1.写出一句表达人生追求的诗句：
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山！
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
周公吐哺，天下归心。
数风流人物，还看今朝！
大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡。 安得猛士兮守四方！
2.形容医生的正面的诗句,越多越好~
人赞回春手—-医传盖世功
丹心妙手保康健—-奇药银针除病魔
辛劳采得山中药—-克奋医活世上人
谁曰华佗无再世—-我云扁鹊又重生
有缘善写红十字—-立德常学白求恩
银针凭妙手—-白衣秉丹心
采得三山药—-炼成九转丸
杏林三月茂—-橘井四时春
欲向市中求妙药—-须知海内有奇方
无影快刀除隐患—-有方奇术解沉疴
神州自有能医手—-东亚何曾见病夫
热情迎来蹒跚友—-高兴送归健步人
3.描写医生的诗句
救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚 回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医杀人 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉 “大医精诚” 唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。
如此可为苍生大医。” “杏林春暖” “杏林春暖”，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。
几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。
然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了”杏林春暖”的条幅挂在他家门口。
从这以后，”杏林春暖”一词逐渐流传开来，沿用至今。 “悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。
一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。
老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。
后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。 返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。
从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。 这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。
后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。
人赞回春手—-医传盖世功 丹心妙手保康健—-奇药银针除病魔 辛劳采得山中药—-克奋医活世上人 谁曰华佗无再世—-我云扁鹊又重生 有缘善写红十字—-立德常学白求恩 银针凭妙手—-白衣秉丹心 采得三山药—-炼成九转丸 杏林三月茂—-橘井四时春 欲向市中求妙药—-须知海内有奇方 无影快刀除隐患—-有方奇术解沉疴 神州自有能医手—-东亚何曾见病夫 热情迎来蹒跚友—-高兴送归健步人要么医生说的名言： 白求恩：医生坐在家里等病人来叩门的时代已经过去了，我们今后的战斗口号是，前线去，到伤员那里去，哪里有伤员，我们就到哪里去！ 土里没有种子，长不出小米来，身体里没有血，生命就会发生危险，伤员身体里失去了大量的血，只有补给他们，才能把他们医好，从一个健康人的身上，取 — 点儿血，对于身体并没有妨碍，因为他能很快给自己补上，如果我们能用自己的血救活一个战士，胜于打死十个敌人。 你们不要以为奇怪，为什么三万里以外，地球的那一边象我这样的人要帮助你们，你们和我们都是国际主义者，没有任何种族，肤色、语言、国家的界限把我们分开。
4.描写医疗的诗句
医者仁心
胡秉言
怀揣白衣天使的理想
责任勇于肩扛
心似莲花开放
只为救死扶伤
医德医术高尚
病人痛苦心装
开拓创新团结向上
吃苦吃亏奉献担当
认真兢兢业业守岗
凝聚团队力量
传承千年风尚
把世界一流争创
行医人诚信担当
敬业勤奋爱心装
为了患者身体健康
医者仁心时刻不忘
