1.求 引用了诗句的作文
在追求中认清自我价值
傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨，创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，认清了自我价值的真正所在。
人生亦如此。人应该有所追求，但不是盲目地追求。保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。
伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。
人生的追求应该是多种多样的，就像婀娜多姿的杨柳向往多姿多彩的春天，鸟儿向往蓝天白云一样，应永远记住自己最真实的身份，认清自我价值，而不可以超越这个极限，去做不自量力的事。
浪漫主义大诗人李白，留给我们无穷的财富和智慧。他没有因为仕途失意而忘却自我的价值。他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱与豪放，是他内心品质的真正写照。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的安静与闲适淡远，带给我们无穷的享受。他们在自己的追求中，找到了适合自己的人生价值，并没有在失意中迷失自我。
找到适合自己的价值取向，才能更好地体味人生的情趣，而不应该盲目地追求，不应该忘却自己的真实身份。
我们在苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪情当中感受雄浑壮志。在追求中认清自我价值是一种智慧，一种人生的选择。
人们都说，人生的追求不应该是一样的，要不然，每个人都会失去自我，失去人生本应有的丰富多彩。
人生的漫漫征程需要我们用奋斗去闯荡，在人生的追求当中，清醒地认识自我的价值，才能在人生旅途创造生命的辉煌！
点评
这位考生对所给寓言的寓意把握准确，所拟题目“在追求中认清自我价值”，正是全文的中心论点。文章由自然界的胡杨及“人生亦如此”提出观点后，采用的是层进式结构，以屈原、李白、陶渊明、苏轼等人为实例，事理结合，层层深入地阐明了论点，例证丰富，说理透彻，令人信服。另外，诗句的引用，比喻等修辞手法的运用，使文句优美流畅。
2.文章中引用古诗词的作用是什么
它的作用主要包括： 1、可使所表达的语言意思简洁凝练，增添感染力，有利于作者表情达意； 2、可为作者的观点和看法提供有力的论据，增强说服力； 3、有利于读者在阅读中产生联想或共鸣，达到推陈出新，增强生动性的效果，或幽默风趣，增强形象性的效果。
引用作为一种常见修辞方法，通过在文章中有意引用诗句、名人事例、格言等，来表达自己的思想感情或看法。 扩展资料：在文章引用古诗和人物事迹的手法是“引用”。
引用是指在说话或写作中引用现成的话，如诗句、格言、成语等，以表达自己思想感情的修辞方法。引用可分为明引和暗引两种。
明引指直接引用原文，并加上引号，或者是只引用原文大意，不加引号，但是都注明原文的出处。暗引指不说明引文出处，而将其编织在自已的话语中，或是引用原句，或是只引大意。
运用引用辞格，既可使文章言简意赅，有助于说理抒情；又可增加文采，增强表现力。
3.在文章中引用诗句的作用是什么
在文章中引用诗句的作用是，具有有力的概括总结作用。
能够迅速把整篇文章的主要观点和主要意思，概括成一段诗文，起到最好的“画龙点睛”作用，也充分体现了作者的高度概括能力、深厚的文化诗词涵养、更加使文章主题鲜明，琅琅上口有韵味。 扩展资料：正引 正用又称“正引”，就是引用者对所引用的语句持肯定的态度，用在引文与原文意思相一致的场合。
正引一般是用来印证自己的观点，表达自己的思想感情。它既可以是明引，也可以是暗引。
如： ①这安公子是那女孩儿一般百依百顺的，怎么忽然的这等执性起来？……他这一段是从至性中来，正所谓儿女中的英雄，一时便有个“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的意思； 旁人只说是慢慢的劝着就劝转来了，那知他早打了个“九牛拉不转”的主意，一言抄百总，任是谁说，算是去定了。 （清·文康《儿女英雄传》） 在小说中，安公子的父亲因为两次河堤决口，被责问不善治理而革职查办，在山阳县收监。
