1.【李贺马诗的诗意,要一句一句的】
你虽然没有说明是李贺所写的哪一首诗，但我估计，你需要的大概是李贺《马诗》中的第五首，因为这首诗在课本里用得较多.见你学古诗，我觉得很好.不知道我凭借自己的经验所选定的这首诗是不是你所需，如若不是，我也建议你看一看，增加一点知识.《马诗》是中唐诗人，号称”诗鬼”的诗人李贺所作的一组五言绝句，共有二十三首.诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及怀才不遇的感慨与愤懑，其表现方法均属比体.马诗（五） 李贺大漠沙如雪，燕山月似钩.何当金络脑，快走踏清秋.【注释】⑴大漠：泛指沙漠，这是泛指北方广阔原野.⑵燕（yān）山：今河北燕山山脉.这两句说，广阔无边的原野上，布满沙石，远远看去，那反射的清冷光辉，就象是下了一层白雪；燕山山头升起一弯新月，象金钩一样悬挂在天空，冷冷的月光照耀着这一片阔野.⑶何当：何时才能够.⑷金络脑：用黄金装饰的辔头.⑸踏：这里作奔腾解.这两句说，到什么时候，这匹用黄金络脑装饰起来的骏马，才能够在广阔的原野上，飞奔驰骋呢！【赏析】 在古代，有画马的专家，也有咏马的诗人，多用来寄托作者的某些情感.李贺这首《马诗》，以他丰富的想象力和浪漫主义笔法，创造了 一匹威武雄壮的骏马在广阔原野上的形象，借咏马来抒发自己的情怀.诗人在一二两句，先给马儿提供了驰骋的广阔场面，使它能够在广阔的天地之间施展材力.“大漠沙如雪，燕山月似钩”，这是多么难得的场景啊！照此下去，将该是描写骏马腾空，长驱直入，飞奔疾走在旷野上的壮景了.然而，诗人的笔锋转了，没去写骏马如何去施展它神奇的本领，而是用“何当”二字，引出“快走踏清秋”一句.原来，这是梦幻，虽有广阔的天地，骏马也不能奔驰.这不正是对诗人虽有雄心壮志，而没有机会施展的最即表白吗？。
2.李贺马诗原文
李贺的《马诗》共23首，以第五首最为流传.大都别有比兴寓意。
第四首是写马骨不凡的。房星：二十八星宿之一。
《瑞应图》：”马为房星之精。”古人以为世间不平凡的人或物都是上应星宿的。
铜声：张衡《东京赋》：”天马半汉”。注云：”天马，铜马也。
“此诗言马非凡马，但却未得好的待遇，因而瘦骨嶙嶙，但并不软弱，铮铮硬骨，击之有铜声。《晋书·天文志》：”房驷星，亦曰天驷，为天马，主车驾。
房星明，则王者明。”李贺此诗以马喻人之意显然：非凡杰出之才，未遇明主。
而良马不用，则时危主殆矣。”向前敲瘦骨，犹自带铜声”两句，苍劲凝重，力度非凡，质感强烈鲜明，以虚写实，是出神入化之笔。
其五 （其一） 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦韂，谁为铸金鞭。
（其二） 腊月草根甜，天街雪似盐。 未知口硬软，先拟蒺藜衔。
（其三） 忽忆周天子，驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
（其四） 此马非凡马，房星本是星。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。
（其五） 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。
（其六） 饥卧骨查牙，粗毛刺破花。 鬣焦珠色落，发断锯长麻。
（其七） 西母酒将阑，东王饭已干。 君王若燕去，谁为曳车辕？ （其八） 赤兔无人用，当须吕布骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。 （其九） 催榜渡乌江[1]，神骓泣向风。
君王[2]今解剑，何处逐英雄？ （其十） 内马赐宫人，银鞯刺麒麟。 午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。
（其十一） 批竹初攒耳，桃花未上身。 他时须搅阵，牵去借将军。
（其十二） 宝玦谁家子，长闻侠骨香。 堆金买骏骨，将送楚襄王。
（其十三） 香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。 回看南陌上，谁道不逢春？ （其十四） 不从桓公猎，何能伏虎威？ 一朝沟陇出，看取拂云飞。
（其十五） 唐剑斩隋公，□[3]毛属太宗。 莫嫌金甲重，且去捉飘风。
（其十六） 白铁锉青禾，砧间落细莎。 世人怜小颈，金埒畏长牙。
（其十七） 伯乐向前看，旋毛在腹间。 只今掊白草，何日蓦青山？ （其十八） 萧寺驮经马，元从竺国来。
空知有善相，不解走章台。 （其十九） 重围如燕尾，宝剑似鱼肠。
欲求千里脚，先采眼中光。 （其二十） 暂系腾黄马，仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏，何事谪高州？ （其二十一） 汉血到王家，随鸾撼玉珂。 少君骑海上，人见是青骡。
