1.古诗中的雁
雁和燕都是随着季节冷暖，南北迁徙的鸟类，冬去春来，它们按时往返，给人以诚信之感；
雁和燕都是众多鸟类中，相对温和的动物，形状、羽色上是这样，鸣叫声也是如此，这和中国古代文人的儒雅是相符的；
雁在秋日高空成队飞翔时，队形一丝不苟，衬以秋日肃杀气氛，愈显壮士一去兮不复返的壮美；
燕子，特别是家燕，一般不轻易改换做巢地点，给人感觉如守约的老朋友；
还是燕子，在人家里做巢，在人眼皮下面生活，雄雌之间的卿卿我我，成年鸟对幼鸟的关爱，莫不与人类似。
正是雁和燕自身本能的表露，暗合了人的悲欢离合与亲情友情，所以自古以来人类赋予它们特别的关注和寄托，构成中国古诗词中极重要的吟咏对象。
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归雁 杜甫
万里衡阳雁，今年又北归。双双瞻客上，一一背人飞。
云里相呼疾，沙边自宿稀。系书元浪语，愁寂故山薇。
欲雪违胡地，先花别楚云。却过清渭影，高起洞庭群。
塞北春阴暮，江南日色曛。伤弓流落羽，行断不堪闻。
归雁
闻道今春雁，南归自广州。见花辞涨海，避雪到罗浮。
是物关兵气，何时免客愁。年年霜露隔，不过五湖秋
杜甫
春来万里客，
乱定几年归？
肠断江城雁，
高高向北飞。
2.古诗文中写雁的诗句
征蓬出汉塞，归雁入胡天。——王维《使至塞上》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲》
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。——毛泽东《忆秦娥娄山关》
雨霁鸡栖早，风高雁阵斜——陆游《幽居》
风翻白浪花千片，雁点青天字一行。—— 白居易《江楼晚眺景物鲜奇》
今年寒到江乡早，未及中秋见雁飞。—— 陆游在《夜归》
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。—— 卢纶的《塞下曲》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。—— 高适《别董大》
胡雁度日边，风雪迷河洲—— 李白《千里思》
天山漠漠长飞雪，来雁遥传沙塞寒。——贺朝《从军行》
芦酒烧蓬媛，霜鸿捻箭看。黄河古城道，秋雪白漫漫。—— 李廓《送振武将军》
洞庭一夜无穷雁，不待天明向北飞。—— 李益《春夜闻笛》
秋雁多夜飞，前群后孤来。——梅尧臣《秋雁》
无可奈何花落去，似曾相识雁归来。——晏殊《浣溪纱》春恨词
3.古诗中雁象征意义
一、点缀秋冬景象。
同样是秋景，一则以雁阵惊寒之声写月白霜清之夜，一则以长空秋雁之形写晴空万里之日，前者凄清冷寂，后者逸兴遄飞。“雁燕无心，太湖西畔随云去。”
（姜夔《点绛唇》）时值冬日，北地的大雁随了流云，沿着太湖西畔悠悠飞去，云本无心，雁亦天然，正像漂泊诗人任真自然的性情。 二、寄托诗人对故乡、亲人的思念。
因为大雁是候鸟，秋季由北往南，“阳月南飞雁，传闻至此回”（宋之问《题大庾岭北驿》），据说飞到湖南衡阳的回雁峰就停下了，次年春季又飞回北方。这种有规律而自由的飞翔在宦游、游学而有家不能归或者遭遇战乱无家可归的人看来是值得羡慕的。
有趣的是，诗人在思乡的时候写的多是秋天的北雁南飞，很少写春天的南雁北飞，仿佛春天专属活泼可爱的小燕子；而且多虚写雁之声，少实写雁之形。 三、雁”还有一重意思，就是信使。
所谓“鸿雁传书”，与青鸟、鲤鱼类似，可以传递爱情、亲情、友情之书。关于雁足传书的由来，相传西汉武帝时，苏武在匈奴北海牧羊十九年，汉朝使者对匈奴单于称：大汉天子在上林苑猎到一只大雁，雁足上有苏武亲手写的书信，单于被迫放苏武归汉。
书信倒不一定真有，但据科学考察，大雁每年要飞行好几万英里，一天就可以飞越数百英里，所以从匈奴飞回汉朝完全有可能。与之相关的还有“雁丘”的故事。
据说元好问曾道逢一捕雁者，将捕获的双雁杀死其一，另一只脱逃后在死雁的上空盘旋哀鸣，后来一头撞在地上，殉情而死。元好问听说后便买下这对大雁的尸体，在河边筑了一座坟茔，名之为“雁丘”，并赋下了传颂千古的《摸鱼儿•问世间》。
四、大雁还是自然、人事的见证，这一点和旧时燕子的作用相似。 “不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。”
（李峤《汾阴行》）昔时金阶白玉堂，即今唯见青松在，富贵荣华，桑田碧海，只有惯看秋月春风的大雁是人事变迁的见证人，是自然永恒的代表者，可是它面对这一切仿佛毫不关心，如此无情。 五、比喻兄弟之情。
大雁飞行的时候，排列整齐而有次序，这样的队列能减少阻力，而且大雁之间能随时不断地互相鼓舞，从而保证雁群长时间远距离的飞行，这样的情况被称为“雁行（háng）”。 “叔于田，乘乘黄。
两服上襄，两骖雁行。”（《诗•郑风•大叔于田》）郑庄公的兄弟共叔段乘着四匹马拉的车子去打猎，两匹服马在中央，两边骖马像雁行。
雁行的整齐有序和互相帮助很像兄弟之间的关系。《礼记•王制》：“父之齿随行，兄之齿雁行，朋友不相逾。”
“雁行，并行而稍后也。”后因以比喻兄弟。
