1.【元宵节相关诗句】
元宵节 《上元夜》 （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来. 《十五夜观灯》 （唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年. 缛彩遥分地，繁光远缀天. 接汉疑星落，依楼似月悬. 别有千金笑，来映九枝前. 正月十五夜灯 （唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京. 三百内人连袖舞 ，一进天上著词声. 诗曰 （唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢. 身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑. 诗曰 （宋）姜白石 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿； 风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元.。
2.有关元宵节的古诗句
《客中过上元节》 熊亨瀚 大地春如海，男儿国是家。
龙灯花鼓夜，长剑走天涯。 七律.十三元（上元节） 月色蒙胧灯火喧，星光闪烁映兰轩。
天台午夜莲花宴，楼宇春光桃李园。 吾蘸江头挥墨宝，君遨瀚海领清源。
添诗共贺新年好，做赋温馨度上元。 《元夕于通衢建灯夜升南楼》 （隋） 隋炀帝 法轮天上转，梵声天上来； 灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅； 燔动黄金地，钟发琉璃台。 《正月十五夜》 （唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。
明月逐人来。 游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。 《上元夜》 （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
《十五夜观灯》 （唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。 缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。 别有千金笑，来映九枝前。
《正月十五夜灯》 （唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。 三百内人连袖舞，一进天上著词声。
诗曰 （唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
诗曰 （宋）姜白石 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿； 风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。 诗曰 （宋）姜白石 贵客钩帘看御街，市中珍品一时来， 帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
（注：珍品这里指元宵） 《青玉案 元夕》 （宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。
《生查子 元夕》 （宋）欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。
《京都元夕》 （元）元好问 袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。 长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。
折桂令 元宵 （元）失名 爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。 月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。 怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
《汴京元夕》 （明）李梦阳 中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。 齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
《元 宵》 （明） 唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。 春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。 不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
《元夜踏灯》 （清）董舜民 百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。 石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。
妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。 不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。
《上元竹枝词》 （清）符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。 见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
《元夕影永冰灯》 （清）唐顺之 正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。 出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。 为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。
《元夕无月》 （清）丘逢甲 三年此夕无月光，明月多应在故乡。 欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
《元宵月正圆》 闽南歌谣 闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依， 扶老携幼返故里，了却两岸长相思。 热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！ 闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜， 男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。
摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。 映月阑。
出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。 烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。
为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。 《元夕无月》 （清）丘逢甲 三年此夕无月光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。 《元宵月正圆》 闽南歌谣 闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依， 扶老携幼返故里，了却两岸长相思。
热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！ 闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜， 男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。 摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。”
回答者： 璞曲儿 – 一级 2010-2-28 18:52 元宵节诗词选 《元夕于通衢建灯夜升南楼》 （隋） 隋炀帝 法轮天上转，梵声天上来； 灯树千光照，花焰七枝开。 月影疑流水，春风含夜梅； 燔动黄金地，钟发琉璃台。
《正月十五夜》 （唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》 （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。 《十五夜观灯》 （唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。 正月十五夜灯 （唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。 诗曰 （唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。 诗曰 （宋）姜白石 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿； 风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
诗曰 （宋）姜白石 贵客钩帘看御街，市中珍品一时来， 帘前花架无行路，不得金钱不肯回。 （注：。
3.有关坚韧的古诗句
郑板桥 的《竹石》： 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
于谦的《咏石灰》： 咏石灰 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。
文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青检举
李白的《塞下曲》
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。 通过环境的恶劣，反衬士兵的坚强，勇敢。
《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
4.牧童的古诗句
1.《牧童》——唐·吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