安公子救父心切，不顾从未出过远门，一改平日女孩子般的百依百顺，决意要身带数千两银子跋山涉水三千里去山阳县营救父亲。 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”出自《孟子·滕文公下》，意思是：“荣华富贵不能使他受到诱惑，贫贱困苦不能使他动摇，权势强暴不能使他屈服。”
“九牛拉不转”是引用俗语。 两处引用都是说明安公子此时的性格格外倔强，什么样的话、什么样的人都不能改变他营救父亲的决心，和所引用的原句的意思一致，所以是正面引用。
这里没有指明出处，是暗引。 ②那秦钟魂魄那里肯就去，又记念着家中无人掌管家务……因此百般求告鬼判。
无奈这些鬼判都不肯徇私，反叱咤秦钟道：“亏你还是读过书的人，岂不知俗语说的：‘阎王叫你三更死，谁敢留人到五更。’我们阴间上下都是铁面无私的，不比你们阳间瞻情顾意，有许多的关碍处。”
（清·曹雪芹《红楼梦》） 参考资料来源：百度百科-引用。
4.求 引用诗句的关于雪的文章
初 雪 清晨醒来，天已经亮了。
先生在厨房里准备早餐。正要再享受一会儿暖融融的被窝，忽听他叫我：看，下雪了！我一骨碌爬起来奔到窗前，透过蒙蒙的雾气，看到大片 的雪花纷纷扬扬，迎风飞舞，非常兴奋。
我爱雪，爱晶莹剔透的雪花装扮的冰清玉洁的世界。也许是因为从小就生长在东北的土地上，对雪有一种特殊的感情。
每到 下雪的日子，我就像孩子一样欢欣雀跃。喜欢在雪中漫步，听双脚踩在雪地上的沙沙声，喜欢雪花轻柔地落在头上，身上，有一种清凉的快意。
雪，静静地，无声地飘落，一片，二片，落到地面都纷纷融化了。迷离中仿佛感到自己也变成了一朵晶莹无瑕的雪花，在天地间翩跹起舞。
“未若柳絮因风起”的轻盈，“雪压冬云白絮飞”的豪迈，“山舞银蛇、原驰蜡像”的气势….踏雪寻梅，烹雪吟诗，围炉听雪，雪夜归人，绝美的画面，空灵的意境，令人向往。不 一会，雪就停了。
雪霁初晴，晴空万里。走在上班的路上，空气清新湿润，路面干爽洁净，没有一点下过雪的迹象。
第一场雪，就这样转瞬即逝，不免心生遗憾。可 是当灿烂的阳光驱走了袭人的寒意，街上随处可见诱人的糖葫芦、香甜的烤地瓜，还有各种各样的冰淇淋，让人感到格外高兴。
尤其在雪天吃，那感觉是多么惬意舒 畅啊！耳边又想起比较喜欢的、陈慧娴的《飘雪》： “又再想起你 ，抱拥飘飘白雪中让你心中暖 去驱走我冰冻冷风催我醒 原来共你是场梦像那飘飘雪泪下 弄湿冷清的晚空原来是那么深爱你此际伴着我追忆的心痛….”冰城的冬天，千里冰封，万里雪飘，可是这样迷人的北国风光越来越难以见到了。今年，会不会又是一个暖冬呢？猜（踩）雪 稍纵即逝，迎来2006年的第一场雪即将要成为这年终的最后一场。
展望——，彷徨。雪花愈慢愈匀的飘摇，似一种忘忽自我，超脱自然的感觉。
拖起疲惫的身躯，我往屋外走去。 每逢年终快要下雪的时候，心底总有一种期盼，期盼这天造的鬼斧神工早日来到我们身旁。
真正下雪的时候，心中便涌出一种莫名的冲动与快感。看雪花徐徐落下， 似乎朋友相约，感触心灵快乐的共同的分享。
雪，我爱你洁白，爱你轻盈，更爱你不可易得。你——你落在地上，似毯，似锦，似章。
你柔弱，风吹欲碎；你坚强， 赋路万条。你，美丽，可爱。
你点缀千户万家，你装饰倪红闪烁。雪，这么久你才来到我们身边，是否因为现在欲流的社会？ 雪，你是否愿与我接近？我愿抛开浮沉，割舍红尘名利。
放眼前方，天空昏昏沉沉，但雪依然那么白。 雪！我爱你。
渴望你常伴我左右！你可否给我一份属于自己的净土？！ 展望，这场雪带给我们许多欢乐。在今天以后的日子里，我们又可以踩在这洁白的毯子上，听那咯吱咯吱的响。
万物都被雪姑娘罩上一层蝉衣锦绣，我们可以坐在任何地方，欣赏这被乐章摧醒的雪花舞剧团的表演。多么美好的生活！多么美丽的畅想！雪啊！我们等你很久，你终于来到。
久违了，雪。
5.求引用古诗词的文章 写得好点的 初一水平
