1.逆境中奋起 的诗句
1、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》
译文：不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟唱从容而行。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——出自唐代李白的《行路难·其一》
译文：相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！
3、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——出自唐朝王勃的《滕王阁序》
译文：年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。
4、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——出自南宋陆游的《游山西村》
译文：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。
5、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》
译文：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
2.表达“奋起”的诗句有哪些
表达“奋起”的诗句有：1.“少壮不努力，老大徒伤悲。 ”——出自《长歌行》两汉·佚名
2. “明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”——出自《明日歌》明代·钱福
3.“莫等闲，白了少年头，空悲切。”——出自《满江红·写怀》宋代·岳飞
4.“青春须早为，岂能长少年。”——出自《劝学》唐代·孟郊
5.”古人学问无遗力，少壮工夫老始成。”——出自《冬夜读书示子聿》宋.陆游
6.”故书不厌百回读，熟读深思子自知。”——出自《送安惊落第诗》宋.苏轼
7.”志士惜日短，愁人知夜长。”——出自《赐赵士忠二首其一》宋·宋孝宗
8.“欲穷千里目，更上一层楼。”——出自《登鹳雀楼》唐代·王之涣
9.“精诚所加，金石为开。”——出自《后汉书·列传·光武十王列传》
10.“丈夫志四海，万里犹比邻。”——出自《赠白马王彪·并序》魏晋·曹植
“少壮不努力，老大徒伤悲。 ”读音：【shǎo zhuàng bú nǔ lì ，lǎo dà tú shāng bēi 】
“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”读音：
【míng rì fù míng rì ，míng rì hé qí duō 。wǒ shēng dài míng rì ，wàn shì chéng cuō tuó】
“少壮不努力，老大徒伤悲。 ”少壮释义：年轻力壮，指青少年时代。 老大释义：指年老了，老年。 徒释义：白白地。
“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”释义：明天又一个明天，明天何等的多。我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
造句：
1.时间不能倒流；就像一句家喻户晓的诗句“少壮不努力，老大徒伤悲”过去所发生的种种事情都是我们这一生的经历，它代表着我们所拥有的回忆。
2。“明日复明日，明日何其多”，这种想法是对自己的不负责
“少壮不努力，老大徒伤悲。 ”此诗句出自：两汉：佚名《长行歌》它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”此诗句出自：明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作，其实只要看两者的生卒年即可知，应该是文嘉（1501~1583）续钱福（1461—1504）的《明日歌》而作。
3.形容“绝路”的诗句有哪些
九仞墙边绝路岐，野才非合自求知。——《投翰林萧侍郎》 唐张蠙
四面湖光绝路岐，鸊鹈飞起暮钟时。——《龟山寺晚望》 张蠙
家乡到日许谁知，默默相逢绝路岐。——《送珣禅人还海坛》 宋 释咸杰
破纽绝路兮民不支，不了兰世故兮举世无医。——《九效·医国》 宋 葛立方
媒绝路阻兮，言不可结而诒。——《九章之六 思美人》 先秦 屈原
生涯贫帝里，公议到台司。室冷沾苔藓，门清绝路岐。——《和郑先辈谢秩闲居寓书所怀》 唐 刘得仁
出穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
万里悲秋常作客，，百年多病独登台.。艰难苦恨繁霜鬓，，潦倒新停浊酒杯.。——杜甫《登高》
4.表达奋起的诗句
乐府《长歌行》 作品简介： 汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署。
秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。
魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗。 汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐，缘事而发”（《汉书·艺文志》）。
它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格。
其形式有五言、七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。
原文： 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。
注释： 此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。
本诗是其中的一首。 长歌行：汉乐府曲调名。
葵：古代的一种蔬菜。 晞：晒干。
阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候。 布：散布，洒满。
德泽：恩泽。 秋节：秋季。
节，时节，节令。 焜黄：枯黄。
华：同“花”。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作。
百川：无数条江河。川，河流。
徒：徒然，白白地。 今译： 园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？ 少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。 赏析： 这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。
最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。
何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。
这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。 简评： 这是汉代乐府古诗中的一首名作。
诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。
世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。
万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。
我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！ 明日复明日，明日何其多！ 我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？ 请君听我《明日歌》。 ——读《明日歌》有感 昨天带着回忆默默地逝去了，今天携着希望悄悄地来临了，而明天，又闪烁着光辉等待着人们。
有人沉浸在回忆中，他们依恋昨天；有人只迷醉在梦幻中，他们企盼明天。这两种人，都忘记了最应当珍视的是宝贵的今天！ 今天，不就是短短的一天吗？我从明天开始勤奋学习。
今天，不就是短暂的二十四小时吗？我从明天开始认真工作。今天，不就是一年的三百六十五分之一吗？我从明天开始为共产主义事业奋斗。
——有些人这样想，也是这样做的。朋友，我决不怀疑你的真诚，但为什么要把做的事情放到明天，一切要从明天开始呢？日月匆匆，到了明天，明天又变成了今天，而每个今天之后都有无穷尽的明天。
那么，你的决心，你的理想，哪一天才能变为行动，变为现实呢？ 莎士比亚说：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”我说：“抛弃了今天 的人，今天也会抛弃他；而被今天抛弃的人，他也就没有了明天。”
农民种田，不在今天及刈草、施肥、灭虫，哪有金秋时节的丰收？医生不在今天及时抢救、医治病号，哪有人们日后的健康体魄？清洁工人不在今天及时清扫垃圾、扫除尘埃，哪有日复一日街道马路的洁净？解放军战士不在今天全副武装，做好战备，哪有千家万户永久的安宁？ “明日复明日，明日何其多；我生待明日，万事成蹉跎。”短短的几句诗，是先辈千折百曲、历经磨难的生活体验的结晶啊！古人有感于此，于是有了“悬梁刺股”“囊萤映雪”、“凿壁借光”的勤学佳话。
现在我们条件优越，不是更应珍惜，抓紧今天的分分秒秒吗？ 抓住了今天，就是抓住了掌握获取知识的机会；抓住了今天，就是抓住了发明创造的可能。聪明、勤奋、有志的人，他们深深懂得时间就是生命甚至比生命还宝贵。
他们决不把今天的宝贵时间虚掷给明天。伟大的发明家爱迪生从来。