（其二十二） 武帝爱神仙，烧金得紫烟。 厩中皆肉马，不解上青天。
[编辑本段]【注释】 [1]乌江：一作江东。 [2]君王：一作吾王。
[3]“卷”下换“毛”。 此马非凡马，房星本是星。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。 [4]大漠：原指沙漠，这里指北方的原野。
[5]燕山：山名，在现在河北省的北部。 [6]钩：弯刀，是古代的一种兵器，形似月牙。
[7]金络脑：用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。 马诗中的【其五】 注释： 大漠沙如雪，燕山月似钩：北方原野上的沙像冬天的雪一样，燕山上的月亮像一个银钩。
这首诗看起来是写马，其实的借马来抒情：什么时候才能戴上华贵的马笼头，在秋高气爽的日子里飞快的奔驰呢？显然，这是诗人因热切期望为国建立功业，却又不被赏识所发出的感叹。 这首诗写马的素质好，但遭遇不好。
用拟物的手法写人，写自己，是一种「借题发挥」的婉曲写法。 首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。
起句平直，实在没有多少诗味。 次句「房星本是星」，乍看起来象是重复第一句的意思。
「房星」指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。
诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。
《晋书•天文志》中有这样一段话：「房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。
」它把「房星」和「王者」直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。
这是一种「渗透法」，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。 三、四句写马的形态和素质。
如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，「状难见之景如在目前」，这两句就是突出的例子。
「瘦骨」写形，表现马的处境；「铜声」写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，显然境遇不好。
在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。「向前敲瘦骨，犹自带铜声。
」尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。「铜声」二字，读来浑厚凝重，有立体感。
它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。「素质」原很抽象，「声音」也比较难于捉摸，它们都是「虚」的东西。
以虚写虚，。
3.李贺《马诗二十三首》（全文）
李贺《马诗二十三首》 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟.无人织锦韂，谁为铸金鞭.腊月草根甜，天街雪似盐.未知口硬软，先拟蒺藜衔.忽忆周天子，驱车上玉山.鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩.此马非凡马，房星本是星.向前敲瘦骨，犹自带铜声.大漠山如雪，燕山月似钩.何当金络脑，快走路清秋.饥卧骨查牙，粗毛刺破花.鬣焦朱色落，发断锯长麻.西母酒将阑，东王饭已干.君王若燕去，谁为拽车辕.赤兔无人用，当须吕布骑.吾闻果下马，羁策任蛮儿.飂叔去匆匆，如今不豢龙.夜来霜压栈，骏骨折西风.催榜渡乌江，神骓泣向风.君王今解剑，何处逐英雄.内马赐宫人，银鞯刺骐驎.午时盐坂上，蹭蹬溘风尘.批竹初攒耳，桃花未上身.他时须搅阵，牵去借将军.宝玦谁家子，长闻侠骨香.堆金买骏骨，将送楚襄王.香襆赭罗新，盘龙蹙镫鳞.回看南陌上，谁道不逢春.不从桓公猎，何能伏虎威.一朝沟陇出，看取拂云飞.唐剑斩隋公，拳毛属太宗.莫嫌金甲重，且去捉颴风.白铁锉青禾，砧间落细莎.世人怜小颈，金埒畏长牙.伯乐向前看，旋毛在腹间.只今掊白草，何日蓦青山.萧寺驮经马，元从竺国来.空知有善相，不解走章台.重围如燕尾，宝剑似鱼肠.欲求千里脚，先采眼中光.暂系腾黄马，仙人上彩楼.须鞭玉勒吏，何事谪高州.汗血到王家，随鸾撼玉珂.少君骑海上，人见是青骡.武帝爱神仙，烧金得紫烟.厩中皆肉马，不解上青天.。
4.《马诗》唐李贺的诗句是大漠沙如雪,燕山月似钩
诗文大意：在燕山大漠（此处为互文），明月如银钩，在月光照耀下，沙尘像雪片纷纷扬扬。何时能够骑上我的铁甲快马，在清秋时节任意驰骋
