1.含含有哲理的诗句三十个

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

____元稹《离思五首·其四》人生自是有情痴,此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》人生如逆旅,我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》近水楼台先得月,向阳花木易为春。____苏麟《断句》抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》菩提本无树,明镜亦非台。____惠能《菩提偈》同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____马致远《杂剧·江州司马青衫泪》采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

____罗隐《蜂》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。

____张鸣善《普天乐·咏世》今人不见古时月,今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》万事到头都是梦,休休。

明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》世人结交须黄金,黄金不多交不深。

____张谓《题长安壁主人》竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》落红不是无情物,化作春泥更护花。

____龚自珍《己亥杂诗·其五》夕阳无限好,只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》射人先射马,擒贼先擒王。

____杜甫《前出塞九首·其六》酒逢知己千杯少,话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》人生亦有命,安能行叹复坐愁?____鲍照《拟行路难·其四》长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

____李白《行路难·其一》时人不识凌云木,直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》会当凌绝顶,一览众山小。

____杜甫《望岳》山重水复疑无路,柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》海内存知己,天涯若比邻。

____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?____苏轼《琴诗》梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》等闲识得东风面,万紫千红总是春。

____朱熹《春日》沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

____陆游《冬夜读书示子聿》不识庐山真面目,只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

____王籍《入若耶溪》人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。____李白《将进酒》天生我材必有用,千金散尽还复来。

____李白《将进酒》古人学问无遗力,少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

____李白《上李邕》世事短如春梦,人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》博观而约取,厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

____苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》冰,水为之,而寒于水。____荀子《劝学》莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?____白居易《放言五首·其四》少壮不努力,老大徒伤悲!____佚名《长歌行》世间行乐亦如此,古来万事东流水。

____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》不积小流,无以成江海。____荀子《劝学》试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

____白居易《放言五首·其三》家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。____罗隐《西施》不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

____王安石《登飞来峰》人间万事,毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

____朱熹《偶成》衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。____李贺《金铜仙人辞汉歌》河海不择细流,故能就其深;____李斯《谏逐客书》积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;____荀子《劝学》居高声自远,非是藉秋风。

____虞世南《蝉》江山代有才人出,各领风骚数百年。____赵翼《论诗五首·其二》欲穷千里目,更上一层楼。

____王之涣《登鹳雀楼》沧浪之水清兮,可以濯我缨;____佚名《沧浪歌》朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。____白居易《放言五首·其一》草木有本心,何求美人折!____张九龄《感遇十二首·其一》横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

____苏轼《题西林壁》故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;____荀子《劝学》问渠哪得清如许?为有源头活水来。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》松树千年终是朽,槿花一日自为荣。

