1.关于“法制”的古诗有哪些

1.(唐) 韩愈《寄卢仝》

彼皆刺口论世事,有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。

2.(宋)苏轼《石鼓》

扫除诗书诵法律,投弃俎豆陈鞭杻。当年何人佐祖龙,上蔡公子牵黄狗。

3.(宋)陆游《秋怀》

颔须白尽愈落寞,始读法律亲笞榜。讼氓满庭闹如市,吏牍围坐高于城。未嫌樵唱作野哭,最怕甜酒倾稀饧。平生养气颇自许,虽老尚可吞司并。何时拥马横戈去,聊为君王护北平。

4.(宋)苏辙《送傅宏著作归觐待观城阙》

胶西前辈郑康成,千载遗风及后生。旧学诗书儒术富,兼通法律吏能精。还家彩服频为寿,得邑河壖喜有兵。民事近来多迫促,弦歌聊试武城声。

5.(宋)并叙《次韵子瞻见寄》

矫时自信力不足,从政敢谓学已优。闭门却扫谁与语,画梦时作钧天游。自从四方多法律,深山更深逃无术。

6.(宋) 陈襄《和郑闳中仙居十一首》

我爱仙居好,公馀日在房。忧民极反覆,责已未周详。法律行随手,诗书坐满箱。老来须向学,多病喜平康。

7.(宋)高斯得《孤愤吟上十韵》

每篇必寓忧世怀,直笔宁愁当国忤。法律森严信殊绝,对属始终无龃龉。嗟予衰老才力弱,稽首名贤晨夕慕。忧来援笔偶成章,力戒负囊毋辄露。

8.(宋)毛直方《赠督师曹将军》

泰阶煌煌色已齐,祥飙为扫蚩尤旗。幅员浩荡春台熙,不遗桴鼓惊锄犁。羽林宿卫环三陲,居安节虑忘战危。整暇自许忘其机,司马八法律以规。蒐苗狝狩凛弗违,碧油有幢俨军师。

9.(宋)梅尧臣《送何济川学士知汉州》

府胥喜君来,督责去暴抶。疾苦无不求,前人唯法律。昼锦荣既浮,康民美方溢。真为丈夫志,岂是名过实。

10.(宋)张镃《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》

懒情妨勇志,闇识乖明时。昔人嗟远矣,有梦那见之。百计谐余衷,第一证以诗。合处即券钥,宁问渠为谁。端居逼仄胸,旦旦荆榛披。又如涸辙鲂,纵漾清塘陂。宗旨要领会,法律忌脱遗。

2.关于法制的古诗句

歌诗谣》之一百八十六 遵纪守法三句半

姒传双

引言

1.旧有《莫争打》一诗

时闲愤怒便引拳,

招引官方在眼前。

下狱戴枷遭责罚,

更须枉费几文钱。

2.旧有《莫应对》一诗

人来骂我逞无明,

我若还他便斗争。

听似不闻休应对,

一支莲在火中生。

3.旧有《戒争地诗》

他侵我界是无良,

我与他争未是长。

布施与他三尺地,

休夸谁弱又谁强。

3.关于法制的古诗词

1、《长歌行》——宋代梅尧臣 富贵拘法律,贫贱畏笞榜。

生既若此苦,死当一切平。 白话译文:富贵不应该拘束法律,贫贱的人,也不需要畏惧法律。

人生下来就是这样的痛哭,死去也应该一样的安静平和。 2、《自尤》——宋代 苏洵 此虽法律所无奈,尚可仰首披苍旻。

天高鬼神不可信,后世有耳犹或闻。 白话译文:这就是法律的无奈了,我依然可以抬头问苍天为什么会这样。

天这么高,鬼神没有办法相信,但是后世的人们一定还是会听闻我们现在听见的话。 3、《寄卢仝》——唐代韩愈 先生事业不可量,惟用法律自绳己。

春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。 往年弄笔嘲同异,怪辞惊众谤不已。

近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。

白话译文:先生事业不可量,只有用法律自己纠正自己。春秋三传束高阁,独自抱着经卷彻底终结。

去年弄笔嘲笑相同,怪辞惊吓众人诽谤不停。最近,我从喜欢寻坦途。

还上空中跨越绿色駬。 4、《和郑闳中仙居十一首》——宋代 陈襄 我爱仙居好,公馀日在房。

忧民极反覆,责已未周详。 法律行随手,诗书坐满箱。

老来须向学,多病喜平康。 白话译文:我爱仙居好,你多天在房。

忧虑百姓极其反复无常,责备自己没有周详。 法律行为随手,《诗》、《书》坐满箱子。

老来要去学,多病喜平康。 5、《秋怀》——宋代陆游 颔须白尽愈落寞,始读法律亲笞榜。

讼氓满庭闹如市,吏牍围坐高于城。 未嫌樵唱作野哭,最怕甜酒倾稀饧。

平生养气颇自许,虽老尚可吞司并。 白话译文:下巴必须在全好落寞,开始读法律亲自打榜。

诉讼民满院子闹到市场,官吏文书围坐高在城。 不嫌我唱作野哭,最怕甜酒倾稀糖。

平时供养自己很同意,虽然我还可以吞司都。

4.有关法律的古诗

关于”法律”的诗句:

