1.中考语文常考古诗句
相见欢 李煜
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋，剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
送杜少府之任蜀州
（海内存知己，天涯若比邻。）
关于思乡——春风又绿江南岸，明月何时照我还。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
己亥杂诗 龚自珍 落红不是无情物，化作春泥更护花。
行路难 李白 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
饮酒 陶渊明 采菊东篱下，悠然见南山
《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
2.高中语文常考古诗词
你好！！！
必修一： 《劝学（节选）》 ， 《师说》 ， 《赤壁赋》
《始得西山宴游记》
必修二： 《六国论》 ， 《阿房宫赋》 ， 《念奴娇·赤壁怀古》
《永遇乐·京口北固亭怀古》
必修三： 《指南录后序》 ， 《五人墓碑记》 ，《离骚（节选）》
《烛之武退秦师》 ， 《谏太宗十思疏》
《廉颇蔺相如列传》 ， 《鸿门宴》
附：融会贯通
《秋水（节选）》 ， 《非攻（节选）》
必修四： 《季氏将伐颛臾》 ， 《寡人之于国也》
《〈黄花岗烈士事略〉序》 ， 《蜀道难》
《登高》 ， 《琵琶行并序》 ， 《锦瑟》
《虞美人》 ， 《蝶恋花》 ， 《雨霖铃》
《声声慢》 ， 《滕王阁序并诗》
《秋声赋》
必修五： 《陈情表》 ， 《项脊轩志》
《长亭送别》 ， 《抱任安书（节选）》
《渔父》 ， 《逍遥游（节选）》
《兰亭集序》
3.中考必考古诗词,你看不看
想要有个好成绩，这些是必须要看的2018年中考必考古诗词鉴赏（一） 1.《观沧海》曹操 东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉！歌以咏志。
⑴译文：登上高高的碣石山，来眺望苍茫的大海。水波多么汹涌澎湃，山岛高高的耸立在水中。
山岛上有丛生的树木，各种各样的奇花异草生长的很茂盛。水面上吹起萧瑟的秋风，水中涌起了水花波浪。
雄伟的太阳和皎洁的月亮，好像在大海里升起。灿烂的银河，好像出自大海里。
（用了互文的手法）喜悦高兴到了极点，用这首诗歌来抒发自己的心愿志向。 ⑵赏析：描绘了祖国河山的雄伟壮丽，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，表达诗人博大的胸怀和一统天下的雄心壮志。
“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”
互文的手法，虚景，诗人借丰富的想象，描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀。最能表达诗人博大的胸怀和一统天下的雄心壮志。
2.《次北固山下》（唐）王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
⑴译文：漫漫的旅途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中前行。潮水涨满之时，两岸之间水面宽阔，顺风行船一帆高挂。
夜将尽未尽的时候，一轮红日从海上升起，江上春早，旧年未过新春已来。家信已传达到哪里呢？希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。
⑵赏析：诗人即景抒情，抒发了旅途中的思乡之情。 ①“乡书何处达，归雁洛阳边”最能表达思乡之情。
②“海日生残夜，江春入旧年。”将“生”和“入”拟人化，“日”和“春”作为新生的美好事物。
蕴含着新事物代替旧事物的哲理。表现时光匆匆身在他乡的游子思乡之情。
③“潮平两岸阔，风正一帆悬”对偶，是以小景来衬托大景的波平宽阔。 3.《钱塘湖春行》（唐）白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 ⑴译文：从孤山寺的北面到贾亭的西面，春天来了，湖面刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。
几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁茂而多彩缤纷的春花随意分散着，自然清新，渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，就再去看那绿色杨柳下迷人的白沙堤。 ⑵赏析：描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人对早春的热爱和喜悦之情。
①“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”早和新从动物的角度写出了早春的特点。
争和啄写出了春光的宝贵和鸟儿们忙碌的动态。莺歌燕舞的场景富有活力和生机。
诗人对早春的热爱和喜悦之情。 ②“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”
