1.描写英雄的古诗

夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东[注释]1. 人杰:人中的豪杰.汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”.2. 鬼雄:鬼中的英雄.屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄.”3. 项羽(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人.曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王.后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死.[今译]活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄.人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东.[解说]这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄.爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用.但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生.因此,诗人想起了项羽.项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓.项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎.诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然.全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声.如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了.。

2.有关英雄的诗

战争的荣光已经远逝,硝烟也不再弥漫,

战士的魂灵已经飞升,将军也解甲归田;

高大的纪念碑上刻着一些人的名字,

他们的名字曾使他们的敌人胆寒。

夕阳下,尖耸的石碑如同滴血的刺刀,

暮色中,低矮的野草爬满了断壁残垣,

远处的城市飘来节日的礼炮和欢歌笑语,

静默的我在寒风中把前辈的英灵祭奠。

他们是一群挖煤人,还是一帮庄稼汉?

他们的怀中可曾依偎过令人心仪的红颜?

他们是流浪的歌者,还是文弱的书生?

他们的烦闷为何要用仇恨的子弹排遣?

他们来自何处?为何远离故园?

他们为何举起了刀枪,因何而战?

那满头银霜的老妪可是他的母亲?

那倚门悬望的年轻妇人可是他的家眷?

看吧,敌人正排着方阵向我猛烈进攻,

听吧,机关枪、加农炮的声响令大地震颤。

他们的鲜血已经洒尽,尸骸也无从寻觅,

幸存者又投入另外一场更加残酷的争战。

他们杀死了敌人,又被另外的敌人杀死,

他们的生命换来的是别人庆功的筵宴。

杀或者被杀,是战争的法则,

再漂亮的桂冠也掩饰不住血淋淋的欺骗。

归来吧,归来吧,魂兮归来!

老妪拖着扫帚,悲哀地叫喊,

年轻的妇人正沿途撒着雪白的纸钱,

一双小儿女玩着捉迷藏,真是天真烂漫!

风儿浅唱,虫儿低吟,如泣如怨,

江河静谧,山野萧索,繁星满天。

那一颗颗晶亮的星星可是他们的化身?

他们依旧在天际将这苦难的人间俯看!

他们可曾理解那场战争的全部含义?

他们的理想如今可得全部实现?

他们的名字却被强盗从石碑上盗去,

强盗们正忙着在繁华的都市中招摇撞骗!

我要归去了,我还会再来的,

在节日里前来用我的诗章把英灵吊唁!

走下颓败的石级,耳边忽然响起嘹亮的号角,

蓦然回首,一群英武的士兵正列队在寒风中操练!

蝶恋花·队日祭扫烈士墓

夜暗河山天未曙,高凤山中,燃起燎原炬。

为解民生涂炭苦,英杰甘愿埋荒土!

高尚风节传万古,队日清明,花献英灵墓。

遍野新苗经雨露,会成不朽成材树!

