1.情诗怎么写
所谓情诗，关键在一个“情”字，要写情诗也不难，现代的情诗较好写，但古诗版的最具独特色彩，所以一般推荐写古诗版本。
一下是我的一点写诗经验，当然，为了回答问题，只说如何写情诗、1.含蕴。不要太直白，太直白缺少创新。
不过一般可以选择一些如：岁寒三友中的松，竹相依。鸳鸯相靠。
凤，凰难分。桃花伴流水等等。
但要求创新。2.嵌名。
把某人的名字暗加其中。3.选诗体。
诗体一般有律诗，绝句，古诗。律诗最难，绝句次之，古诗最好写。
这就是主要的写法了举例：曾经帮朋友写过一首，可以参考嵌字：莹玉 诗体：古诗题材：桃花流水，渔翁求鱼，北斗独明三月桃花放，如有露珠莹。流水绕桃树，有意载桃花。
桃花不知意，流水自茫然。星夜玉宇上，银河游群星。
众星常有伴，北斗独自明。溪边垂钓者，吊钩入水寻。
静观鱼在水，。
2.一首叫《琴诗》的古诗
琴诗 ——苏轼 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？ 【赏析】 唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》：“凿岩泄奔湍，称古神禹迹。
夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声。
如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧，了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟，亦同于苏轼之于琴指。
这其实是个高深的哲学问题，因为在佛教看来，一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。即如所谓“四大”，《金光明最胜王经》卷五说：“譬如机关由业转，地火水风共成身。
随彼因缘招异果，一在一处相违害，如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说：“恒在此念，我今此身，四大和合。”
《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发：“譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法尔，性不相循。有世间人取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁，容貌汩然，名之为浊。”
也就是说，“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”
——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。 【诗词注解】 从字面上看是说，如果说琴可以自己发声，那么为什么把它放在盒子里就没了乐声？如果说声音是由手指头发出的，那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢？ 苏轼在这首诗中思考了两个问题，如果说琴可以自己发声，那么为什么把它放在盒子里就没了乐声？如果说声音是由手指头发出的，那么为什么不能凑过耳朵直接听到乐声呢？其实，琴之所以能演奏出优美的音乐，这不光需要靠琴，还要靠人的指头弹动，只有两者相辅相成，才能奏出优美的音乐。
3.五言诗井全诗的拼音
天井四四方，周围是高墙。
清清见卵石，小鱼囿中央。
只喝井里水，永远养不长。
tiān jǐng sì sì fāng ,zhōu wéi shì gāo qiáng 。
qīng qīng jiàn luǎn shí ，xiǎo yú yòu zhōng yāng 。
zhǐ hē jǐng lǐ shuǐ ，yǒng yuǎn yǎng bú cháng 。
（赠人玫瑰，手留余香。如若，您对我的答复满意，请采纳，O（∩_∩）O谢谢~）
4.《琴诗》的意思
这些古诗之类的，在百度知道中输入诗名，就可以找到的。
[诗词注解]
从字面上看是说，如果说琴可以自己发声，那么为什么把它放在盒子里就没了乐声？如果说声音是由手指头发出的，那么为什么不能凑过耳朵直接听到乐声呢？
这首诗讲了一个弹琴的道理：一支乐曲的产生单琴不行，单靠指头也不行，还要靠人的思想感情和技术的熟练。琴不难掌握，指头人人有，但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大，演奏出来的乐曲是否悦耳可就大不一样了。琴之所以能演奏出动听的乐声，这需要靠人的指头弹动，这是两者的共同作用. 没人弹奏琴不会自行发声，所以放在匣中不自鸣. 而单有琴技而无琴，也不可能弹奏出音乐.诗里用了两个提问，让读者去思考。其实这是一个复杂的美学问题：产生艺术美的主客观关系。
5.村居 咏柳 古诗所有诗句的拼音
1、村居【cūn jū】 清代：高鼎【qīng dài :gāo dǐng】
草长莺飞二月天，【cǎo zhǎng yīng fēi èr yuè tiān】
拂堤杨柳醉春烟。【fú dī yáng liǔ zuì chūn yān】
儿童散学归来早，【ér tóng sàn xué guī lái zǎo】
忙趁东风放纸鸢。【máng chèn dōng fēng fàng zhǐ yuān】
2、咏 柳【yǒng liǔ 】 唐： 贺 知 章【táng:hè zhī zhāng 】
碧 玉 妆 成 一 树 高，bì yù zhuāng chéng yí shù gāo,
万 条 垂 下 绿 丝 绦。 wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo
