1.诗经里哪些是描写秋天的
蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。 溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄（meí）。 溯洄从之，道阻且跻（jī）。
溯游从之，宛在水中坻（chí）。 蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘（sì）。 溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）。
译文 河畔芦苇碧色苍苍， 深秋白露凝结成霜。 我那日思夜想的人， 就在河水对岸一方。
逆流而上去追寻她， 道路险阻而又漫长。 顺流而下寻寻觅觅， 仿佛就在水的中央。
河畔芦苇一片茂盛， 清晨露水尚未晒干。 我那魂牵梦绕的人， 就在河水对岸一边。
逆流而上去追寻她， 道路坎坷艰险难攀。 顺流而下寻寻觅觅， 仿佛就在沙洲中间。
河畔芦苇更为繁茂， 清晨白露依然逗留。 我那苦苦追求的人， 就在河水对岸一头。
逆流而上去追寻她， 道路险阻迂回难走。 顺流而下寻寻觅觅， 仿佛就在水中沙洲。
这首诗写的就是深秋时的场景。 伐木 伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。
嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。 矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。
伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。 宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。
既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。 伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。
民之失德，干糇以愆，有酒湑我，无酒酤我。 坎坎鼓我，蹲蹲舞我，迨我暇矣，饮此湑矣。
作家何其芳把这首诗改成了散文名篇《秋天》里面的 木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木写的就是秋天伐木收割的场景。
《诗经·小雅·四月》 秋日凄凄，百卉具腓 。意思是秋天风凄凄，百花都凋蔽。
这首也很不错。 《诗经·郑风·萚兮》 萚兮萚兮，风其吹女……萚兮萚兮，风其漂女 萚：飘落的枯叶。
女：同“汝”，你；此处指飘落的枯叶。漂：同“飘”，吹。
落叶啊落叶啊，秋风吹你……落叶啊落叶啊，秋风飘你 就这些了。还有很多的。
2.诗经中描写秋景的句子
诗经·蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
【注释】
[编辑本段]
蒹葭（jiān jiā）：蒹，荻，像芦苇。葭，芦苇。
苍苍：茂盛的样子。
为：凝结成。
所谓：所念. 伊人：这个人或那个人.指诗人所思念追寻的人。
在水一方：在河的另一边。
溯洄（sù huí）从之：意思是沿着河道走向上游去寻找她。溯洄，逆流而上。从，追，追求。
阻：险阻，难走。
溯游从之：沿着直流的河道走向上游寻找她。游，流，指直流的水道。
宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。宛，仿佛，好像。
凄凄：茂盛的样子。现在写作“萋萋”。
晞（xī）：干。
湄（méi）：水和草交接的地方，指岸边。
跻（jī）：登，上升。
坻（chí）：水中的小洲或高地。
采采：茂盛鲜明的样子。
已：止，这里的意思是“干，变干”。
涘（sì）：水边。
右：向右拐弯，这里是（道路）弯曲的意思。
沚（zhǐ）：水中的小块陆地。
《蒹葭》是秦国的民歌，这是一首爱情诗，写在恋爱中一个痴情人的心理和感受，十分真实、曲折、动人。“蒹葭”是荻苇、芦苇的合称，皆水边所生。“蒹葭苍苍，白露为霜”，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色，暗衬出主人公身当此时此景的心情。“所谓伊人，在水一方”，朱熹《诗集传》：“伊人，犹彼人也。”在此处指主人公朝思暮想的意中人。眼前本来是秋景寂寂，秋水漫漫，什么也没有，可由于牵肠挂肚的思念，他似乎遥遥望见意中人就在水的那一边，于是想去追寻她，以期欢聚。“遡洄从之，道阻且长”，主人公沿着河岸向上游走，去寻求意中人的踪迹，但道路上障碍很多，很难走，且又迂曲遥远。“遡游从之，宛在水中央”那就从水路游着去寻找她吗，但不论主人公怎么游，总到不了她的身边，她仿佛就永远在水中央，可望而不可即。这几句写的是主人公的幻觉，眼前总是浮动着一个迷离的人影，似真不真，似假不假，不管是陆行，还是水游，总无法接近她，仿佛在绕着圆心转圈子。因而他兀自在水边徘徊往复，神魂不安。这显然勾勒的是一幅朦胧的意境，描写的是一种痴迷的心情，使整个诗篇蒙上了一片迷惘与感伤的情调。下面两章只换少许字词，反复咏唱。“未晞”，未干。“湄”水草交接之处，也就是岸边。“跻”，升高。“右”，迂曲。“坻”和“沚”是指水中的高地和小渚。
