1.刘禹锡字什么
刘禹锡字梦得 ，彭城（今江苏徐州）人，是匈奴人的后裔。唐代中期诗人、哲学家。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门弟。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
秋风引
何处秋风至，萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
堤上行
酒旗相望大堤头，
堤下连樯堤上楼。
日暮行人争渡急，
桨声幽轧满中流。
秋词
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄。
2.刘禹锡的诗歌风格
刘禹锡是唐代一个比较有特色的诗人，在中唐诗坛上，他的诗既不像韩愈的奇崛，也不像白居易的平易，而能独树一帜，自成风格.刘刘禹锡的诗歌，成就最高的主要有三类：政治讽刺诗，寓意深刻，辛辣犀利.怀古诗，均用律绝形式，吊古伤今，沉郁苍凉，感慨无限.至于他学习民歌所作的《竹枝词》、《杨柳枝词》、《浪淘沙词》等，则活波清新，自然流转，尽洗文人习气. 从他各类诗歌创作的总体上看，刘禹锡具有进步的政治主张和卓越见识，对于社会政治观察敏锐.他写诗注重立意、选材构思，以及塑造形象，多从表达丰富深刻的思想出发；所以世人评“刘禹锡诗以意为主”. 他的很多诗或针砭时弊、讽刺权贵，或讴歌平藩战争，表达统一的愿望；或者描述自己的政治生涯，表现刚直不阿的精神面貌；立意深刻.加之由于较多采用怀古、咏物等形式，运用比兴、象征、讽喻等手段，借此言彼，寓实于虚，融情于景，故又显得精炼含蓄.如名篇《乌衣巷》.像刘禹锡的这类怀古诗，选取的往往只是一角一隅的景物和细节，但却小中见大，含意丰富，具有一种蕴藉之美. 刘禹锡的政治讽刺诗，除了辛辣犀利外，也上述兼有这些特点，如脍炙人口的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》.象这类讽刺诗，往往用意双关，语带讽刺，曲折写来，更觉诗意隽永.宋代苏辙曾说刘禹锡的诗“用意深远，有曲折处”，明末清初的王夫之也说刘诗“深于影刺”，都是指的这些特点.而刘禹锡的“深于影刺”，也体现在他的咏物诗上：如《白鹰》、《聚蚊谣》、《百舌吟》等诗，锋芒锐利，有着很强的斗争性，不过由于采用寓托的手法，又显得含意深远. 刘禹锡还是唐代著名的唯物主义哲学家，因此他的诗常融形象与哲理于一炉；在许多生动的诗歌形象中，经常能反映出诗人对社会人生的观察和思考，闪烁着哲学家的思想火花.刘诗中多见饱含哲理的诗句，虽非有意的论述哲学思想，但见解精辟，给人以启迪.例《金陵怀古》、《浪淘沙词九首》中的第九首等作品中的诗句，借助优美的语言和生动的形象，把深微的哲理以诗化；这些名言佳句，点缀在诗中，使他的诗既有审美价值，又富有哲学思想. 明朝人胡震亨在《唐音癸签》中说刘诗“开朗流畅，含思宛转”，又说：“运用似无过人之处，却都惬人意，语语可歌.”这些个特点，在刘禹锡的民歌体诗中表现的尤为突出.他这些诗保存了清新开朗的民间情调，采撷朴素生动的民间口语，运用俚歌俗调的形式，绘真景、抒真情，具有浓厚的天然风韵——“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声.东边日出西边雨，道是无晴却有晴.”（《竹枝词》之二）。
3.乌衣巷至唐代诗人刘禹锡写的一首怀古诗其中什么表达的是物是人非之感
(1)从全诗看，“野草花”“夕阳斜”反映的是一种荒凉冷落衰败的景象。
(2) 作者这样写的目的是唤起读者想象，暗写出乌衣巷昔日的繁荣，起突出今昔对比的作用，引起世事沧桑的感慨。
(1)唐人的怀古诗，一般都涉及到虚实结合的写法或者对比反衬的手法，不管是哪一种，都有眼前的景和昔日的景的对举。而眼前的景都是荒凉、衰败的，由此，作者才能生发出一种昔盛今衰、物是人非、世事沧桑的感慨。所以，诗中的“野草花”“夕阳斜”都是衰败萧条冷落的景象。
(2)作者由自己眼前的野草花、乌衣巷生发想象，遥想当年的豪家该是何等风光，作者安排这只“穿越时空”的燕子，无非也是让读者产生联想和想象，借以表现出时光荏苒、世事沧桑的感慨。
4.刘禹锡的古诗和意思
秋风引
何处秋风至？
萧萧送雁群。
朝来入庭树，
孤客最先闻。
题解
“永贞革新”失败之后，刘禹锡被迁贬至偏僻荒凉的朗州（今湖南常德）
为司马。他带著理想破灭、仕途失意的痛苦，在这里度过了十年的漫长时光
心境极为低沉。这篇作品是他在受贬期问写下的悲秋之作，其中蕴涵著无
限感慨。“秋风引”，宋郭茂倩编《乐府诗集》归为乐府琴曲歌辞。诗以“
