1.廉政的诗句有哪些
吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。
——《清碑.官箴》 廉者，民之表也；贪者，民之贼也。——宋代包拯《乞不用赃吏》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——《孟子.滕文公章句下》 名节重泰山，利欲轻鸿毛。——明代于谦《无题》 清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
——明代于谦《入京》 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语.子路》 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——唐代李商隐《咏史》 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。——明代朱柏庐《治家格言》 智者见利而思难，暗者见利而忘患。
——北齐刘昼《刘子.利害》 廉者，民之表也；贪者，民之贼也。—— 宋•包拯《乞不用赃吏》 一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。
宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁言交际之常？廉耻实伤，倘非不义之财，此物何来。
——清•张伯行《禁馈送檄》 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《腾王阁序》 人皆因禄富，我独以官贫，所遗子孙在于清白耳。
——（唐）魏征《隋书•房彦谦传》 人只一念贪私，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。——洪应明（明） 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立 粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子•尽心上》 吏，不畏吾严而畏吾廉；民，不服吾能而服吾公——公生明，廉生威。
——《官箴》 吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。
公生明，廉生威。 ——佚名《清碑.官箴》 廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
——宋代包拯《乞不用赃吏》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子.滕文公章句下》 名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——明代于谦《无题》 清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。——明代于谦《入京》 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语.子路》 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——唐代李商隐《咏史》 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
——明代朱柏庐《治家格言》 智者见利而思难，暗者见利而忘患。——北齐刘昼《刘子.利害》 人只一念贪私，便销刚为柔，塞知为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品，故古人以不贪为宝。
——清•陈弘谋《从政遗规》卷下《言行汇纂》 见金钱财帛不惧刑网，径自受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重。
乃以博财物耶？ ——唐•吴兢《贞观政要•贪鄙》 为清官死，死有余荣。——明•朱祖文《北行日谱》 贪而弃义，必为祸阶。
——《三国志•吴书•鲁肃传》注引 贪利者害己，纵欲者戕生。——清•金缨《格言联璧•悖凶》 不廉则无所不取，不耻而无所不为。
人而如此，则祸败乱亡亦无所不至。——《五代史•冯道论》 公则生明，廉则生威。
——清•朱舜水《伯养说》 居官者廉不言贫，勤不言劳，爱民不言惠，锄强不言威，事上尽礼不言屈己，钦贤下士不言忘势。庶乎官箴无忝。
——明•钱琦《钱公良测语•治本》 莅官之要，日廉日勤。——南宋•胡太初《昼帘绪论》卷二《尽己篇》 廉者士之美节，污者士之丑行。
士之不廉，犹女之不洁。不洁之女，虽功容绝人，不足自赎。
不廉之士，纵有他美，何足道哉！ ——宋•真德秀《西山政训》《丛书集成初编》 贪者自贪，廉者自廉，关键在于人，与钱本身无涉。——梁实秋《钱》 知足而不贪，知节而不淫。
——宋•林逋《省心录》 知足则乐，务贪必忧。 ——宋•林逋《省心录》 能有其有者安，贪人之有者残。
——汉《黄石公三略•下略》 大臣不廉，无以率下，则小臣必污；小臣不廉，无以治民，则风俗必坏。层累而下，诛求而己，害必加于百姓而患仍中于邦家，欲冀太平之理不可得矣！ ——清•王永吉《御定人臣儆心录》 山阴杜氏日：作官第一清畏，无求人知。
苟欲人知，同列不慎者众，必谮己，为上者又不加察，适足取祸耳，但优游其间，默而行之，无愧于心可也。——明•杨昱《牧鉴治本》 上好利，则下思聚敛；上求贿，则下肆蟊；不怀愧心，但逞私欲，递相企效，习以成风；闾阎日残，纪纲日坏，不可以礼义劝，不可以刑法惩；此由廉耻之道衰也。
——唐•陆贽《全唐文》卷四七三 士大夫若爱一文，不值一文。——宋•罗大经《鹤林玉露》甲编卷四《清廉》 不以其道得之，谓不当得而得之。
然于富贵则不处，于贫贱则不去，君子之审富贵而安贫贱也如此。——《四书章句集注•论语集注》卷二《里仁》 不求不争于民，而民知逊；不求不贪于民，而民知廉。
——宋•杨万里《见执政书》 夫货贿上行，则赏罚之柄失；贪求下布，则廉耻之道衰。——唐•陆贽《全唐文》卷四七三 文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
——《宋史》卷三六五《岳飞传》 尔以金玉为宝，吾以廉慎为师。尔以夜昏可纳，吾将暗室不欺。
——唐•姚。
2.【写“廉洁”的古诗词,如《爱莲说》等等50字左右】