____白居易《放言五首·其五》假金方用真金镀,若是真金不镀金。____李绅《答章孝标》人生如寄,何事辛苦怨斜晖。

____朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。____屈原《九章》最是繁丝摇落后,转教人忆春山。

____纳兰性德《临江仙·寒柳》杀人亦有限,列国自有疆。____杜甫《前出塞九首·其六》问君何能尔?心远地自偏。

____陶渊明《饮酒·其五》不鸣则已,一鸣惊人。____司马迁《滑稽列传》人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后。

2.富含哲理的古诗词

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》

近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》

菩提本无树,明镜亦非台。——惠能《菩提偈》

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》

今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》

万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

世人结交须黄金,黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》

酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》

夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《乐游原》

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》

射人先射马,擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》

人生亦有命,安能行叹复坐愁?——鲍照《拟行路难·其四》

时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 》

等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?——苏轼《琴诗》

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》

3.有哲理的诗句要说有什么哲理

1、海日生残夜,江春入旧年.(王湾《次北固山下》) 简析:蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理.2、盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年.(.曹操《龟虽寿》) 简析:发挥主观能动性,乐观向上,积极进,将终生有益、无憾.3、无可奈何花落去,似曾相识燕归来.(晏殊《浣溪沙•一曲新词酒一杯》) 简析:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但在消逝的同时,仍然有美好事物的再生,生活不会因消逝而变得一片虚无.(常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态.或对人生的感慨:盛衰浮沉,生死聚散,也如这花开花落、燕去燕来.) 4、莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;正入万山圈子里,一山放过一山拦.(杨万里《过松源晨炊漆公店》) 简析:它蕴涵着要透过现象看本质,不被假象所迷惑的道理.5、问渠那得清如许,为有源头活水来.(朱熹《观书有感》) 简析:借景喻理,说明只有思想永远活跃,接受种种不同新思想、新知识,方能才思不断,新水长流.(或:人要心灵澄明,就得不断学习,时时补充新知.) 6、江山代有才人出,各领风骚数百年.(清朝赵翼《论诗》) 简析:常用来赞美人才的人才辈出,也用来表示一代新人过去,又有一代新人出现,长江后浪推前浪.也含有“世事超越前人,不断创新,不断进取的必然趋势”之哲理.7、会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫《望岳》) 简析:它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概.8、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》) 简析:历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景(或:表现感到困惑时,突然见到希望).9、少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》 简析:劝勉人们努力珍惜青春年华,世间没有后悔药.有“失去才知可贵”的哲理.10、谁道人生无再少?门前流水尚能西!(苏轼《浣溪沙•山下兰芽短浸溪》) 简析:表现作者虽处困境,仍力求振作精神 .只要主观努力,心理健康,仍然能青春永驻,老当益壮.11、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.(杜牧的《赤壁》) 简析:诗中蕴含机遇造人的哲理,且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情.12结庐在人境,而无车马喧.(陶渊明《饮酒》) 简析:它蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无\”喧嚣\”之感.13、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白《 行路难》) 简析:坚信不怕困难、勇往直前,抱负是必能实现的.14、落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍《己亥杂诗》) 简析:阐明事物具有两重性.15、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁.(李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》) 简析:诗句最具忧愁、苦闷之意.极欲摆脱,却又无计可除.有“有新栽花花不发”的意蕴,也告诫人们:酒不解真愁.16、剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头.(李煜《相见欢》) 简析:词句用巧妙地比喻写\”愁\”.寓含一种既无可奈何,又无可解脱的别人不能理解的理趣.17、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.(王安石《登飞来峰》) 简析:诗中蕴含站得高,看得远的道理.与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”有异曲同工之妙.18、海内存知己,天涯若比邻.(王勃《送杜少府之任蜀州》) 简析:把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近,说明知心朋友是声息相通的.19、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.(苏轼《水调歌头.明月几时有》) 简析:前三句,表达了作者旷达胸襟,表现了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永远圆满的事情.后两句,从“隔千里兮共明月”演化而来的,通过写明月来表达对人生美好祝愿,道尽了千载离人心愿的词句是:20、兴,百姓苦;亡,百姓苦!(张养浩《山坡羊潼关怀古》) 简析:无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓.21、岂不罹凝寒,松柏有本性.(刘桢《赠从弟》) 简析:只要有坚贞的信念,任何艰难挫折都不会改变节操.22、长恨春归无觅处,不知转入此中来.(白居易《大林寺桃花》) 简析:在一处失去的,将会在别出找出来.23、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.(李商隐《无题》) 简析:常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献的精神.24、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 简析:表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神.喻含新事物不断涌现的理趣.25、物是人非事事休,欲语泪先流.(李清照《武陵春》) 简析:景物依旧,人事迥异.有“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣.。

4.有哲理的诗句

古代哲理诗: 人生哲理诗句 1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小。 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春。

10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年。

12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生。 13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中。

《过松源晨炊漆公店》 (宋 杨万里) 莫言下岭便无难, 赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里, 一山放过一山拦。

【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。

《雪梅》 (宋卢梅坡) 梅雪争春末肯降, 骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香。

【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。”梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”,评价梅雪,恰如其分。