4.【举出古诗词中带“雁”字的诗句写出作者和出处】
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天.青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟..——— 李商隐（霜月） 云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼.——–李清照（一剪梅） 冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻.雁声远过潇湘去，十二楼中月自明.———-温庭筠（瑶瑟怨） 雁引愁心去，山衔好月来.———李白（与夏十二登岳阳楼）] 雁尽书难寄，愁多梦不成.愿随孤月影，流照伏波营.———沈如筠（闺怨） 云中谁寄锦书来 雁字回时月满西楼 ——–李清照（一剪梅） 摘自别人的回答。
5.古诗中“雁”和“燕”怎么区分
燕
古诗中燕是春天的信使，因此“新燕”是早春常见的意象。
动物学家有过统计：老燕回旧巢率为47.1%，头年幼燕回巢率为16%。有的燕子竟然能连续四年返回旧巢。所以，每当燕子飞回来时，人们总有一种“似曾相识”的亲切感。晏殊《浣溪沙》写道：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。
燕读yān时，通常做地名，战国时燕国是七雄之一，古燕国即现在河北一带也称“燕赵”之地。燕然山这个地名在边塞诗或者描写戍边的诗歌中经常出现，比如：范仲淹《渔家傲》“燕然未勒归无计”，王维《使至塞上》“都护在燕然”等。
雁
雁在在古诗中主要有两种意象：一是寄托诗人对故乡的思念。如范仲淹的《渔家傲》，“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”“异”字领起全文，写出边疆秋来，景色与家乡苏州的差异，从而引起了世人对故乡的思念。雁朝衡阳飞去了，而诗人却只能长留边疆苦思家乡。“人不寐，将军白发征夫泪。夜晚因思念家乡而难以入睡。”毕竟这么多年了，雁儿都回南方去了，自己什么时候能像雁儿一样回归呢？这种意象还有：王维《使至塞上》中“归雁入胡天”。二是，表达诗人对友人的思念。如杜甫的《孤雁》，“孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。” 写此诗时，诗人带着家人离开成都，滞留夔州。晚年多病，朋友失散零落，处境艰难，心里充满痛苦心情。自己就像这只孤雁一样，离群落单，和家人离开故地，与友人分散。诗人通过描写孤雁，和那念群的叫声，充分表达了诗人对友人的思念。这种意象还有：王湾《次北固山下》中“乡书何处达，归雁洛阳边”；韦应物《闻雁》中“淮南秋雨夜，高斋闻雁来”等。
由于大雁入秋南徙，因此雁是秋景中经常出现的意象。比如：韦应物《闻雁》中“淮南秋雨夜，高斋闻雁来”；范仲淹的《渔家傲》，“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”；李白“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”等等
6.古诗中带有“雁”的诗句
《使至塞上》王维单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。《送李少府贬峡中王少府贬长沙》高适 嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。 青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。 《别董大》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。《武威作二首》匈奴终不灭，塞下徒草草。
唯见鸿雁飞，令人伤怀抱！ 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》乡书何处达？归雁洛阳边。
——王湾《次北固山下》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲》西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。——毛泽东《忆秦娥娄山关》雨霁鸡栖早，风高雁阵斜——陆游《幽居》风翻白浪花千片，雁点青天字一行。
—— 白居易《江楼晚眺景物鲜奇》今年寒到江乡早，未及中秋见雁飞。—— 陆游在《夜归》月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。—— 卢纶的《塞下曲》胡雁度日边，风雪迷河洲—— 李白《千里思》天山漠漠长飞雪，来雁遥传沙塞寒。
——贺朝《从军行》芦酒烧蓬媛，霜鸿捻箭看。黄河古城道，秋雪白漫漫。
—— 李廓《送振武将军》洞庭一夜无穷雁，不待天明向北飞。—— 李益《春夜闻笛》秋雁多夜飞，前群后孤来。
——梅尧臣《秋雁》。