春暖花开，蜗居长沙度假的我不由想找一些描写春天的古诗读，翻开家中尘封的书柜，“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，一本《古诗一日一首·春》不禁进入我的眼帘。
《古诗一日一首·春》封面上“古诗一日一首”这六个瘦劲明快的行草书，出自书法家周慧珺之手，难怪气韵不凡。书并不厚实，薄薄五厘米，淡绿的封面，几笔兰草素描，雅致极了。全书收录了91首历朝历代春歌，从1月1日到3月31日的每个春日里每天一首，而童年的我读这些春歌时的无忧之容，已如全书百来页纸张般泛黄，甚至是脆薄得令人不敢触碰。
第一首古诗是《乐府诗集》里的《春歌》：“春林花多媚，春鸟意多哀，春风复多情，吹我罗裳开。”我小的时候，喜欢缛丽、绮靡的文风，年长后，却发现古代民歌却是以极简单、朴素的语句，表达了深刻的思想。像南朝《古诗十九首》里，“行行重行行，与君生别离”、“同心而离居，忧伤以终老”，那么晓畅的诗句，却将男女之间最柔肠寸断的感情表达出来了。《春歌》也不例外，句句白话，而“春风复多情，吹我罗裳开”，让人感受到一股早春的盈盈暖意。
读《古诗一日一首·春》，内心里，我在重温自己的童年。“江南无所有，聊赠一枝春”、“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”、“等闲识得东风面，万紫千红总是春”……我分明还记得当年小学老师是怎样一字一句地教我们读这些古诗，我们又怎样用稚嫩的声音背诵着这些古诗。中国人对世界的最初认识，往往也是从这些古典诗词而来，柳树发芽，我们便会想到“二月春风似剪刀”；梅花开了，我们会想到“暗香浮动月黄昏”；纵是落红飞舞，我们也会想到“化作春泥更护花”……
我从小生活在都市，幼时看田园诗，仅仅是想象中的一幅美景而已。现在看田园诗，却别是一番感慨。《古诗一日一首·春》里，宋诗人王庭珪的《二月二日出郊》，云：“烟村南北黄鹂语，麦垄高低紫燕飞”，极令我心旷神怡。都市喧嚣中的我们，困于俗务，眼前是高楼大厦、车水马龙、灯红酒绿，而烟村、黄鹂、麦垄、紫燕，似乎早已远离我们的视野。我的心飞跃在古诗里，在田园诗歌中找寻到若许淡泊宁静。
在翻阅《古诗一日一首·春》中，我无意间看到了自己抄写的一首古诗，即唐诗人崔护的《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”我想，一定是崔护与面若桃花的少女失之交臂的爱情故事打动了我，所以八九岁的我才会用歪歪扭扭的字记下这首诗吧。也不知什么缘故，《古诗一日一首·春》一书中没有收录这首崔护的《题都城南庄》。
“燕子巢边泥带水，鹁鸪声里雨如烟”，一边读古诗，一边赏春，恰便是“桃花流水窅然去，别有天地非人间”。（乔宗玉）
春天是最美的季节。百花争艳、草木萌发、鸟语花香都描绘了春天的美丽动人。当我一次次地翻开古诗书，我发现诗人们描写的春天就在我们身边。
在孟浩然的笔下，那快乐的小鸟叽叽喳喳的啼叫就是春天的歌声；在张志和的眼里，桃花、流水、鳜鱼成了春天的主角；在贺知章的笔下，春风又如一把剪刀，裁剪出纤柔的嫩叶，修剪出碧玉般的树干；在白居易的心中，春天就是绿如蓝的江水，就是江水边烂漫的野花；而在高鼎的诗中，春天是活泼天真的孩童，他们放学归来放纸鸢，旺盛的精力，浩荡的春风，灿烂的笑容，展现了大地一片盎然的春色。
这些丰富多彩的诗歌，无一不描绘了迷人的春天。然而当你细细品味，他们笔下春天的内涵又各不相同。孟浩然的《春晓》，“夜来风雨声，花落知多少”，神来之笔展现了他对春天的珍惜和怜爱；杜牧的《江南春》不遗余力地描写了千里江南的啼莺、绿树、红花、水村、山郭……但这些春天的元素已是昔日的辉煌，如同过眼云烟，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，那些故事、那些遗憾让人掩卷长叹。而在《忆江南》中，白居易则直抒胸臆地表达出他对江南——他生活过的地方的热爱。是啊！春天是美的，故乡的春天永远最出众！
这就是诗歌中光芒四射的春天，精练的概括，朗朗上口的韵律，丰富的意境让我如痴如醉。每当我背诵起这些古诗，我就像是沉浸在浪漫的花海，这就是学习的乐趣，这就是知识的海洋！我在这海洋中不断地探索，不断地发现，不断地成长，我要更上一层楼！
