1.含哲理意味的古诗句注明作者与题目,至少一组.
在河北省秦皇岛市山海关城东望夫石村,有一座孟姜女庙,庙门前书写一副千古奇联: 海水朝朝朝朝朝朝朝落, 浮云长长长长长长长消. 这副对联,每联十个字,有七个字同形,乍一看,新鲜而又费解,仔细揣摩便会有所领悟.原来作者借助汉字的同形异音异义的特点,巧撰此联.上联的“朝”字,一指时间,读“ zh ā o ”;一指海水受日月引力的影响定时涨落的现象,读“ ch á o ”,通“潮”.下联的“长”字,一指时间频率,读“ ch á ng ”,常常的意思;一读“ zh ǎ ng ”,通“涨”,指浮云的自然消长,出现之意.据此规律,人们一般都这样解读此联: 海水潮,朝朝潮,朝潮朝落, 浮云涨,长长涨,长涨长消. 面对浩瀚无边波涛汹涌的大海,绚烂多彩风云变幻的天空,人们的感情也该是千姿百态的,特别是在孟姜女凄惨哀婉故事的启发与感召下,作为人生哲理折射的对联,它的内涵更应该是丰富多彩的.一个人的心境不同、阅历不同,解读此联的方法也不相同.现从不同角度标示不同的解读方法,供广大读者玩赏: 海水朝潮,朝朝潮,朝朝落, 浮云长涨,长长涨,长长落. 此种解读,围绕海水的消长、浮云的现落,揭示自然界变化有序的规律. 海水朝潮,朝潮朝潮,朝落, 浮云长涨,长涨长涨,长消. 此种解读,重在抒发面对大自然无穷力量的感悟,世间万物皆有定规,人何以左右得了! 海水潮,潮!潮!潮!朝潮朝落, 浮云涨,涨!涨!涨!长涨长消. 此种解读,由海水、浮云的涨现而喜,由海水、浮云的消落而叹,真乃时光流逝,万物无常呀! 海水朝朝潮,朝朝潮,朝落, 浮云长长涨,长长涨,长消. 此种解读,重在抒发万物轮回无可奈何摇头长叹之情. 这副对联,借海水有潮有落,浮云有涨有消的自然景观,描绘自然景物,抒发人文情感,真是景情兼备,形神逼肖.面对如此奇异丰富的对联,如果我们只有一种读法,那就太辜负大自然所赐予的神奇和对联作者的一番良苦用心了. 相传孟姜女庙始建于宋代,明万历年间重修,这副对联又为无名氏所作,那么它极有可能是套作.查阅史料,宋代文学家王十朋,曾为浙江温州市北江心岛屿上的江心寺创作一副对联: 云朝朝,朝朝朝,朝朝朝散, 潮长长,长长长,长长长消. 此联读法标识如下: 云朝( zh ā o )朝( ch á o ),朝( zh ā o )朝( zh ā o )朝( ch á o ),朝( zh ā o )朝( ch á o )朝( zh ā o )散, 潮长( ch á ng )长( zh ǎ ng ),长( ch á ng )长( ch á ng )长( zh ǎ ng ),长( ch á ng )长( zh ǎ ng )长( ch á ng )消. 上联意思是:早霞(云)就像臣子朝见皇帝一样,天天朝见,天天退去.作者用拟人辞格,绘景生动,富有感情.下联则写潮水的自然消长.原作也罢,套作也罢,都写得于平淡中见神奇,于热闹中见冷峻.若论优劣,应该说各有千秋:孟姜女庙前的对联节奏感强,琅琅上口,虽少一字,却更具迷幻色彩.王十朋的对联形象巧妙,灵动活泼,虽多一字,却浅近易懂.可谓原作别出心裁,仿作匠心独运.。
2.表示哲理古诗词
古代哲理诗:
人生哲理诗句
1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村
2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼
3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同
4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺
5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.
6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小.
7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.
8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.
9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春.
10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.
11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年.
12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生.
13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中.
《过松源晨炊漆公店》
(宋 杨万里)
莫言下岭便无难, 赚得行人空喜欢.
正入万山圈子里, 一山放过一山拦.
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉. 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取.
《雪梅》
(宋卢梅坡)
梅雪争春末肯降, 骚人阁笔费评章.
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色.”梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”,评价梅雪,恰如其分.此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长).这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格.
《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神, 有雪无诗俗了人.
日暮诗成天又雪, 与梅并作十分春.
【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣.
《题西林壁》
(宋 苏轼)
横看成岭侧成峰, 远近高低各不同.
不识庐山真面目,只缘身在此山中.
【哲理】人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面.
3.包含有哲理的古诗句
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行。
(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石)不以规矩,无以成方园。(孟子)C采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)吃一堑,长一智。
(古谚语)尺有所短,寸有所长。(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)春宵一刻值千金。
(苏轼)从善如登,从恶如崩。(《国语》)D大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)当断不断,反受其乱。
(汉书)当局者迷,旁观者清。(新唐书)得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡)读书百遍,其义自现。(三国志)读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)读万卷书,行万里路。
(刘彝)多行不义必自毙。(左传)E尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫)F凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)防民之口,甚于防川。
(国语)非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)G感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂)高山仰止,景行行止。(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。
(孔子古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适)光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》)H海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。
(王勃)海上生明月,天涯共此时。(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》)J己所不欲,勿施于人。(论语)兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)见义不为,非勇也。
(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)金玉其外,败絮其中。
(刘基)近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄)镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)君子成人之美,不成人之恶。
(论语)君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)君子忧道不忧贫。
(论语)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)L老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃)老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋)路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩)落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃)M满招损,谦受益。(尚书)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡)靡不有初,鲜克有终。(诗经)敏而好学,不耻下问。
(孔子)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡)莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)木秀于林,风必摧之。(旧唐书)N浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石)P皮之不存,毛将焉附?(左传)蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)Q其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明)千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)千里之行,始于足下。
(老子)前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂)前车之覆,后车。
4.蕴含生活哲理的古诗句
【题目】题西林壁(苏轼)
【诗词原文】 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。
【题目】观祈雨(唐 李约)
【诗词原文】 桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。
潍县署中画竹(清 郑燮)
【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。 【哲理】唯物主义认为,认识是客观事物在人脑中的反映。但是人们对同一客观事物进行思考,却往往会形成不同的认识和结论。从人的主观因素来说,主要是由于人们的立场不同,世界观不同,知识构成不同等因素造成的。诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们,在阶级社会中,由于人们分属于不同的阶级,具有不同的阶级立场,因而,他们对许多问题的看法(反映)都大相径庭。我们要正确地认识事物,首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题。
5.关于哲理的诗句大全
1、《赋得古原草送别》
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
2、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
3、《春日》
宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。