（译：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声）
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
（译：牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月）
2.《牧童诗》——宋代·黄庭坚
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
（译：远远地看见牧童骑着牛缓缓地在前村走过，轻风隔着田垄送来阵阵牧笛声）
多少长安名利客，机关用尽不如君。
（译：长安城内那些追逐名利的人，用尽心机也不如你这样清闲自在）
3.《所见》——清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
（译：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡）
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
（译：忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁）
4.《村晚》——宋·雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
（译：绿草长满了池塘，池塘里的水呢，几乎溢出了塘岸。远远的青山，衔着彤红的落日，一起把影子倒映在水中，闪动着粼粼波光）
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
（译：那小牧童横骑在牛背上，缓缓地把家还；拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔）
5.《牧童词》——唐·李涉
朝牧牛，牧牛下江曲。
（译：早晨去放牛，赶牛去江湾）
夜牧牛，牧牛度村谷。
（译：傍晚去放牛，赶牛过村落）
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
（译：披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲）
乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
（译：腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊）
5.古诗句中带有立青二字
《水龙吟梨花》素肌应怯余寒，艳阳占立青芜地。
樊川照日，灵关遮路，残红敛避。传火楼台，妒花风雨，长门深闭。
亚帘栊半湿，一枝手，偏勾引、黄昏泪。别有风前月底。
布繁英，满园歌吹。朱铅退尽，潘妃却酒，昭君乍起。
雪浪翻空，粉裳缟夜，不成春意。恨玉容不见，琼英谩好，与何人比？《游韦七洞庭别业》作者：孟郊洞庭如潇湘，叠翠荡浮碧。
松桂无赤日，风物饶清激。逍遥展幽韵，参差逗良觌。
道胜不知疲，冥搜自无斁。旷然青霞抱，永矣白云适。
崆峒非凡乡，蓬瀛在仙籍。无言从远尚，还思君子识。
波涛漱古岸，铿锵辨奇石。灵响非外求，殊音自中积。
人皆走烦浊，君能致虚寂。何以祛扰扰，叩调清淅淅。
既惧豪华损，誓从诗书益。一举独往姿，再摇飞遁迹。
山深有变异，意惬无惊惕。采翠夺日月，照耀迷昼夕。
松斋何用扫，萝院自然涤。业峻谢烦芜，文高追古昔。
暂遥朱门恋，终立青史绩。物表易淹留，人间重离析。
难随洞庭酌，且醉横塘席。概况【作品名称】水龙吟梨花【创作年代】北宋【作者姓名】周邦彦【作品体裁】词原文水龙吟梨花素肌应怯余寒，艳阳占立青芜地。
樊川照日，灵关遮路，残红敛避。传火楼台，妒花风雨，长门深闭。
亚帘栊半湿，一枝手，偏勾引、黄昏泪。别有风前月底。
布繁英，满园歌吹。朱铅退尽，潘妃却酒，昭君乍起。
雪浪翻空，粉裳缟夜，不成春意。恨玉容不见，琼英谩好，与何人比？作者周邦彦（1056-1121）北宋词人。
字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。官历太学正、庐州教授、知溧水县等。
少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书，宋神宗时，写《汴都赋》赞扬新法。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府（最高音乐机关）。
精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。
格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。
作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”。
有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。赏析这首咏梨花的词纯为体物之作，不涉个人怀抱，但笔力矫健，词境恢宏，是一首杰作。
起笔“素肌应怯余寒，艳阳占立青芜地”用工笔描绘出梨花亭亭玉立于艳阳普照的绿草地上，合时合地，静穆归一。“素肌”喻梨花之色白。
李白有诗：“柳色黄金嫩，梨花白雪香。”梨花开晚春时节，故说“应怯余寒”，“应”字，下得轻：“艳阳”，《花间集》毛熙震《小重山》：“群花谢，愁对艳阳天”；杜牧诗：“带叶梨花独送春”。
