1.关于李白的秋天诗句
长安一片月，万户捣衣声。 —— 李白《子夜吴歌·秋歌》
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。—— 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 —— 李白《峨眉山月歌》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 —— 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》
炉火照天地，红星乱紫烟。 —— 李白《秋浦歌》
秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。 —— 李白《三五七言 》
却下水晶帘，玲珑望秋月。 —— 李白《玉阶怨》
秋风吹不尽，总是玉关情。 —— 李白《子夜吴歌·秋歌》
赧郎明月夜，歌曲动寒川。 —— 李白《秋浦歌》
江城如画里，山晚望晴空。 —— 李白《秋登宣城谢脁北楼》
两水夹明镜，双桥落彩虹。 —— 李白《秋登宣城谢脁北楼》
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。 —— 李白《游洞庭湖五首·其二》
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。 —— 李白《长相思·其一》
不觉碧山暮，秋云暗几重。 —— 李白《听蜀僧濬弹琴 》
何日平胡虏，良人罢远征。 —— 李白《子夜吴歌·秋歌》
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 —— 李白《秋登宣城谢脁北楼》
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。 —— 李白《忆秦娥·箫声咽》
登舟望秋月，空忆谢将军。 —— 李白《夜泊牛渚怀古》
阴生古苔绿，色染秋烟碧。 —— 李白《南轩松》
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 —— 李白《南陵别儿童入京》
谁念北楼上，临风怀谢公。 —— 李白《秋登宣城谢脁北楼》
城边有古树，日夕连秋声。 —— 李白《沙丘城下寄杜甫》
孤飞一片雪，百里见秋毫。 —— 李白《观放白鹰二首》
白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。 —— 李白《金陵城西楼月下吟》
2.李白的关于秋天的古诗
《子夜秋歌》【唐】李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白
江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
《赠庐司户》
秋色无远近，出门尽寒山。
白云遥相识，待我苍梧间。
借问卢耽鹤，西飞几岁还。
《酬裴侍御对雨感时见赠》
雨色秋来寒，风严清江爽。
孤高绣衣人，潇洒青霞赏。
平生多感激，忠义非外奖。
祸连积怨生，事及徂川往。
楚邦有壮士，鄢郢翻扫荡。
申包哭秦庭，泣血将安仰。
鞭尸辱已及，堂上罗宿莽。
颇似今之人，蟊贼陷忠谠。
渺然一水隔，何由税归鞅。
日夕听猿怨，怀贤盈楚想。
3.李白写的秋天的诗
秋下荆门
霜落荆门江树空， 布帆无恙挂秋风。
此行不为鲈鱼鲙， 自爱名山入剡中。
还有：子夜秋歌
长安一片月，万户捣衣声.
秋风吹不尽，总是玉关情.
何日平胡虏，良人罢远征.
《秋登宣城谢朓北楼》
江城如画里， 山晚望晴空。
两水夹明镜， 双桥落彩虹。
人烟寒橘柚， 秋色老梧桐。
谁念北楼上， 临风怀谢公。
另外，李白做秋浦歌十七首，我们所熟知的只是其中第十五首.