这首诗看起来是写马，其实是借马来抒情，抒发诗人怀才不遇，不被统治者赏识，但又热切期望自己的抱负得以施展，可以为国建立功业。
此篇写良马出自名地，而边陲天地广阔，正可奋勇奔驰，唯待知遇名主也。何当二字，托出盼望之意。李贺生活的时代，藩镇割据，战事频频，作者以名马自喻，言虽然生逢用人之时，亦有用才之地，但尚需惜才用才之主。这是李贺马诗的基本意旨。李贺在其短暂的一生中，一直怀有建功立业之心，为此，他甚至宁愿投笔从戎。但这一理想终难实现，所以他的诗中总会有一股郁郁不平的悲愤之气。
5.李贺马诗原文
李贺的《马诗》共23首，以第五首最为流传.大都别有比兴寓意。
第四首是写马骨不凡的。房星：二十八星宿之一。
《瑞应图》：”马为房星之精。”古人以为世间不平凡的人或物都是上应星宿的。
铜声：张衡《东京赋》：”天马半汉”。注云：”天马，铜马也。
“此诗言马非凡马，但却未得好的待遇，因而瘦骨嶙嶙，但并不软弱，铮铮硬骨，击之有铜声。《晋书·天文志》：”房驷星，亦曰天驷，为天马，主车驾。
房星明，则王者明。”李贺此诗以马喻人之意显然：非凡杰出之才，未遇明主。
而良马不用，则时危主殆矣。”向前敲瘦骨，犹自带铜声”两句，苍劲凝重，力度非凡，质感强烈鲜明，以虚写实，是出神入化之笔。
其五 （其一） 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦韂，谁为铸金鞭。
（其二） 腊月草根甜，天街雪似盐。 未知口硬软，先拟蒺藜衔。
（其三） 忽忆周天子，驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
（其四） 此马非凡马，房星本是星。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。
（其五） 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。
（其六） 饥卧骨查牙，粗毛刺破花。 鬣焦珠色落，发断锯长麻。
（其七） 西母酒将阑，东王饭已干。 君王若燕去，谁为曳车辕？ （其八） 赤兔无人用，当须吕布骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。 （其九） 催榜渡乌江[1]，神骓泣向风。
君王[2]今解剑，何处逐英雄？ （其十） 内马赐宫人，银鞯刺麒麟。 午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。
（其十一） 批竹初攒耳，桃花未上身。 他时须搅阵，牵去借将军。
（其十二） 宝玦谁家子，长闻侠骨香。 堆金买骏骨，将送楚襄王。
（其十三） 香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。 回看南陌上，谁道不逢春？ （其十四） 不从桓公猎，何能伏虎威？ 一朝沟陇出，看取拂云飞。
（其十五） 唐剑斩隋公，□[3]毛属太宗。 莫嫌金甲重，且去捉飘风。
（其十六） 白铁锉青禾，砧间落细莎。 世人怜小颈，金埒畏长牙。
（其十七） 伯乐向前看，旋毛在腹间。 只今掊白草，何日蓦青山？ （其十八） 萧寺驮经马，元从竺国来。
空知有善相，不解走章台。 （其十九） 重围如燕尾，宝剑似鱼肠。
欲求千里脚，先采眼中光。 （其二十） 暂系腾黄马，仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏，何事谪高州？ （其二十一） 汉血到王家，随鸾撼玉珂。 少君骑海上，人见是青骡。
（其二十二） 武帝爱神仙，烧金得紫烟。 厩中皆肉马，不解上青天。
[编辑本段]【注释】 [1]乌江：一作江东。 [2]君王：一作吾王。
[3]“卷”下换“毛”。 此马非凡马，房星本是星。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。 [4]大漠：原指沙漠，这里指北方的原野。
[5]燕山：山名，在现在河北省的北部。 [6]钩：弯刀，是古代的一种兵器，形似月牙。
[7]金络脑：用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。 马诗中的【其五】 注释： 大漠沙如雪，燕山月似钩：北方原野上的沙像冬天的雪一样，燕山上的月亮像一个银钩。
这首诗看起来是写马，其实的借马来抒情：什么时候才能戴上华贵的马笼头，在秋高气爽的日子里飞快的奔驰呢？显然，这是诗人因热切期望为国建立功业，却又不被赏识所发出的感叹。 这首诗写马的素质好，但遭遇不好。
用拟物的手法写人，写自己，是一种「借题发挥」的婉曲写法。 首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。
起句平直，实在没有多少诗味。 次句「房星本是星」，乍看起来象是重复第一句的意思。