梨花开时春草已长，所以说“占立青芜地”。“素肌”、“怯余寒”、“占立”，都是用拟人化手法。
接下来，词人把境界再扩大，“樊川照日，灵关遮路，残红敛避”。时间回溯到汉武帝时代，长安有一所名为“樊川”的梨园。
“照日”，乃“日照”的倒装，以与“遮路”作对。“灵关”，《汉书·地理志》云：“灵关越巂郡。”
谢朓有《谢随王赐紫梨启》云：“味出灵关之阴”，注云：“灵关，山名，种梨，树多遮路。”“敛”字，解作“收”，意谓“樊川”、“灵关”，都是一片雪白梨花，残春落红，均敛迹避去。
这三句，用豪放之笔，勾画出一极壮阔的空间。此下，词人转笔写梨花开落的时间：“传火楼台，妒花风雨，长门深闭”，韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”。
美成将这两句诗概括成“传火楼台”四个字，极形象而有境界。清明节前二日为寒食，不举火，唐俗清明日皇帝取榆柳之火以赐近臣。
“传火”指清明日，“楼台”，代指近臣家，即韩翃所称五侯家，这四字合时间、空间而成境界。“妒花”，出杜甫诗：“春寒细雨出疏篱，风妒红花却倒吹”。
“长门深闭”，用汉武帝陈皇后事，兼取刘方平《春怨》诗意：“寂寞黄昏春欲晚，梨花满院不开门”。这一句中每句都切时令暮春，点化前人诗句，而能袭古弥新，使梨花的形象更为鲜明。
最后以情结束上片内容，“亚帘栊半湿，一枝手，偏勾引、黄昏泪。”“亚”字作“压”解，动词，省略主语梨花，“帘栊”，指居室的户帘及窗牖。
“亚帘栊半湿”，应解为半湿的梨花树枝压窗牖上。美成常用这种“拗句”作提笔入情，成为一篇之“警策”。
白乐天诗：“闲折两枝时手”。《花间集》薛昭蕴《离别难》：“偏能勾引泪阑干”。
词人化用一诗一词之意，提炼成为“一枝手，偏勾引、黄昏泪”，“泪”前加“黄昏”，点明时间，此泪，是伤春之泪，甚而是怀人之泪，此中有人，呼之欲出。过片出人意表，用“别有”二字急转，变换境界，以雄健之笔，宕开写去，用唐明皇以汉武帝梨园旧址，选子弟教法曲之事，创造一个新的境界。
“风前月底”，只四个字，把当年明皇梨园的风流韵事作高度概括，“布繁英，满园歌吹”，想见当年梨园里梨花香雪，丝竹管弦，何等兴会！紧接用三个四字句：“朱铅退尽，潘妃却酒，昭君乍起”，再渲染梨花的洁白和梨花的性格。第一句喻其纯净。
第二句将南齐东昏侯潘妃引入。史称妃颜色“絜（洁）美”。
却酒不饮，红色不上脸，保持其洁白本色，以衬梨花之白。第三句，借琴操昭君歌有“梨叶萋萋”之句，便以昭君这位历史人物的美丽形象来作比兴。
6.有关竹子的古诗句
范公丛竹歌并序 岑参 职方郎中兼侍御史范公，乃于陕西使院内种竹， 新制丛竹诗以至见示，美范公之清雅操，遂为歌以和之。
世人见竹不解爱，知君种竹府庭内。 此君托根幸得地，种来几时闻已大。
盛暑丛色寒，闲宵槭槭叶声乾。能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看。
为君成阴将蔽日，迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜，虚心愿比郎官笔。
君莫爱南山松树枝，竹色四时也不移。寒天草木黄落尽，犹自青青君始知。
竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
竹里馆 裴迪 来过竹里馆，日与道相亲。出入惟山鸟，幽深无世人。
慈姥竹 李白 当涂县北有慈姥山，积石俯江，岸壁峻绝，风涛汹涌。 其山产竹，圆体疏节，堪为箫管，声中音律。
野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。
龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心常自保。
严郑公宅同咏竹 杜甫 绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。
参考资料： 亲、选我吧。万分感谢！！ 巽公院五咏苦竹桥 柳宗元 危桥属幽径，缭绕穿疏林。
迸箨分苦节，轻箨抱虚心。俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。
差池下烟日，嘲哲鸣山禽。谅无要津用，栖息有余阴。
竹径 李得裕 野竹自成径，绕溪三里余。檀栾被层阜，萧瑟映清渠。
日落见林静，风行知谷虚。田家故人少，谁肯共焚鱼。
新竹 元稹 新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。
扶疏多透日，寥落未成丛。惟有团团节，坚贞大小同。
新栽竹 白居易 佐邑意不适，闭门秋草生。何以娱野性，种竹百余茎。
见此激上色，忆得山中情。有时公事暇，尽日绕栏行。
勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，梢梢有余清。
最爱返窗卧，秋风枝有声。 酬人雨后玩竹 薛涛 南天春雨时，那鉴雪霜姿。
众类亦云茂，虚心宁自持。 多留晋贤醉，早伴舜妃悲。
晚岁君能赏，苍苍尽节奇。 同郭参谋崔仆射淮南节度使厅前竹 刘长卿 昔种梁王苑，今移汉将坛。
蒙笼低冕过，青翠卷帘看。 得地移根远，经霜抱节难。
开花成凤实，嫩笋长渔竿。 霭霭军容静，萧萧郡宇宽。
细音和角暮，疏影上门寒。 湘浦何年变，山阳几处残。
不知轩屏侧，岁晚对袁安。 洗然弟竹亭 孟浩然 吾与二三子，平生结交深。
具怀鸿鹄志，苦有 鸟 鸟心。 逸气假毫翰，清风在竹林。
达是酒中趣，琴上偶然音。 葺夷陵幽居 李涉 负郭依山一径深，万竿如束翠沉沉。