1、惟用法律自绳己 唐 韩愈 《寄卢仝》

2、法律存 作者佚名 《唐受命谶》

3、扫除诗书诵法律 宋 苏轼 《石鼓》

4、始读法律亲笞榜 宋 陆游 《秋怀》

5、自従四方多法律 宋 苏辙《次韵子瞻见寄》

6、兼通法律吏能精 宋 苏辙《送傅宏著作归觐待观城阙》

7、自从四方多法律 宋 并叙 《次韵子瞻见寄》

8、先公法律自治身 宋 陈宓《送师道弟守德庆》

9、不将法律作春秋 宋 陈普《咏史上·宣帝》

10、法律行随手 宋 陈襄《和郑闳中仙居十一首》

11、法律剡章真未尽 宋 陈造《次韵黄簿》

12、法律森严信殊绝 宋 高斯得《孤愤吟上十韵》

13、法律渗商君 宋 何梦桂《和夹谷书隐先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》

14、司马八法律以规 宋 毛直方《赠督师曹将军》

15、富贵拘法律 宋 梅尧臣《长歌行》

16、前人唯法律 宋 梅尧臣《送何济川学士知汉州》

17、此虽法律所无奈 宋 苏洵《自尤》

18、耻言法律羞丘戎 宋 苏辙《新作南门》

19、法律忌脱遗 宋 张镃《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》

20、且说高王宽法律 宋 郑刚中《楼枢蜜过华山浩然有念古慕希夷之心谨用韵作》

21、法律底须存八议 明 龚诩《甲戌乡中民情长句寄彦文布政》

5.关于法律的古诗

1、《长歌行》宋代梅尧臣

富贵拘法律,贫贱畏笞榜。生既若此苦,死当一切平。

白话译文:

富贵不应该拘束法律,贫贱的人,也不需要畏惧法律。

人生下来就是这样的痛哭,死去也应该一样的安静平和。

2、《秋怀》宋代陆游

颔须白尽愈落寞,始读法律亲笞榜。讼氓满庭闹如市,吏牍围坐高于城。

白话译文:

胡子头发已经全部发白,才开始发觉自己落寞孤独,开始研读法律为自己伸张正义。

诉讼的流氓在法庭上吵闹像在市场一样,小吏的案牍堆积在座位上跟城墙一样高。

3、《寄卢仝》唐代韩愈

先生事业不可量,惟用法律自绳己。春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。

白话译文

先生的事业没有办法丈量,只能由法律来约束自己。这个案件已经经过了春秋三代,却依然被放在高阁之上,自己一个人抱着遗留的经书,重新开始诉讼。

4、《自尤》宋代苏洵

此虽法律所无奈,尚可仰首披苍旻。天高鬼神不可信,后世有耳犹或闻。

白话译文

这就是法律的无奈了,我依然可以抬头问苍天为什么会这样。天这么高,鬼神没有办法相信,但是后世的人们一定还是会听闻我们现在听见的话。

5、《和郑闳中仙居十一首》宋代陈襄

我爱仙居好,公馀日在房。忧民极反覆,责已未周详。

白话译文:

我爱仙居好,你多天在房。忧虑百姓极其反复无常,责备自己没有周详。

法律行为随手,《诗》、《书》坐满箱子。老来要去学,多病喜平康。

6 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

出处:《出师表》汉·诸葛亮

译文:皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体。奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理。而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。

7 褚先生曰:地形险阻,所以为固也;兵革刑法,所以为治也。犹未足恃也。夫先王以仁义为本,而以固塞文法为枝叶,岂不然哉!

出处:《陈涉世家》汉·司马迁

译文:褚先生(褚少孙)说:“地形险阻,是便于用来固守的;武器装备和法制规章,是便于统治国家的。但这些还不是最可靠的。先王以仁义道德作为治国的根本,而把巩固边塞制定法律条文看成枝叶,难道不是这样吗?”

6.有关法治的短古诗有哪些

有关法治的短古诗:

1. 《雅志小饮适宽仲送相州法酝并竹萌同至》

宋代:姜特立

相州昼锦堂厨酝,卫国淇川岸竹萌。

二物烦君走分饷,时哉乘兴倒瑶觥。

2.《韩碑》

唐代:李商隐

元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。

誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。

3. 《放言五首·其三》

唐代:白居易

赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死,一生真伪复谁知?

4. 《送僧归日本》

唐代:钱起

上国随缘住,来途若梦行。

浮天沧海远,去世法舟轻。

水月通禅寂,鱼龙听梵声。

惟怜一灯影,万里眼中明。

5. 《桃花源诗》

魏晋:陶渊明

桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;

春蚕收长丝,秋熟靡王税。

荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。

俎豆犹古法,衣裳无新制。

7.关于法制的古诗

校不可一日无纪,日月交替,公输子之巧。

规矩者:“离娄之明,变化也,斯乃规律变化之谓也,依规矩而方圆乃成,上日下月,方形该怎么做。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”,意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画战国?,矩以制方,家不可一日无规,不成方圆,方圆之器也,规以制圆;孟轲《孟子?。

易玄概而括之曰,国不可一日无法,无规矩不成方圆也,阴阳之道也,变易也,圆周也:“周者;易者,乃规律之要义。古人也把它叫做规矩绳墨,不以规矩,这是古人的一句名言;邹?。

周易周易。” ——题记 尝有人不解《周易》何意而问易玄;离娄上》。

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