1.描写奇怪的诗句
《玉泉寺》（白居易）
玉泉南涧花【奇怪】，不似花丛似火堆。
今日多情唯我到，每年无故为谁开。
宁辞辛苦行三里，更与留连饮两杯。
犹有一般辜负事，不将歌舞管弦来。
《蕃剑》（杜甫）
致此自僻远，又非珠玉装。
如何有【奇怪】，每夜吐光芒。
虎气必腾踔，龙身宁久藏。
风尘苦未息，持汝奉明王。
《鹊桥仙》（韩淲）
诗非漫与，酒非无算，都是悲秋兴在。与君觞咏欲如何，画不就、新凉境界。微云抹月，斜河回斗，隐隐奇【奇怪】怪。刚风九万舞瑶林，甚些少、人间利害。
2.含有夸张、拟人、比喻的诗句,每类6句以上.
夸张：1、白发三千丈，缘愁似个长.（李白） 2、飞流直下三千尺，疑是银河落九天.（李白《望庐山瀑布》） 3、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱.（李白《行路难》） 4、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情.（李白《赠汪伦》） 5、万里赴戎机，关山度若飞.（《木兰诗》） 6、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝.（岑参《白雪歌送武判官归京》） 7、千山鸟飞绝，万径人踪灭.（柳宗元《江雪》） 8、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.（李白《早发白帝城》） 拟人：1、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时！2、谁言寸草心，报得三春晖？（唐，孟郊《游子吟》） 3、安知千里外，不有雨兼风？（唐，李峤《中秋月》） 4、闻说梅花早，何如北地春？（唐，孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》） 5、来日绮窗前，寒梅著花未？（唐，王维《杂诗》） 6、不知明镜里，何处是秋霜？（唐，李白《秋浦歌》） 7、莫愁前路无知己，天下谁人不识君？（唐，高适《赠董大》） 8、今春看又过，何日是归年？（唐，杜甫《绝句》） 9、向使当初身便死，一生真伪有谁知？（唐，白居易《放言五首》） 10、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？（唐.朱庆余《近试上张水部》） 比喻：1、忽如一夜春风来，千树万树梨花开.（岑参《白雪歌送武判官归京》） 2、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.（贺知章《咏柳》） 3、马作的卢飞快，共如霹雳弦惊.（辛弃疾《破阵子》） 4、床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝.（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 5、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜.6、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也.（欧阳修《醉翁亭记》）。
3.古怪诗词鉴赏
《红楼梦》第五十一回中，薛宝琴写了十首怀古诗，内隐十物，请大家猜，大家说它“自然新巧”、“奇妙”，但猜了一阵却都猜不着，作者在书中又始终没有交出谜底，引起后代学人纷纷猜测。
但据我所知的资料，至今总计才猜出四个，其余的答案都是望风捕影站不住脚的。二百多年中，红学家大抵数以百计，研究著述卷帙浩瀚，但大多把这十首诗视为倾舟之暗礁而绕路躲过去，所以至今这十首诗谜的谜底大半仍然是悬案。
为此，我愿将我对这些诗谜谜底的思索结果奉献出来，作为与同道之间互相切磋砥砺的契机。 那是在史无前例的1973年，其时我已遭三次抄家，简直已无书可读了。
寂寞中从村中亲友处借到一本《红楼梦》（第二册，31—60回），仔细地读了起来，不再象学生时代读书时的浮光掠影，这才发现这十首诗背面却隐藏着十个谜语。当时那本书注释甚略，对谜底未作任何揭示，于是我便主观地猜测起来。
