1.关于礼貌的古诗

跟礼貌有关的诗词有很多,其中不乏经典和绝妙之处,以下是关于月的诗词的精选,是历朝历代比较好的跟礼貌有关的诗词。

1. 君子以仁存心,以礼存心:仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 ———孟子:《孟子.离娄下》

2. 礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。 ———《礼记.曲礼上》

3. 君子耻其言而过其行。

4. 人不知而不愠,不亦君子乎?

5. 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

6. 君子求诸己,小人求诸人。

7. 子曰:“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”

8. 子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”

9. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

10. 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

11. 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

12. 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

13. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚”

14. 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

15. 良言一句三冬暖, 恶语伤人六月寒。

2.关于礼仪的诗句

1、《荀子.富国》商朝:礼之正于国家也,如权衡之于轻重也,如绳墨之于曲直也。

礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重,木工的黑线用以判曲直,圆规与直角尺用于量度方与圆。 2、《礼记·经解》商朝 荀子: 礼之于正国也:犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也。

把礼看作治理国家的最重要的“道”,实际上即是礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重。 3、《荀子·王霸》商朝 荀子: 礼之所以正国也,譬之:犹衡之于轻重也,犹绳墨之于曲直也。

礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重于国家的治理,就如同天平用于称轻重。 4、《荀子·大略》商朝 荀子: 礼之于正国家也,如权衡之于轻重也,如绳墨之于曲直也。

把礼看作治理国家的最重要的“道”,实际上即是礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重。 5、《群书治要·经解》商朝 荀子: 夫礼之于国也。

犹衡之于轻重也。绳墨之于曲直也。

人立身处事必须遵照执行的基本原则。人如果失去了立身之处,就一定会跌倒沉沦。

礼仪是人们在社会交往活动中,为了相互尊重,在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的,共同认可的行为规范 。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。

参考资料:百度百科-文明礼仪。

3.关于”礼仪”的古诗

1、《礼记·经解》商朝 荀子

原文:礼之于正国也:犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也。

译文:把礼看作治理国家的最重要的“道”,实际上即是礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重。

2、《酬裴侍御对雨感时见赠》唐代:李白

原文:

平生多感激,忠义非外奖。

祸连积怨生,事及徂川往。

译文:你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。

3、《左传·昭公二十五年》春秋末年鲁国 左丘明

原文:

夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。

天地之经,而民实则之。

译文:礼是天经地义的,也就是老天规定的原则,大地施行的正理,它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。

4、《九歌·礼魂》先秦:屈原

原文:

成礼兮会鼓,传芭兮代舞;

姱女倡兮容与;

春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

译文:

祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,传递手中花更相交替而舞;姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊,长此以往不断绝直到终古。

5、《周礼·春官·肆师》汉朝 周公旦

原文:

凡国之大事,治其礼仪,以佐宗伯。

译文:凡国家的大事,演习有关的礼仪,而协助大宗伯。

4.关于礼貌的诗句、俗语

●礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)

●头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生)

●生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)

●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根)

●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)

●举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)

●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)

●一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)

●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)

●礼者,人道之极也(荀子)

●安上治民,莫善于礼(孝经)

●道之以告德,齐之以礼(论语)

●不学礼,无以立(论语)

●礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传)

●礼,天之经也,民之行也(左传)

●人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)

●人有礼则安,无礼则危(礼记)

●礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传)

●礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管子)

●衣食以厚民生,礼义以养其心(元·许衡)

●礼义生于富足,盗窃起于贫穷(汉·王符)

这些只是借鉴,礼由心生.警语:只要记得对得起天地良心,不去做亏心事就可以了.人非圣贤述能无过,要有一颗包容谅解的心.

5.【关于文明礼仪的诗歌,150字左右】

文明是一朵花, 一朵永久芳香的花。

我们用真诚去浇灌,用热情来哺育, 让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。 礼仪是一首诗, 一首淡雅清晰的诗。

我们用理解去融化,用关爱来抚慰, 让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。 我们是跨世纪的少年, 我们要做新时代文明的代言。

雨露下,我们播撒文明的种子; 阳光里,我们装扮心中的春天。 带给别人一个微笑,别人给你快乐无限。

带给别人一个温暖,别人给你灿烂心情。 带给别人一片真诚,别人给你深深思念。

送给别人一份谦让,别人给你敬重万千。 让我们把春雷藏进队鼓, 敲响时代的鼓点。

告诉祖国, 告诉妈妈, 文明礼仪伴我长大。 让我们插上文明的翅膀, 飞向蓝天,飞向未来 告诉太阳, 告诉月亮, 我们是新世纪即将展翅的雄鹰。

做文明的使者, 让我们用微笑铺设文明路; 做礼仪的少年, 让我们用真心搭建礼仪桥。 文明礼仪伴我行,中华美德放光芒。

文明礼仪伴我行,到处盛开文明花。

6.【古代诗人关于文明礼仪的诗歌】

九歌 礼魂 屈原 成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱[1]女倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

奉和皇帝上( 一作丘 ) 陈子昂 大君忘自( 一作物 )我。应( 一作膺 )运居紫宸。

揖让期明辟。讴歌且顺人。

轩宫帝图盛。皇极礼容申。

南面朝万国。东堂会百神。

云陛旗常满。天庭玉帛陈。

钟石和睿思。雷雨被深仁。

承平信娱乐。王业本艰辛。

愿罢瑶池宴。来观农扈春。

卑宫昭夏德。尊老睦尧亲。

微臣敢拜手。歌舞颂维新。

君子行 齐己 圣人不生,麟龙何瑞。梧桐不高,凤凰何止。

吾闻古之有君子,行藏以时,进饲蠹骸H俦匚ٌ煜氯伲?br>耻必为天下耻。苟进不如此,退不如此,亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美?。

7.与“尊重”、“礼貌”有关的成语或诗句,

待人处事:礼贤下士、谦恭下士、敬贤礼士、虚左以待、以礼相待、扫径以待、竭诚相待、洗耳恭听、虚己以听、执经叩问、克恭克顺、温恭直谅、毕恭毕敬、先礼后兵、礼尚往来、程门立雪、推心置腹、不耻下问神情风度:温文尔雅 文质彬彬 彬彬有礼 泰而不骄 不矜不伐 婉婉有仪 知书达礼夫妻之间:相敬如宾 举案齐眉名言诗句:往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也.——《礼记》非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.——《论语》不学礼,无以立.——《论语》君子泰而不骄,小人骄而不泰.——《论语》礼者,人道之极也.——《荀子》人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁.——《荀子》汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功.——《尚书》责人之心责己,恕己之心恕人.——《增广贤文》安上治民,莫善于礼.——《孝经》礼,天之经也,民之行也.——《左传》礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也.——《左传》花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开.——杜甫《客至》周公吐哺,天下归心.——曹操《短歌行》表示无礼:傲慢无礼 出言不逊 出言无状 野调无腔 好为人师 骄傲自满 居功自傲 醴酒不设。

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