夜泊牛渚怀古
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆去，枫叶落纷纷。
玉阶怨
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水精帘，玲珑望秋月。
峨眉山月歌
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
4.李白写的秋天的诗
李白（公元701—762年），字太白，号青莲居士。
祖籍陇西（今甘肃），先人曾流落西域，大约在李白五岁时迁至四川昌隆（今江油县），并在此度过青少年时期。李白家境富裕，少年时饱读百家书，表现出不凡的文学才能。
同时好交游，受朋友和社会影响，喜谈修道成仙，向往行侠仗义，慷慨有大志，性格豪放不羁。25岁时离开家乡，漫游长江、黄河南北各地，结交社会名流，以诗文获得很高的社会声望。
天宝元年（公元742年），由友人荐举，唐玄宗召见他，任他为翰林待诏，做皇帝的侍从文人，居长安近三年，使他对宫廷和贵族社会有了直接了解。由于权臣排挤，于天宝三年（公元745年）离开长安，再度开始漫游生活。
在洛阳，他与比他小11岁的杜甫相识，结下终生友谊。安史之乱开始时，他已55岁，正在宣城（在今安徽）。
在安史之乱中，他怀着报国之情，应永王李璘之邀，入其幕府做事；后李璘被肃宗李亨铲除，李白则被流放夜郎（在今贵州），中途遇赦而归，生活于金陵（今南京）和宣城间，宝应元年（公元762年）病逝于当涂（在今安徽），享年62岁。 李白终生幻想施展抱负，干一番经天纬地的大事业。
这在他的诗中随处可见。在《上李邕》一诗中说： 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 他以《庄子》里讲的那个搅动天海的大鹏自比，对自己的政治才能充满自信，受到世人嘲笑，还以孔子（宣父）“后生可畏”的话为自己辩解。
诗人在政治上十分天真，实际他未必具备政治家的才干，他的“大言”遭冷笑并不奇怪。然而作为诗人，他却是个天纵之才，是一只遨游天海的大鹏。
他一生作诗人，政治上无作为，在他自己看来是不幸，可是对中国文学来说，却是大幸。唐诗如无李白，那就同华美的大厦拿掉一根栋梁，那才是极大的遗憾呢。
李白有相当数量的诗是对社会不平的揭露和抨击，如《古风五十九首》之一首： 大车扬飞尘，亭午暗阡陌。 中贵多黄金，连云开甲宅。
路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。 鼻息干虹蜺〔ní倪〕，行人皆怵惕。
世无洗耳翁，谁知尧与跖。 这是讽刺皇帝身边得势的佞幸人物。
他们坐着华贵的大车招摇过市，荡起漫天灰尘。一些宦官（中贵）钱多得不得了，修起宏丽的住宅。
替皇帝开心的斗鸡人，也坐着带华盖的车耀武扬威。他们鼻孔朝天，喷出的气息仿佛吹动了天空的云霞（极言其骄横），路上行人被吓得不敢靠近。
最后诗人慨叹，社会上再也没有许由（洗耳翁）那样的贤人了，谁还能分出好人（尧）和坏人（跖）呢？传说古代的圣君唐尧要把帝位让给许由；许由听说后认为污染了自己的耳朵，就跑到河边去洗耳朵，他被认为是厌弃名利的贤人。跖，是传说中古代的“大盗”，当然是作为坏人的代名词。
唐玄宗后期政治腐败，王朝走下坡路，李白敏感到这一点，在诗中给以暴露和讽刺。李白直接描写人民苦难的诗不太多，但写得极精彩，如《战城南》： 去年战，桑干源； 今年战，葱河道。
洗兵条支海上波，放马天山雪中草。 万里长征战，三军尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作，古来惟见白骨黄沙田。 秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。
烽火燃不息，征战无已时。 野战格斗死，败马号鸣向天悲。
乌鸢〔yuān渊〕啄人肠，衔飞上挂枯树枝。 士卒涂草莽，将军空尔为。
乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之！ 这首诗用的是汉代乐府诗的题目，有意学习乐府诗的传统，但比汉代那首《战城南》写得更形象，更深刻。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。
唐代兵士远离故土到这些地方征战，往往有去无回。有些边疆民族以战争劫掠为业，古今不知有多少人战死荒漠之中。
秦代修筑长城防备匈奴的地方，至今（“汉家”，唐人习惯用“汉”代称“唐”，实指唐朝）仍然烽火不息，战争不断。战败的马匹在战场上悲鸣寻找它的主人，而它的主人却被乌鸦和鹰啄食，肠子都挂上枯树枝头。
士卒战死，领兵的将军也空忙一场，毫无所获。最后诗人用古代兵书的话说：战争可不是好玩的东西，有德的君主只有在不得已时才用到它。
唐玄宗好大喜功，连年征战，百姓遭难，这首诗即为此而发。 李白描绘祖国大好河山的诗很多，多为杰作。
他的这类诗同王维、孟浩然的诗格调不同，如果说王维、孟浩然的风景诗是细致入微的工笔画，李白的风景诗则是飞动椽笔的大写意。他常常不是作一草一木的刻画，而是从宏观摄取大自然的神韵。
长江大河，巉〔chán蝉〕岩峭壁，万里风云，幽石古木，一到他笔下立刻飞动起来，为他所驱遣，创造出一个与造化同在的神话般的世界。如《庐山谣寄卢侍御虚舟》中写庐山景色： 金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。
这是多么宏大的气势！只有李白的胸怀才能装下这样的气势，只有李白的神笔才能写出这样的气势。又如著名的《蜀道难》中的一段： 上有六龙回日之高标， 下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过， 。