抛头洒血奋疆场,

先烈精神堪弘扬。

扫除封建旧势力,

建立共和新主张。

无首散沙咫尺暗,

有党齐心万丈光。

遗志后辈乐承继,

富民强国同奔康。

车炮隆隆,向南进,军情紧急。

遭空袭,莺湖血溅,窜飞残敌。

战士无名身碎骨,匆匆收拾人悲戚。

旭日东升碧水长流,碑随即。

求解放,怀坚毅。

千万殁,留清气。

正义应难忘,令人长忆。

大姐有心心痛疾,*当年烈士重安息。

万代千秋血染红旗,迎风立。

3.描写英雄的诗句有什么

【壮士篇】 天地相震荡。

回薄不知穷。人物禀常格。

有始必有终。年时俯仰过。

功名宜速崇。壮士怀愤激。

安能守虚冲。乘我大宛马。

抚我繁弱弓。长剑横九野。

高冠拂玄穹。慷慨成素霓。

啸吒起清风。震响骇八荒。

奋威蚋四戎。濯鳞沧海畔。

驰骋大漠中。独步圣明世。

四海称英雄。 【观拔河俗戏】李隆基 壮徒恒贾勇,拔拒抵长河。

欲练英雄志,须明胜负多。 噪齐山岌嶪,气作水腾波。

预期年岁稔,先此乐时和。 【横吹曲辞·后出塞五首】杜甫 男儿生世间,及壮当封侯。

战伐有功业,焉能守旧丘。 召募赴蓟门,军动不可留。

千金买马鞭,百金装刀头。 闾里送我行,亲戚拥道周。

斑白居上列,酒酣进庶羞。 少年别有赠,含笑看吴钩。

朝进东门营,暮上河阳桥。 落日照大旗,马鸣风萧萧。

平沙列万幕,部伍各见招。 中天悬明月,令严夜寂寥。

悲笳数声动,壮士惨不骄。 借问大将谁,恐是霍嫖姚。

古人重守边,今人重高勋。 岂知英雄主,出师亘长云。

【杂曲歌辞·浩歌】李贺 南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。 王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死。

青毛骢马参差钱,娇春杨柳含细烟。 筝人劝我金屈卮,神血未凝身问谁。

不须浪饮丁督护,世上英雄本无主。 【广溪峡】杨炯 广溪三峡首,旷望兼川陆。

山路绕羊肠,江城镇鱼腹。 乔林百丈偃,飞水千寻瀑。

惊浪回高天,盘涡转深谷。 汉氏昔云季,中原争逐鹿。

天下有英雄,襄阳有龙伏。 常山集军旅,永安兴版筑。

【古剑篇(一作宝剑篇)】郭震 君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。 良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。

龙泉颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。 琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映明月。

正逢天下无风尘,幸得周防君子身。 精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。

非直结交游侠子,亦曾亲近英雄人。 何言中路遭弃捐,零落漂沦古狱边。

虽复尘埋无所用,犹能夜夜气冲天。 【初冬从幸汉故青门应制】沈佺期 汉王建都邑,渭水对青门。

朝市俱东逝,坟陵共北原。 荒凉萧相阙,芜没邵平园。

全盛今何在,英雄难重论。 【丹阳行】孙逖 丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。

传是东南旧都处,金陵中断碧江深。 在昔风尘起,京都乱如毁。

双阙戎虏间,千门战场里。 传闻一马化为龙,南渡衣冠亦愿从。

石头横帝里,京口拒戎锋。 青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。

都门不见河阳树,辇道唯闻建业钟。 中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。

英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。 【登戏马台作】储光羲 君不见宋公仗钺诛燕后,英雄踊跃争趋走。

小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。 天门神武树元勋,九日茱萸飨六军。

泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。 居人满目市朝变,霸业犹存齐楚甸。

泗水南流桐柏川,沂山北走琅琊县。 沧海沉沉晨雾开,彭城烈烈秋风来。

少年自古未得意,日暮萧条登古台。 【过梁州奉赠张尚书大夫公】岑参 汉中二良将,今昔各一时。

韩信此登坛,尚书复来斯。 手把铜虎符,身总丈人师。

错落北斗星,照耀黑水湄。 英雄若神授,大材济时危。

顷岁遇雷云,精神感灵只。 勋业振青史,恩德继鸿私。

【送李副使赴碛西官军】岑参 火山六月应更热,赤亭道口行人绝。 知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。

脱鞍暂入酒家垆,送君万里西击胡。 功名只向马上取,真是英雄一丈夫。

【辟阳城】高适 荒城在高岸,凌眺俯清淇。 传道汉天子,而封审食其。

奸淫且不戮,茅土孰云宜。 何得英雄主,返令儿女欺。

母仪良已失,臣节岂如斯。 太息一朝事,乃令人所嗤。

【今夕行(自齐赵西归至咸阳作)】杜甫 今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。 咸阳客舍一事无,相与博塞为欢娱。

冯陵大叫呼五白,袒跣不肯成枭卢。 英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。

君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。 【遣兴五首】杜甫 天用莫如龙,有时系扶桑。

顿辔海徒涌,神人身更长。 性命苟不存,英雄徒自强。

吞声勿复道,真宰意茫茫。 【蜀相(诸葛亮祠在昭烈庙西)】杜甫 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