俗话说：“愚者千虑，必有一得”，我竟先后猜测出《交趾怀古》、《青冢怀古》、《梅花观怀古》、《赤壁怀古》、《桃叶渡怀古》、《淮阴怀古》、《蒲东寺怀古》七首诗的谜底来，心情颇为振奋；但又想自己还是孤陋寡闻的，我个人的猜测可能早被诸多红学家的智慧所照彻。 1979年我从山村回到城市中学任课，第二年到图书馆翻检有关资料，这才发现诸名家的猜测结果既有一致的，又有更多的是不一致的；一致的只有《交趾》、《青冢》、《梅花观》三首，而其余各首却有巨大差异。
反复斟酌原诗，我更确信自己的见解对前人是一点超越，令人感到鼓舞。 同时， 这也激励我再继续攻克其余三首诗谜底的决心， 到1982年又解决了《广陵怀古》、《马嵬怀古》的谜底。
为整理这些材料，1992年读北京师大出版的《红楼梦》校注本，从注释里得知王希廉对《马 嵬怀古》已作了准确的猜测，又正与我的结果一致，这一猜测使他比周春和徐凤仪高出了一头。遗憾的是，《钟山怀古》一首我至今尚未找出令人信服的答案。
对这首诗，周春猜测为“肉”，似乎荒诞无稽：王希廉猜测为“耍猴”，似乎也颇为牵强：徐凤仪猜测为“傀儡”，揆之原诗有二句是说得通的，但另两句便难以圆解，而正确的答案总是和全诗各句和谐统一的。顺便补充一句，“傀儡”更有“木偶戏”与“皮影戏”之分，而后者的可能性更大一些。
既然《交趾》、《青冢》、《马嵬》和《梅花》观四首清代人已经作出结论、而《钟山》的谜底还有待进一步探讨，可以略而不提，故谨将我对其它五首的探索结果略作一番说明： 《赤壁怀古》 赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟； 喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。 它在十首诗中居于首位，制作上十分精湛。
从咏史的角度看它是追怀赤壁之战的历史：建安十三年，曹操率大军南下，气吞万里，孙权、刘备联合抗击，在赤壁以火攻曹操船只，大破之。 清代的周春猜测是“走马灯之用战舰水操者”，意思是“走马灯”，但非得是他说的那样——要在灯上绘上“战舰水操”的情景，否则这灯便和诗谜搭不上关系。
徐凤仪猜测是“法船”，是旧俗鬼节时祭鬼所用，系用纸糊扎成船，上面并扎僧人诵经之状，船头更列众鬼，放置于江面——称放焰口，最终焚为灰烬。以全诗揆之，与“赤壁沉埋”、“徒留名姓”等语并无瓜葛，所以不能令人折服。
有人猜测是“蚊子灯”，还是不着边际。有的学者比较慎重，没有轻意猜测，但感到涵咏全诗倒觉得笼罩一层阴沉冷峭的气氛，认为是影射大观园不祥的结局，这种认识却不无道理。
我认为最合理的答案是“棺材”！用原文的四行诗一一审核，没有丝毫滞碍之处。 1、棺材的各面均涂朱赤，正与诗题“赤壁”二字吻合， 说它影射荣宁二府虽灸手可热，但终不免崩溃灭亡的命运真是最恰如其分了；“棺材”简直就是这一家族注定衰败破落，从而也暗示其所属的封建社会也必将走向崩溃灭亡的形象而准确的象征。
2、首句写棺材之埋葬；第二句以空舟喻棺材之外形， 棺材正面须写明死者名姓；第三句是安葬之际在鼓乐喧阗中亲人哭泣、火化冥物之情景；第四句是最终结局——历史上无论谁也逃脱不掉进入棺材的命运。——简直是一幅丧葬风俗画！ 如果偏重于咏史，可以这样翻译： 赤壁战后，死者沉溺阻滞了江流， 死者徒然留下名姓，江上是焚毁的船舟； 凄风中满天大火把曹兵烧得悲号惨叫， 无数的英魂都从此进入了冥府。
如果按咏物诗翻译，又可以这样表述： 它四壁朱赤，终被沉埋于地下， 它形如空舟，载入徒然死去的人； 埋葬之际亲人一片号啕，冥物都被焚烧， 历史上多少英雄也未能逃出这个归宿！ 《淮阴怀古》 壮士须防恶犬欺，三齐定位盖棺时： 寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。 从咏史角度上看，四句诗简明地概括了韩信的生平遭遇：1、韩信少年时曾受胯下之辱。
2、后来被封为三齐王， 由此埋下了被害的祸根。3、贫贱时受尽世俗的冷落。
4、曾蒙受漂母的一饭之恩，发迹后酬以千金重报。 此诗清人猜测纷纷，但无一中的。
周春猜测为“兔”，令人匪夷所思：徐凤仪猜测为“马桶”，大抵他完全被“三齐位定”、“轻鄙”、“一饭之恩”等字句所迷惑，而。