从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林 苦篁调啸引 李贺 谁说轩辕在时事，伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘，轩辕诏遗中分作十二。
伶伦以之正音律，轩辕以之调元气。当时黄帝上天时，二十三管咸相随。
唯留一管人间吹，无得不能得此管，此管沉埋虞舜祠。 玩友人庭竹 施肩吾 曾去旋州看种玉，那似君家满庭竹。
客来不用呼清风，此处挂冠凉自足。 新竹 韩愈 笋添南阶竹，日日成清 。
缥节已储霜，黄苞犹掩翠。 出栏出五六，当户罗三四。
高标凌秋严，贞色夺春媚。 稀生巧补林，迸出疑争地。
纵横乍依行，烂漫忽无次。 风枝未飘吹，露粉先含泪。
何人可携玩，清景空瞪视。 题刘秀才新竹 杜牧 数茎幽玉色，晓夕翠烟分。
声破寒窗梦，根穿绿藓纹。 渐笼当槛日，欲碍入帘云。
不是山阴客，何人爱此君。 初食笋呈座中 李商隐 嫩箨香苞初出林，五陵论价重如金。
皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。 题郑长侍厅前竹 贾岛 绿竹临诗酒，婵娟思不穷。
乱枝低积雪，繁叶亚寒风。 萧飒疑泉过，萦回有径同。
侵庭根出土，隔壁笋成丛。 竦影纱窗外，清音室瑟中。
卷帘终日看，欹枕几秋同。 万顷歌王子，千竿伴阮公。
露光怜片片，雨涧爱蒙蒙。 解谷蛮湖北，湘川霸水东。
何如轩槛侧，苍翠袅长空。 官舍竹 王禹称 谁种潇潇数百竿，伴吟偏称作闲官。
不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。 声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。
明年纵便量移去，犹得今冬雪里看。 庭竹 释智圆 移去群花种此君，满庭寒翠更无尘。
暑天闲绕烦襟尽，犹有清风借四邻。 咏金竹 蒋堂 百镒先寒一径深，潜疑造化铸成林。
贪夫或有凭栏者，不见修篁但见金。 竹 宋祁 修修梢出类，辞卑不肯丛。
有节天容直，无心道与空。 紫竹 梅尧臣 西南产修竹，色异东筠绿。
裁箫映檀唇，引枝宜凤宿。 移从几千里，不改生幽谷。
种竹斋 司马光 吾爱王子猷，借斋也种竹。一日不可无，潇洒常在目。
雪霜徒自白，柯叶不改绿。殊胜石季伦，珊瑚满金谷。
华藏院此君亭咏竹 王安石 一径森然四座凉，残阴馀韵去何长。人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。
金竹 吕陶 渠江有竹，其色深黄，里人目为金竹。 修竹已可爱，况复如黄金。
天地与正色，霜雪坚比心。 云芝生有节，栗玉种成林。
回首渭川远，山间绕翠阴。 竹轩 沈辽 古人爱修竹，潇洒临幽轩。
劲节有高致，清声无俗喧。 春日斗琐碎，秋风撼琅干。
谁知渭川富，千亩可悬冠。 咏竹 韦骧 此君坚直本天然，岂学妖花艳主轩，筠带轻霜凝不落，干搓圆玉碧无痕。
非春长自繁枝叶，有地终须大本根，谁为裁音。
7.与除夕有关的诗句
按中国农历，一年的最后一天谓“除夕”。
晋代官吏周处《风土记》中即有“除夕，达旦不眠，谓之‘守岁’”的记载。除夕守岁，是我国传统的习俗。
古往今来，文人墨客每到此时，总是诗兴大发，赋诗言志，为我们留下了许多名篇佳作。今选录一部分供大家品赏，以增添节日的情趣。
古诗中皇家庆贺春节的诗最多，其次是感慨时序变化，勉励人珍惜光阴的。北宋文学家梅尧臣的《除夕》诗云：“莫嫌寒漏尽，春色应来早。
风开玉砌梅，熏歇金炉草。稚齿喜成人，白头嗟更老。
年华日夜催，清镜宁长好。”唐代诗人史青的《除夕》诗云：“今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已著后园梅。”皆写得俊逸平淡，但真情朴质，读来非常感人。
明代才子文徵明的《除夕》诗云：“人家除夕正忙时，我自挑灯拣旧诗。莫笑书生太迂腐，一年功事是文词。”
足见其惜时奋进之意。令人最感兴味的，是清代诗人赵翼在85岁时，还写出自己那老当益壮心情的《除夕》诗，诗云：“烛影摇红焰尚明，寒深知己积琼英。
老夫冒冷披衣起，要听雄鸡第一声。”赵老守岁达旦，心里萌动一股活力，明年要与时俱进，创造人生的新辉煌。
唐太宗李世民在《守岁》诗中写道：“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。其欢新故岁，迎送一宵中。”
他写了皇宫之内除夕守岁的豪华欢乐情景。唐代诗人杜审言也写有一首《守岁》诗：“季冬除夜接新年，帝子王孙捧御筵。
宫阀星河低拂时，殿廷灯烛上熏天。弹弦奏节梅风入，对局探钩柏酒传。
欲向正元歌万寿，暂留观赏寄春前。”唐代诗人张说有《钦州守岁》诗：“故岁今宵尽，新年明日来。
悉心随斗柄，东北望春回。”诗人杜甫以“守岁阿戎家，椒盘已颂花”诗句来描写守岁的情景。
诗人白居易的“守岁樽无酒，思乡泪满巾”，流露了深沉的思乡之情。古今名人皆认为，虚掷光阴就是浪费生命，应把握现在而勿幻想将来。
北宋苏东坡在《守岁》诗中写道：“明年岂无年？心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”
可以看出，诗人在此强烈感叹时光飞逝，人生苦短，今日品读，仍有醒世警人的现实意义。此外，苏东坡的“儿童强不睡，相守夜讙哗”，将欢聚守岁的情景刻画得淋漓尽致。
很多很多年过去了，如今在除夕之夜，家家户户依然沿袭着古老的习俗，男女老少欢聚一起守岁。