4.描写英雄的古诗五首

宋·李清照《夏绝句》:作杰死亦鬼雄至今思项羽肯江东

七律·咏关公(新韵)

桃园结义薄云偃月青龙刀刃寒

骑绝尘走千五关斩震坤乾

忠报梁栋肝胆护兄铸铁肩

麦城复返英魂庙化青烟

三演义 赞赵云诗曰:

红光罩体困龙飞征马冲阪围四十二真命主军应显神威 三演义 赞张辽诗曰:文远英才世间稀 吴侯惶惶跳乌溪

江东郎才俊 闻君入吴夜啼 赞美李世明诗金戈玉剑焕威姿跃马横枪任骋驰

箭射阳关山岳稳戟穿玄武昊持

披坚犀甲英雄壮执锐刀锋猛士痴

虽越光千百载犹闻鼓角京师

5.描写英雄的古诗

夏日绝句

李清照

生当作人杰,

死亦为鬼雄。

至今思项羽,

不肯过江东

[注释]

1. 人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

2. 鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”

3. 项羽(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。

[今译]

活着的当作人中的豪杰,

死了也应是鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽,

只因他不肯偷生回江东。

[解说]

这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。

6.关于英雄的古诗有哪些

正气歌 南宋·文天祥 天地有正气,杂然赋流形。

下则为河岳,上则为日星。 于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

皇路当清夷,含和吐明庭。 时穷节乃见,一一垂丹青: 在齐太史简,在晋董狐笔. 在秦张良椎,在汉苏武节; 为严将军头,为嵇侍中血, 为张睢阳齿,为颜常山舌; 或为辽东帽,清操厉冰雪; 或为出师表,鬼神泣壮烈。

或为渡江楫,慷慨吞胡羯, 或为击贼笏,逆竖头破裂。 是气所磅礴,凛然万古存。

当其贯日月,生死安足论! 地维赖以立,天柱赖以尊。 三纲实系命,道义为之根。

磋余遘阳九,隶也实不力。 楚囚缨其冠,传车送穷北。

鼎镬甘如馅,求之不可得。 阴房冥鬼火,春院閟天黑。

牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。 一朝蒙雾露,分作沟中瘠。

如此再寒暑,百?l自辟易。 哀哉沮洳场,为我安乐国。

岂有他谬巧,阴阳不能贼! 顾此耿耿在,仰视浮云白。 悠悠我心忧,苍天曷有极! 哲人日已远,典刑在夙昔。

风檐展书读,古道照颜色。 【作者小传】:文天祥(1236~1282) 字宋瑞,二字履善,号文山,吉州庐陵(今江西吉安)人。

理宗宝佑四年(1256)举进士第一。恭帝德佑元年(1275),元兵长驱东下,文于家乡起兵抗元。

次年,临安被围,除右丞相兼枢密使,奉命往敌营议和,因坚决抗争被拘,后得以脱逃,转战于赣、闽、岭等地,兵败被俘,坚贞不屈,就义于大都(今北京)。 能诗,前期受江湖派影响,诗风平庸,后期多表现爱国精神之作。

存词不多,笔触有力,感情强烈,表现了作者威武不屈的英勇气概,震憾人心。有《文山先生全集》。

文天祥《正气歌》中,他所列举的“时穷节乃见,一一垂丹青”的几个忠臣烈士,其中有“为张睢阳齿,为颜常山舌”,“颜常山舌”是指颜杲卿舌断仍喷血骂贼的壮烈事迹,而“张睢阳齿”,则讲得是唐将张巡固守睢阳,以身徇义的浩然正气。 张巡,邓州南阳人。

史书称其“博通群书,晓战阵法。气志高迈,略细节不以庸俗合,时人叵知也。”