渐和没从植物角度写出了早春的花草繁茂的景象。诗人对早春的热爱和喜悦之情。
③最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。直抒胸臆，最能表达诗人对早春的热爱和喜悦之情。
4.《天净沙·秋思》[元]马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
⑴译文：远望黄昏时的乌鸦，正在寻觅枯藤老树栖息，近看有正依傍着小桥和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦马驮着漂泊的游子，在秋风古道上慢慢移步。看夕阳的余晖已经昏螟西下，羁旅在外漂泊的断肠人浪迹天涯。
⑵赏析：这是一幅羁旅荒郊图，表达一个长期漂泊他乡的游子的孤寂愁苦的思乡之情。 ①“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，”是一个对比鲜明的画面，前者是凄凉的，后者是温馨的田园生活，衬托了游子的孤寂愁苦的思乡之情。
②“断肠人在天涯”是点睛之笔，寓情于景的手法来渲染孤寂愁苦的气氛，表达长期漂泊他乡的游子的思乡之情。 5.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 唐 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ⑴译文：杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着君子你一直走到那夜郎以西。
⑵赏析：”杨花落尽”写出了暮春时节春光消逝时的萧条与凄凉景况，显出李白对友人被贬的关心与同情、思念。 “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”
寄情于景，这首诗中将自己的”愁心”寄与明月，不仅表现出李白王昌龄的心灵都如明月般纯洁、光明，而且也意喻了只要明月还在，他们二人的友谊就会象皓月一样永远长久。对被贬并不叹息，而表现出李白对友谊真诚、飘逸豪放的情怀。
6.《夜雨寄北》唐 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
⑴译文：你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。何时你我重新聚首，共剪西窗烛花彻夜长谈；再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。
⑵赏析：抒发了身在异乡的孤寂情怀和对亲人的思念和渴望相逢的急切心情。 “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂和对亲人的。
4.中考必考古诗文篇目
1 关雎2 蒹葭3 观沧海4 饮酒5 木兰诗6 送杜少府之任蜀州7 次北固山下8 过故人庄9 使至塞上10 黄鹤楼11 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄12 行路难13 望岳14 春望15 茅屋为秋风所破歌16 白雪歌送武判官归京17 早春呈水部张十八员外18 酬乐天扬州初逢席上见赠19 观刈麦20 钱塘湖春行21 雁门太守行22 赤壁23 泊秦淮24 夜雨寄北25 无题26 相见欢27 渔家傲28 浣溪沙 （晏殊29 登飞来峰30 江城子.密州出猎31 水调歌头32 浣溪沙（苏轼33 游山西村34 西江月35 破阵子36 过零丁洋37 天净沙.秋思38 山坡羊.潼关怀古39 己亥杂诗 每年不一样，语文书后有附录一般只考名句，老师会强化复习的！祝：学习进步。
5.高中语文常考古诗词
你好！！！ 必修一： 《劝学（节选）》 ， 《师说》 ， 《赤壁赋》 《始得西山宴游记》必修二： 《六国论》 ， 《阿房宫赋》 ， 《念奴娇·赤壁怀古》 《永遇乐·京口北固亭怀古》 必修三： 《指南录后序》 ， 《五人墓碑记》 ，《离骚（节选）》 《烛之武退秦师》 ， 《谏太宗十思疏》 《廉颇蔺相如列传》 ， 《鸿门宴》 附：融会贯通 《秋水（节选）》， 《非攻（节选）》必修四： 《季氏将伐颛臾》 ， 《寡人之于国也》 《〈黄花岗烈士事略〉序》 ， 《蜀道难》 《登高》 ， 《琵琶行并序》 ， 《锦瑟》 《虞美人》 ， 《蝶恋花》 ， 《雨霖铃》 《声声慢》 ， 《滕王阁序并诗》 《秋声赋》 必修五： 《陈情表》 ， 《项脊轩志》 《长亭送别》 ， 《抱任安书（节选）》 《渔父》 ， 《逍遥游（节选）》 《兰亭集序》。
6.求高一语文常考古诗句,文言文
必修一：
《荆轲刺秦王》：
太子及宾客知其事者，皆白衣冠 以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
必修二：
1、《兰亭集序》：
群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
2、《游褒禅山记》：
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
3、《赤壁赋》：
清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