此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长)。这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格。

《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神, 有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪, 与梅并作十分春。

【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣。 《题西林壁》 (宋 苏轼) 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。

不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 【哲理】人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论。

人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

登飞来峰 飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。

《琴诗》 (宋 苏轼) 若言琴上有琴声, 放在匣中何不鸣? 若言声在指头上, 何不于君指上听? 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。

唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。

如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。

《观书有感 》 (宋 朱熹) 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许? 为有源头活水来。

【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。

正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了。

如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了。治学之道如此,办其他事情也是这样。

现代哲理诗: 泥土(鲁藜) 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗,曾经被多少青年人背诵,抄录在自己的案头作为座右铭。可是,历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。

这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇,在今天也会被某些时髦的人物嘲笑,认为这是一种陈腐了的过时观念。据说,只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。

土(林希) 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响,但绝非重版,而是写出了新意。

生活中有各种各样的哲理,同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面,而且还看到了。

5.有哪些揭示生活哲理的诗句

哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的诗歌.有的点明主题,有的含而不露,引人思考.著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》,朱熹的《观书有感》等.此外,有些诗虽不是哲理诗,但其中有的诗句富有哲理.逃避,不一定躲得过;面对,不一定最难过.孤独,不一定不快乐;得到,不一定能长久.失去不一定不再拥有,可能因为某个理由而伤心难过.但,你却能找个理由让自己快乐.爱无非是要快乐.两个人不能快乐,不如一个人快乐;两个人痛苦,不如成全一个人的快乐.爱,是一种感受,即使痛苦也会觉得幸福;爱,是一种体会,即使心碎也会觉得甜蜜;爱,是一种经历,即使破碎也会觉得美丽……有些缘分是上天注定的如果错过就不再拥有心中留下的点点滴滴正是思念和缘分的结晶杜甫《望岳》:会当凌绝顶,一览众山小“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”“青山遮不住,毕竟东流去”“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”“不畏浮云遮望眼,只缘身最高层.”郭沫若《女神》中深情而富含哲理的诗句“地球我的母亲/我过去,现在,未来/食的是你,衣的是你,住的是你/我要怎样才能报答你的深恩”.。

6.含有哲理的诗句要带作者和出处还要哲理是什么

山重水复疑无路,柳暗花明又一村.—-陆游《游山西村》哲理:任何事物都有两面性,要全面地看问题,不要被困境吓倒.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.——白居易《醉赠刘二十八使君》哲理:新事物终将代替旧事物.横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中——素食《题西林壁》哲理:任何一件事都有两面性.要认清事物的本质,就必须要从大观念来考虑.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.——苏轼《水调歌头》哲理:人生无常,有喜也有悲,就像月亮的阴晴圆缺一样,是无法避免的.野火烧不尽,春风吹又生.——白居易《赋得古原草离别》哲理:野火不能烧尽野草,春天一到野草又长出来了.也就是说,生命力是不能被任何力量抹杀的.问渠哪得清如许,为有源头活水来.——朱熹《观书有感》哲理 :人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知.。

7.有诗意的古诗词也要有蕴含哲理的.

《观书有感》 朱熹 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊. 问渠那得清如许, 为有源头活水来. 半亩大小的方形池塘里的水光明澄清澈像一面打开的镜子,蓝天和白云的影子倒映在池面上,仿佛悠闲自在地来回走动.它怎么会这样清澈?因为发源处不断有活水流下来. 前两句写景,后两句议论.一问一答,形象地表达了诗人深切而独特的读书感受,暗含哲理. 这是一首借景喻理的名诗.全诗以方塘作比,形象地表达了一种微妙难言的读书感受.池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影.这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似.这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受.诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解.特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知.因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界.人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源.我们也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流.这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力. 这也是一首有哲理性的小诗.人们在读书后,时常有一种豁然开朗的感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙.所谓”源头活水”,当指从书中不断汲取新的知识.。

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