开元末年,他考中进士,显然是个文武双全的材料。先为清河县令,政绩斐然。

任满还长安,有人劝他巴结一下当朝显贵杨国忠。张巡嗤之以鼻:“此人掌权绝非国家福祥之兆,怎能去攀附他呢。

”不久,又被调往真源当县令,到任后就立即捕杀当地土豪华南金,威振方,人民敬戴。 _______________________ 秦时明月汉时关 万里长征人未还 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山 生的伟大,死的光荣 英雄无奈是多情! 47.华 泽 峰 多少新梦成虚幻, 多少旧梦化云烟。

雄心已在九霄外, 壮志不改天地间。 君曾为我送温暖, 我今为谁扬风帆? 妙笔生辉一万卷, 何人灯下读新篇? 48.李广看箭图 君子之交淡如水, 丈夫行事多无悔。

阵前相聚无他物, 为君聊赋《一剪梅》。 人生在世不满百, 谁敢笑我鬓发白? 三尺长剑提在手, 白发一样杀强贼。

49.张 自 忠 浩荡雄风藏万卷, 磅礴大气独凛然。 一腔热血沸腾时, 万里汪洋起波澜。

山上山花始烂漫, 山下盛况已空前。 传奇将军再出马, 三军山呼旌旗悬。

岳飞的《满江红》(词)。

7.描写英雄的诗句

正气歌

南宋·文天祥

天地有正气,杂然赋流形。

下则为河岳,上则为日星。

于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

皇路当清夷,含和吐明庭。

时穷节乃见,一一垂丹青:

在齐太史简,在晋董狐笔.

在秦张良椎,在汉苏武节;

为严将军头,为嵇侍中血,

为张睢阳齿,为颜常山舌;

或为辽东帽,清操厉冰雪;

或为出师表,鬼神泣壮烈。

或为渡江楫,慷慨吞胡羯,

或为击贼笏,逆竖头破裂。

是气所磅礴,凛然万古存。

当其贯日月,生死安足论!

地维赖以立,天柱赖以尊。

三纲实系命,道义为之根。

磋余遘阳九,隶也实不力。

楚囚缨其冠,传车送穷北。

鼎镬甘如馅,求之不可得。

阴房冥鬼火,春院閟天黑。

牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露,分作沟中瘠。

如此再寒暑,百沴自辟易。

哀哉沮洳场,为我安乐国。

岂有他谬巧,阴阳不能贼!

顾此耿耿在,仰视浮云白。

悠悠我心忧,苍天曷有极!

哲人日已远,典刑在夙昔。

风檐展书读,古道照颜色。

【作者小传】:文天祥(1236~1282) 字宋瑞,二字履善,号文山,吉州庐陵(今江西吉安)人。理宗宝佑四年(1256)举进士第一。恭帝德佑元年(1275),元兵长驱东下,文于家乡起兵抗元。次年,临安被围,除右丞相兼枢密使,奉命往敌营议和,因坚决抗争被拘,后得以脱逃,转战于赣、闽、岭等地,兵败被俘,坚贞不屈,就义于大都(今北京)。能诗,前期受江湖派影响,诗风平庸,后期多表现爱国精神之作。存词不多,笔触有力,感情强烈,表现了作者威武不屈的英勇气概,震憾人心。有《文山先生全集》。

文天祥《正气歌》中,他所列举的“时穷节乃见,一一垂丹青”的几个忠臣烈士,其中有“为张睢阳齿,为颜常山舌”,“颜常山舌”是指颜杲卿舌断仍喷血骂贼的壮烈事迹,而“张睢阳齿”,则讲得是唐将张巡固守睢阳,以身徇义的浩然正气。

张巡,邓州南阳人。史书称其“博通群书,晓战阵法。气志高迈,略细节不以庸俗合,时人叵知也。”开元末年,他考中进士,显然是个文武双全的材料。先为清河县令,政绩斐然。任满还长安,有人劝他巴结一下当朝显贵杨国忠。张巡嗤之以鼻:“此人掌权绝非国家福祥之兆,怎能去攀附他呢。”不久,又被调往真源当县令,到任后就立即捕杀当地土豪华南金,威振方,人民敬戴。

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