「房星」指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。
诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。
《晋书•天文志》中有这样一段话：「房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。
」它把「房星」和「王者」直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。
这是一种「渗透法」，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。 三、四句写马的形态和素质。
如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，「状难见之景如在目前」，这两句就是突出的例子。
「瘦骨」写形，表现马的处境；「铜声」写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，显然境遇不好。
在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。「向前敲瘦骨，犹自带铜声。
」尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。「铜声」二字，读来浑厚凝重，有立体感。
它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。「素质」原很抽象，「声音」也比较难于捉摸，它们都是「虚」的东西。
以。
6.【大漠沙如雪是那首诗】
-李贺 大漠沙如雪， 燕山月似钩.何当金络脑， 快走踏清秋.这首诗看起来是写马，其实的借马来抒情，诗人因热切期望为国建立功业，却又不被赏识而发出了感叹. 此篇写良马出自名地，而边陲天地广阔，正可奋勇奔驰，唯待知遇名主也.何当二字，托出盼望之意.李贺生活的时代，藩镇割据，战事频频，作者以名马自喻，言虽然生逢用人之时，亦有用才之地，但尚需惜才用才之主.这是李贺马诗的基本意旨.李贺在其短暂的一生中，一直怀有建功立业之心，为此，他甚至宁愿投笔从戎.但这一理想终难实现，所以他的诗中总会有一股郁郁不平的悲愤之气 作者信息：李贺，（790~816）唐代诗人.字长吉.福昌（今河南宜阳）人.祖籍陇西，自称“陇西长吉”.家居福昌昌谷，后世因称他为李昌谷.世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”.自称陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙、李长吉.李贺祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）.家居福昌之昌谷，后人因称李昌谷.体貌细瘦，巨鼻，通眉，长指爪.因仕途失意，就把全部精力用在写诗上.外出时背一破囊，得句即写投囊中，暮归足成诗篇.他的母亲见他作诗辛苦，责怪说：”是儿要当呕出心乃已尔.”唐宗室郑王李亮后裔.虽家道没落，但李贺志向远大，勤奋苦学，博览群书，顺利通过河南府试，获得了“乡贡进士”的资格.但李贺的竞争者毁谤他，说他父名晋肃，当避父讳，不得举进士.韩愈曾为此作《讳辩》，驳斥无耻奥步，鼓励李贺应试.但无奈“阖扇未开逢猰犬，那知坚都相草草”，礼部官员昏庸草率，李贺虽应举赴京、却未能应试，遭馋落第.一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒.李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者.他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映.他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪，他因此被后人称为“诗鬼”.李贺为唐宗室郑王李亮的后裔，但其家已没落.他“细瘦通眉，长指爪”，童年即能词章，15、16岁时，已以工乐府诗与先辈李益齐名.李贺父名晋肃，“晋”、“进”同音，与李贺争名的人，就说他应避父讳不举进士，韩愈作《讳辨》鼓励李贺应试，但贺终不得登第.后来做了三年奉礼郎，郁郁不平.在京时，居崇义里，与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友，常偕同出游，一小奴骑驴相随，背一破锦囊.李贺得有诗句，即写投囊中，归家后足成完篇.母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”.后辞官归昌谷，又至潞州（今山西长治）依张彻一个时期.一生体弱多病，27岁去世.。