3.诗经里哪些是描写秋天的
蒹葭 蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。 溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄（meí）。 溯洄从之，道阻且跻（jī）。
溯游从之，宛在水中坻（chí）。 蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘（sì）。 溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）。
译文 河畔芦苇碧色苍苍， 深秋白露凝结成霜。 我那日思夜想的人， 就在河水对岸一方。
逆流而上去追寻她， 道路险阻而又漫长。 顺流而下寻寻觅觅， 仿佛就在水的中央。
河畔芦苇一片茂盛， 清晨露水尚未晒干。 我那魂牵梦绕的人， 就在河水对岸一边。
逆流而上去追寻她， 道路坎坷艰险难攀。 顺流而下寻寻觅觅， 仿佛就在沙洲中间。
河畔芦苇更为繁茂， 清晨白露依然逗留。 我那苦苦追求的人， 就在河水对岸一头。
逆流而上去追寻她， 道路险阻迂回难走。 顺流而下寻寻觅觅， 仿佛就在水中沙洲。
这首诗写的就是深秋时的场景。 伐木 伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。
嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。 矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。
伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。 宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。
既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。 伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。
民之失德，干糇以愆，有酒湑我，无酒酤我。 坎坎鼓我，蹲蹲舞我，迨我暇矣，饮此湑矣。
作家何其芳把这首诗改成了散文名篇《秋天》里面的 木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木写的就是秋天伐木收割的场景。
《诗经·小雅·四月》 秋日凄凄，百卉具腓 。意思是秋天风凄凄，百花都凋蔽。
这首也很不错。 《诗经·郑风·萚兮》 萚兮萚兮，风其吹女……萚兮萚兮，风其漂女 萚：飘落的枯叶。
女：同“汝”，你；此处指飘落的枯叶。漂：同“飘”，吹。
落叶啊落叶啊，秋风吹你……落叶啊落叶啊，秋风飘你 就这些了。还有很多的。
4.《诗经》中描写秋天的句子是什么
雝雝鸣鴈，旭日始旦。
——《邶风？瓠有苦汁》？？解释：天高地阔，秋高气爽，一群大雁合鸣着从头顶飞过，太阳才开始从东边慢慢升起。桑之落矣，其黄而陨。
——《卫风？氓》？？解释：桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零.。箨兮箨兮，风其吹女。
——《诗经·郑风·箨兮》？？？解释：枯叶呀枯叶，风吹动了你。蟋蟀在堂，岁聿其莫。
——《唐风？蟋蟀》？？解释：蟋蟀在堂屋，一年快要完。蒹葭苍苍，白露为霜。
——《秦风？蒹葭》？？解释：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。椒聊之实，蕃衍盈匊。
——《郑风？椒聊》？？解释：花椒树上果实累累香满园，繁衍丰茂两手采来一捧满。鸿飞遵渚，公归无所，於女信处。
——《豳风？九罭》？？？解释：大雁高飞沿洲渚，老爷归去没处住，留您两夜在此宿。
5.《诗经》中描写秋天的句子有哪些
1雝雝鸣鴈，旭日始旦。
——《邶风？瓠有苦汁》？？解释：天高地阔，秋高气爽，一群大雁合鸣着从头顶飞过，太阳才开始从东边慢慢升起。2桑之落矣，其黄而陨。
——《卫风？氓》？？解释：桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。
3箨兮箨兮，风其吹女。——《诗经·郑风·箨兮》？？？解释：枯叶呀枯叶，风吹动了你。
4蟋蟀在堂，岁聿其莫。——《唐风？蟋蟀》？？解释：蟋蟀在堂屋，一年快要完。
5蒹葭苍苍，白露为霜。——《秦风？蒹葭》？？解释：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。
6椒聊之实，蕃衍盈匊。——《郑风？椒聊》？？解释：花椒树上果实累累香满园，繁衍丰茂两手采来一捧满。
7鸿飞遵渚，公归无所，於女信处。——《豳风？九罭》？？？解释：大雁高飞沿洲渚，老爷归去没处住，留您两夜在此宿。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。
《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