秋风”为题，全涛意蕴深沉，苍凉顿挫，在艺术上更是匠心独具，别开生面
句解
何处秋风至，萧萧送雁群
诗人在遭受贬谪之后，政治抱负无法实现，满腔的热情和希望也都落了
空，终日只能徘徊寓所，心情本就忧伤愤懑到了极点；而这个时候，又正逢
冷清肃杀的初秋时节，感慨自然更为深沉。仿佛在不经意问，诗人便脱口问
出这样一个问题：这秋天的风是从哪里吹来的呢？它的声音是如此的萧瑟，
如此的凄凉，更和著长空中雁群传来的阵阵哀鸣，实在是令人不忍卒闻。诗
至此处，悲愁之意已然溢于言表，然而其中还隐藏著更深层次的涵义：试想
这秋日的寒风，不也象征著那场令诗人饱受迫害、不堪回首的政治风波吗？
诗人与柳宗元、韩晔等一众好友，不正也像秋风中哀鸣的雁群那样，远迁穷
荒，各自离散吗？这贬谪他乡的悲愤、知交零落的辛酸、理想破灭的苦涩，
都已经深藏在秋风雁唳之中了。
朝来入庭树，孤客最先闻
在这里，诗人蓦地倒回一笔，为前面的疑问作答，风是从哪里吹来的呢
原来它清晨便已吹人庭院里的树阴之中了。而最先察觉到它，并且侧耳倾
听、徘徊再三的人又是谁呢？正是孑然一身、飘泊异乡的诗人自己。只缘诗
人仕途不利，屡受打击折磨之后，对衰败萧条的景象早已变得十分敏感，因
此在秋风掠过庭树的一刹那，诗人就已经用心灵捕捉到了它极其细微的踪迹
一年之中，秋天是最令人悲感万端的季节，天地肃清，黄叶凋零，许多
美好的生命纷纷无声地陨落。而越是灵心善感的诗人，对秋天的生命感触也
就越深。结合刘禹锡的生平经历来看，他既有出众的才华和性情，更有满腔
为国为民的热忱和抱负；然而这样优秀的人才，却被当朝权贵、地方掌握实
权的藩镇们排挤迫害，最终被贬往荒僻之地。孤馆秋风，尽日独处，面对眼
前这一派萧索黯淡的气象，哀乐过人的他又怎能不触目惊心呢？那断续悲凉
的秋风，和著他内心深处的声声叹息，虽然秋天的物候才刚刚开始，但诗人
的心里，早已是冷清萧瑟的秋天了。
刘禹锡所处的中唐时期，皇帝昏庸无能，
5.怀古诗有哪些
怀古诗
《赤壁》杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
《登金陵凤凰台》李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
七律《蜀相》 杜甫
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
《台城》刘禹锡
台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
《江南》杜牧
车书混一业无穷，井邑山川今古同。辰年向金陵过，惆怅闲吟忆庾公。
《君山》 刘禹锡
属车八十一，此地阻长风。载威灵尽，赭山寒水中。
《春草官》刘长卿
君王不可见，芳草旧宫春。犹带罗裙色，青青向楚人。
《易水》马戴
荆卿西去不复返，易水东流无尽期。落日萧条蓟城北，黄沙白草任风吹。
《姑苏台》 陈羽
忆昔吴王争霸日，歌钟满地上高台。三千宫女看花处，人尽台崩花自开。
《景阳台》徐铉
后主忘家不悔，江南异代长春。日景阳台上，闲人何用伤神。
阊门 韦应物
独鸟下高树，遥知吴苑园。凄凉千古事，日暮倚阊门。
《吴宫》陆龟蒙
香径长洲尽棘丛，奢云艳雨只悲风。吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。
《绝句》 李清照
生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
《泊秦淮》杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《过华清宫》 杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来
《题乌江亭》 杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
《乌江亭》 王安石
百战疲劳壮士衰，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？
《乌衣巷》 刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
《石头城》 刘禹锡
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
《苏台览古》 李白
旧宛荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
