1.五言六句诗有哪些
一、《子夜四时歌·春歌》
作者：唐代李白
1、全诗
秦地罗敷女，采桑绿水边。
素手青条上，红妆白日鲜。
蚕饥妾欲去，五马莫留连。
2、翻译
秦地有位罗敷女，曾在绿水边采桑。素手在青条上采来采去，在阳光下其红妆显得特别鲜艳。她宛转地拒绝了太守的纠缠，说：蚕儿已饥，我该赶快回去了，太守大人，且莫在此耽搁您宝斑的时间了。
二、《子夜四时歌·夏歌》
作者：唐代李白
1、全诗
镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
2、翻译
镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的苛花。西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。西施回家不到一个月，便被选进了宫中。
三、《子夜四时歌·秋歌》
作者：唐代李白
1、全诗
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征
2、翻译
长安城上一片明月，干家万户都传来阵阵的捣衣之声。秋风吹不尽的是，思妇们对玉门关外的绵绵的思念之情。何日才能扫平胡虑，夫君从此不再远征。
四、《子夜四时歌·冬歌》
作者：唐代李白
1、全诗
明朝驿使发，一夜絮征袍。
素手抽针冷，那堪把剪刀。
裁缝寄远道，几日到临洮？
2、翻译
明晨驿使就要出发，思妇们连夜为远征的丈夫赶制棉衣。纤纤素手连抽针都冷得不行，更不说用那冰冷的剪刀来裁衣服了。妾将裁制好的衣物寄向远方，几时才能到达边关临洮？
五、《游子吟》
作者：唐代孟郊
1、全诗
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2、翻译
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
2.四句的五言古诗一定要25首,不能少一首
1.鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响. 返景入深林，复照青苔上. 2.竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸. 深林人不知，明月来相照. 3. 送别 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉. 春草明年绿，王孙归不归 4. 相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思 5.《鹿柴》 作者：王维 空山不见人，但闻人语响. 返影入深林，复照青苔上. 6. 杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事. 来日绮窗前，寒梅著花未？ 7.送崔九 裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美. 莫学武陵人，暂游桃源里. 8.终南望馀雪 祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端. 林表明霁色，城中增暮寒. 9. 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新. 野旷天低树，江清月近人. 10. 怨情 李白 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉. 但见泪痕湿，不知心恨谁？ 11. 八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图. 江流石不转，遗恨失吞吴. 12.登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流. 欲穷千里目，更上一层楼. 13. 送灵澈 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚. 荷笠带斜阳，青山独归远. 14.弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒. 古调虽自爱，今人多不弹. 15. 送上人 刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住！ 莫买沃洲山，时人已知处. 16. 秋夜寄邱员外 韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天. 空山松子落，幽人应未眠. 17. 听筝 李端 鸣筝金粟柱，素手玉房前. 欲得周郎顾，时时误拂弦. 18. 新嫁娘 王建 三日入厨下，洗手作羹汤. 未谙姑食性，先遣小姑尝. 19.玉台体 权德舆 昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞. 铅华不可弃，莫是藁砧归. 20. 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭. 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪. 21.行宫 元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红. 白头宫女在，闲坐说玄宗. 22. 问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉. 晚来天欲雪，能饮一杯无？ 23. 何满子 张祜 故国三千里，深宫二十年. 一声何满子，双泪落君前. 24.登乐游原 李商隐 向晚意不适，驱车登古原. 夕阳无限好，只是近黄昏. 25. 寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去. 只在此山中，云深不知处.。
3.五言古诗和五言绝句、五言律诗之间的区别五言古诗不限长度,五言
五言绝句、五言律诗是五言古诗的分支. 五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，全篇由五字句构成。
汉代以前，偶有五言的诗句，但没有完整的五言诗。五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。