诗句诗句：廉洁不受钱出自：《慷慨歌》作者：先秦无名年代：先秦诗句：朕幼清以廉洁兮出自：《招魂》作者：屈原年代：先秦诗句：宁廉洁正直出自：《卜居》作者：屈原年代：先秦《诉衷情》 当年万里觅封侯，匹马戍梁州.关河梦断何处？尘暗旧貂裘.胡未灭，鬓先秋，泪空流.此生谁料，心在天山，身老沧州！据《五总志》记载，北宋一位地方官以为本朝宰相王安石善于诗文，自然喜爱“文房四宝”，为投其所好，送来一方砚石，并当面夸耀道：此玉“呵之可得水”！王安石一口拒绝，并笑吟：“纵得一担水，又能值几何！”唐代大诗人白居易在杭州任刺使期间，从未收受贿赂或向地方索取名贵物品，在其离任还乡时，发现箱内有两片玲珑可爱的山石，他遂写成一诗追悔已过.三年为刺使，饮水复食叶.惟向天竺山，取得两片石.此抵有千金，无乃伤清白.宋代诗人林稹的《冷泉亭》一诗，以泉寓意，颇有特色：“一泓清可沁诗脾，冷暖年来只自如.流出西湖载歌舞，回头不似在山时.”此诗意讲泉水出山流向西湖，浮载着游船画舫，沾染粉污脂腻，已不似在山谷时的洁净了，借以指人要注意洁身自好，不做不应做的事，不追求不应得的财还有明代著名政治家于谦的反行贿的《入京》诗：“绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃.清风两袖朝天去，免得闾阎话短长.他的“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不惜，留得清白在人间”更是脍炙人口的咏廉绝句明代况钟，宣德五年（公元1430年）由京外放苏州知府.赴任后惩贪官污吏，平反冤狱，建修学堂，大兴水利，放粮赈灾，关心黎民疾苦，被苏杭人民称为“况青天”.正统5年（公元1440年）他任职期满回京，临行前写诗与苏州百姓话别，体现了他在老百姓面前的坦坦荡荡，磊落襟怀：捡点行囊一担轻，京华望去几多程.停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟.明代信阳知府胡守安，自律甚严，认为官吏在薪水之外谋取一分一文，都是于百姓有害的.从他任满写的《任满偈城隍诗》里可见其思想面貌之一斑：一官来此几经春，不愧苍天不负民.神道有灵应识我，去时还似到时贫.郑板桥是康熙秀才、雍正举人、乾隆进士，又是清代著名的诗人，金石、书画家.他在山东潍县任知县时，为官清廉，关心民间疾苦，深为百姓拥戴，有诗为证：衙斋卧听萧萧竹，疑是人间疾苦声.些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情.据说，晋代吴隐之受任广州刺吏时路过石门，闻听此处有一“贪泉”，相当灵验.当地人说无论怎么清廉的人，只要饮了此水，就会变作贪得无厌之徒了，吴违众劝，亲临泉边酌水而饮，后写诗道：古人去此水，一歃思千金.试使夷齐饮，终当不易心.清道光四年（公元1824年）湖南善化人蔡信芳在陕西蒲城作知县，正直清廉，重士爱民，勤政为官.离任时，百姓拦道挽留，蔡知县大为感动，吟诗抒怀：罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉.回看群黎终有愧，长亭一别心黯然.。
3.廉洁自律诗句,名言诗句,名言廉洁自律
你好，很高兴回答你的问题勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生. 根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破. 学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年. 用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政. 贪如水，不遏则自溺；欲如火，不禁则自焚. 风正一帆顺，清廉得民心. 为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡. 树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人. 廉洁如水，来不得半点污染； 奉公如蚕，吐不完一身正气. 处逆境时要明志，立顺境中要拒腐. 爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民. 崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下. 廉而正，生命如垒石积山让后人景仰； 贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽. 廉，取所当取，不义之财分文不取； 公，用所当用，人民权力绝不滥用. 惟俭可以生廉，惟廉可以助俭. 清廉是面明镜，它能照见领导干部的本质. 清廉为本一身正气， 不贪不沾利国利己. 直笔方能写正字，清廉才敢谈人生. 警钟长鸣，分公私美丑； 廉洁自律，显浩然正气. 众志成城，高举反腐大旗. 齐心协力，惩治贪官污吏. 廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富. 勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家； 廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦. 莫以廉小而不为，莫以贪小而为之. 廉洁方能聚人，律己方能服人， 身正方能带人，无私方能感人. 廉洁是善，腐败是恶，善恶明辨，国泰民安. 廉政承诺并不难，难的是一辈子践诺. 两点以直线为近，人生以廉洁为好.。
4.关于廉政的古诗大全
1、《石灰吟》明代：于谦
原文：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。
2、《书端州郡斋壁》宋代：包拯
原文：
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
译文：清正廉洁、正直为做人的根本，秀丽的木材最终会成为房屋，精钢不会造成钩。
3、《咏史二首·其二》唐代：李商隐
原文：
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？
4、《招魂》先秦：屈原
原文：
朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。
译文：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。上帝告诉巫阳说：“有人在下界，我想要帮助他。
5、《七谏》两汉：东方朔
原文：
世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。
独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。
浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。
忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。
译文：世俗之人改清洁为贪邪，伯夷宁愿守节饿死首阳。独行廉洁啊虽不容于世，日后叔齐终得美名扬。层层乌云遮得天昏地暗，使得日月失去灿烂光芒。忠臣坚贞欲进谏，佞人在旁谗言诽谤。
5.关于廉洁的诗歌词都可以
竹石