不 知 细 叶 谁 裁 出， bù zhī xì yè shuí cái chū，
二 月 春 风 似 剪 刀。 er yuè chūn fēng sì jiǎn dāo
6.琴诗的全部意思
【《琴诗》整首诗的意思】 苏轼； 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？ 苏轼的诗前有小序，序云：“武昌主簿吴君亮采，携其友人沈君十二琴之说，与高斋先生空同子之文太平之颂以示予。
予不识沈君，而读其书如见其人，如闻十二琴之声。予昔从高斋先生游，尝见其宝一琴，无铭无识，不知其何代物也。
请以告二子，使从先生求观之。此十二琴者，待其琴而后和。
元丰五年六月。”这段小序，看上去与诗的内容关系不大，但细细读之，有些内容则是理解全诗之旨的钥匙，像“此十二琴者，待其琴而后和”这句，正是全诗发表议论的基础。
苏轼的《琴诗》，内容和形式都很特殊。关于琴是什么样的，琴声又如何，作者是只字未提，而是分别以两句诗组成一联，每联先设一个假定的前提，然后再提出疑问，而这种疑问又是以问句的形式进行否定，否定中又暗含了肯定的意思：如果说，悠扬的琴声来自于琴本身，那琴放在琴盒子里，为什么发不出声音，言下之意，光有琴，婉转的琴声是不会自然发出来的；如果说，优美的琴声是来自于弹琴的手指，那人们为什么不从手指上欣赏美妙的音乐，也就是说，再高明的琴师，没有琴，灵巧的手指是奏不出乐章的。
诗人在这首诗中描绘了琴和指头两个形象，用两个假设句和两个反问句，故作疑难之语，实际上幽默诙谐，意新理妙，揭示了“天下事物的完成都有赖于主、客观的紧密配合”这样一个深刻的哲理。 【哲理】 美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。
在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。
因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。
前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
7.琴打头的诗古诗
名士竹林隈，鸣琴宝匣开。风前中散至，月下步兵来。
淮海多为室，梁岷旧作台。子期如可听，山水响馀哀。
七条丝上寄深意，涧水松风生十指。
自乃知音犹尚稀，欲教更入何人耳。
客来鸣素琴，惆怅对遗音。一曲起于古，几人听到今。
尽含风霭远，自泛月烟深。风续水山操，坐生方外心。
置琴曲几上，慵坐但含情。
何烦故挥弄，风弦自有声。
孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。
仿佛弦指外，遂见初古人。
意远风雪苦，时来江山春。
高宴未终曲，谁能辨经纶。
阴阴绿树雨余香，半卷疏帘置一床。
得禄仅偿赊酒券，思归新草乞祠章。
古琴百衲弹清散，名帖双钩榻硬黄。
夜出灞亭虽跌宕，也胜归作老冯唐。
富别愁在颜，贫别愁销骨。懒磨旧铜镜，畏见新白发。
古树春无花，子规啼有血。离弦不堪听，一听四五绝。
世途非一险，俗虑有千结。有客步大方，驱车独迷辙。
故人韩与李，逸翰双皎洁。哀我摧折归，赠词纵横设。
徐方国东枢，元戎天下杰。祢生投刺游，王粲吟诗谒。
高情无遗照，朗抱开晓月。有土不埋冤，有仇皆为雪。
愿为直草木，永向君地列。愿为古琴瑟，永向君听发。
欲识丈夫心，曾将孤剑说。
古琴无俗韵，奏罢无人听。
寒松无妖花，枝下无人行。
春风十二街，轩骑不暂停。
奔车看牡丹，走马听秦筝。
众目悦芳艳，松独守其贞。
众耳喜郑卫，琴亦不改声。
怀哉二夫子，念此无自轻。
对酒弹古琴，弦中发新音。新音不可辨，十指幽怨深。
妾颜不自保，四时如车轮。不知今夜月，曾照几时人。
露滴芙蓉香，香销心亦死。良时无可留，残红谢池水。
吴会一浮云，飘如远行客。功业莫从就，岁光屡奔迫。
良图俄弃捐，衰疾乃绵剧。古琴藏虚匣，长剑挂空壁。
楚冠怀锺仪，越吟比庄舄。国门遥天外，乡路远山隔。
朝忆相如台，夜梦子云宅。旅情初结缉，秋气方寂历。
风入松下清，露出草间白。故人不可见，幽梦谁与适。
寄书西飞鸿，赠尔慰离析。
一缕金香永夜清。残编未掩古琴横。绣衾寒拥宝缺明。坐听竹风敲石磴，旋倾花水漱春酲。落梅和雨打帘声。
山称明月好，月出遍山明。要上诸峰去，无妨半夜行。
白猿真雪色，幽鸟古琴声。吾子居来久，应忘我在城。
僻居虽爱近林泉，幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息，
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮，山果经霜气味全，
多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。
忽忽东风又老，冷云吹晚阴。疏帘下、茶鼎孤烟，断桥外、梅豆千林。江南庾郎憔悴，睡未醒、病酒愁怎禁。倚阑干、一扇凉风，看平地、落花如雪深。千曲囊中古琴。平泉金谷，不堪旧事重寻。当日登临。都化作、梦销沈。元龙丘坟无恙，谁唤起，共论心。哀歌怨吟。问何似、啼鸟枝上音。
南出柴门即是山，青鞋踏破白云间。
旋偿酒券何时足？罢诺僧碑尽日闲。
三尺古琴余爨迹，一枝禅杖带湘斑。
吾庐北望云烟里，又伴纷纷宿鸟还。
玉律潜符一古琴，哲人心见圣人心。
尽日南风似遗意，九疑猿鸟满山吟。
山人久陆沉。
幽径忽春临。
决渠移水碓。
开园扫竹林。
欹桥久半断。
崩岸始邪侵。
短歌吹细笛。
低声泛古琴。
钱刀不相及。
耕种且须深。
长门一纸赋。
何处觅黄金。
去年新柳报春回，今日残花覆绿苔。
溪上有堂还独宿，谁人无事肯重来。
古琴弹罢风吹座，山阁醒时月照杯。
懒不作诗君错料，旧逋应许过时陪。
关于琴的有很多
琴打头的好像不多诶、
你看看行不行吧..
