、四两句 ，撇开写信的具体过程和具体内容，只剪取家书即将发出时的一个细节——复恐匆匆说不尽，行人临发又开封.诗人既因意万重而感到无从下笔，又因托行人之便捎信而无暇细加考虑 ，深厚丰富的情意和难以表达的矛盾 ，加以时间匆匆，竟使这封包含着千言万语的信近乎书被催成墨未浓（李商隐《无题四首》）了.书成封就之际，似乎已经言尽；但当捎信的行人将要上路的时候，却又突然想起刚才由于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容 ，于是又匆匆拆开信封 .复恐二字 ，刻画心理入微 .这 临发又开封 的细节，与其说是为了添写几句匆匆未说尽的内容，不如说是为了验证一下自己的疑惑和担心.而这种毫无定准的恐，竟然促使诗人不假思索地作出又开封的决定，正显出他对这封意万重的家书的重视和对亲人的深切思念——千言万语，惟恐遗漏了一句.当然，并非生活中所有行人临发又开封的现象都具有典型性 ，都值得写讲诗里 .只有当它和特定的背景、特定的心理状态联系在一起的时候，方才显出它的典型意义.这首诗，在见秋风、意万重，而又 复恐匆匆说不尽 的情况下来写临发又开封的细节，本身就包含着对生活素材的提炼和典型化 ，而不是对生活的简单摹写 .王安石评张籍的诗说：看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛（《题张司业诗》），此评深得张籍优秀作品创作要旨和甘苦三昧.这首极本色、极平淡，象生活本身一样自然的诗，其实印证了王安石精到的评论。
3.有关诗意校园的诗
冬飘雪秋风起春花笑向夏雨
在我们双手心
开过几个四季分享无数点滴
和时间做游戏
我和你无忧无虑
因为拥有了回忆
才能勇敢的憧憬
多奇妙的动力
毕业后各奔东西
却不会断了联系
拥挤的人海里
我和你那么熟悉
而我们之间没有距离
距离也可能只是空气
所有的约定
不需要任何言语的默契
而我们太信赖着对方
对方就是另一个自己
所以才更加的彼此珍惜的默契
就让回忆带着时光
向着从前呼啸而去
承认朋友总有特别的含义
哪怕不会再相聚
也要微笑着分离
每一次的呼吸
都是一种循环的默契
诗歌：是谁在七月里徘徊
（一）
七是一个明确的数字
月却有着朦胧的光芒
这是一个迷惘的季节
是谁在歌唱
那将远的流年 那不变的誓言？
我们的歌
谁快要忘记
谁还一直在风里
唱着我们的相遇？
我们的时间
只是仓皇的一转眼
但我们的信念
一定能战胜时间
（二）
是谁在远方敲响希望的钟
声音惊醒了过客的梦
带起了一阵风 掠过我的生命
吹起了许久之前的风筝
是谁在这多雨的季节放飞了风筝
飞过我的世界里荒草丛生
落在你身边长满青苔的古井
像是一场残梦
是谁在岁月斑驳中还守着残梦
指间划过湖面依然有泠泠的响声
这七月里隐约不清的歌声
却成为我沉默的夜里最亮的星
是谁在夜里凝望着 我凝望过的那颗星
你明亮的身影
混合着七月里的雨声
是我永远不愿意醒的梦境
（三）
七 是一个什么样的数字
月 又有着怎样的光芒
与 我一起歌唱？
七 月里谁揭开了幸福的谜底
我 只能这样试着去比喻：
爱 也许仅仅是一蔟微光
你 点亮了我生命中所有的奇迹
4.描写诗意的诗句
1、《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
2、《春思》
唐·皇甫冉
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
3、《赋得古原草送别》
唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情。
5.【古诗《望洞庭》诗句的诗意
以下供参考！刘禹锡《望洞庭》赏析[原诗]望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺.[注释]1.洞庭：湖名，在湖南省.2.和：和谐，这里指水色与月光融为一体.3.潭面：指湖面.镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成.这里一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚.两说均可.4.白银盘：形容洞庭湖.青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉.这里是用来形容洞庭湖中的君山.[今译]洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨.远远望去洞庭湖山水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田螺.[赏析]这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永.第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了.第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子.第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山.用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法.第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺.全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味.[作者]刘禹锡（772-842）字梦得，洛阳（今属河南）人.唐代著名诗人。