据《汉书.五行志》和《尹赏传》索引西汉成帝时歌谣，已为完整的五言形式；东汉时五言歌谣继续产生，并被采入乐府，其中如《陌上桑》、《江南可采莲》等，已是比较成熟的五言作品。 所谓近体诗（又称近体诗，那是古人的叫法），这是与古体诗相对而言的。
它们由齐、梁时代的”新体诗”开始由不大讲究规律的诗格，转入极度讲究的了。诗人沈约在这一方 面，建立了一套音的理论，首先就奠定了律诗的基础。
初时只限于五言，七言是由唐代 人所创造的。 律诗和绝句是近体诗的两大部分。
如果明了律诗的格律，绝句也可以了然；因为绝句是 随着律诗而来的。 律诗的格律也分五言、七言，是一种每首八句的诗体。
它们由一定的平仄和对偶，有和 谐的音节，有整齐的章句。作者不能自由地逾越其范围和限制。
所谓平仄，就是每一个字，都有平、上、去、入四声之分。不属于平声的，就是仄声。
关于这，我们下面再作详谈。律诗、绝句每一句都受固定的平仄的限制。
所谓对偶，就是律诗中间四句，必须再字面上成为排偶一对对子，相对成为两联。首尾 四句不排。
三、四两句，称为”前联”或”颔联”；五、六句，称为”后联”或”颈联”。这些对 句，好比门的双扉，车的两轮，凡是虚字和实字，均须铢两悉称。
有意对、事对、正对？ 反对、方法很多，这里不妨先举白居易一首题为《草》的五言律诗来看看： 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孙去，萋萋满别情。 从这首诗不难看出，第三、四句是一幅对子；第五、六句又是一幅对子。
但开头和结尾 两句都不用对仗。 至于平仄呢？下面我们先来弄清”四声”，再谈律诗、绝句怎样运用这些平仄。
四声和平仄 我们已经说过，写旧诗，特别是格律严谨的律诗、绝句，必须遵守固有的平仄限定。 什么叫做平仄呢？对声韵有点常识的，当然明白是怎么一回事；但完全没有留意过这一 方面的话，那就大有说明一下的必要了。
所谓平、仄，那就是每一个字的平声和仄声。 怎样才叫平声，又怎样才叫仄声呢？原来中国自东晋以后，人们做诗作文，都非常讲究 声调。
齐朝的周颙和梁朝的沈约，都在这一方面著有专书，把每一个字的声调，调为 平、上、去、入四声。 五言律诗的平仄 律诗，是旧诗“近体诗”中一种最流行的形式。
所谓“律”，是含有规律的意思的。这些规律，包括平仄的限定，字句的长短，对偶的工整，等等。
现在，先说平仄。 律诗在字句上，一般有五言、七言两种。
如写五言，平仄如下： 平平仄仄平，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。 平平平仄仄，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。
这些平仄，共八句。一般学做旧诗的人，都先要把它念熟。
但这并不困难。这里不妨提供一些记忆它的窍诀。
第一，这八句中，事实上是两组。开头的四句，自成一组；后边四句，只是重复一次吧了，所以，只要记四句便够了。
第二，每一组起句如果是“平”起的话，第四句也一定是用“平”头来收。这就是人们常说的“平起”“平收”。
第三，每一组如果是“平起平收”的话，二、三两句，一定是仄声开始的。第四，正常的平仄定式，每组除第三句，其余三句最末一字一定是平声。
（但是，上列一式，却有变体。因为第一句如不押韵，可以用“平平平仄仄”来起的，那么，这就恰恰是每四句成为一组了。
4.五言,七律,九句,到底哪种好
关于诗是种类，问题是相当重复的.《唐诗三百首》的编者把诗 分为古诗、律诗、绝句三类，又在这三类中都附有乐府一类；古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言.这是一种分法.沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同：他不把乐府独立起来，但是他增加了五言 长律一类.宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两 类.现在我们试就上述三种分类法再参照别的分类法加以讨论. 从格律上看，诗可分为古体诗和近体诗.古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗.从字数上看，有四言诗，五言诗，七言诗.唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集只分为五言、七言两类. （一）古体和近体 古体诗是依照古代的诗体来写的.在唐人看来，从《诗经》到南 北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定 的标准.但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚. 我们可以说. 凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗. 乐府产生于汉代，本来是配音乐的，所以称为”乐府”或”乐府 诗”.这种乐府诗称”曲”、”辞”、”歌”、”行”等.到了唐 代以后，文人摹拟这种诗体而写成的古体诗，也叫”乐府”，但是已 经不再配音乐了.由于隋唐时代逐渐形成了新音乐，后来又产生了配 新音乐的歌词，叫做”词”.词大概产生于盛唐.在乐府衰微之后， 词产生之前的一个过渡时期，配新乐曲的歌辞即采用近体诗.像王维的《渭城曲》、李白的《清平调》，都是近体诗的形式. 近体诗以律诗为代表.律诗的韵、平仄、对仗.都有许多讲究. 由于格律很严，所以称为律诗.律诗有以下四个特点：a 、每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字； b、押平声韵； c、每句的平仄都有规定； d 、每篇必须有对仗，对仗的位置也有规定. 有一种超过八句的律诗，称为长律.长律自然也是近体诗.长律 一般是五言的，往往在题目上标明韵数，如杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》，就是三百六十字；白居易《代书诗一百韵寄微之》， 就是一千字.这种长律除了尾联（或除了首尾两联）以外，一律用对 仗，所以又叫排律.绝句比律诗的字数少一半.五言绝句只有二十 字，七言绝句只有二十八字.绝句实际上可以分为古绝、律绝两类. 古绝可以用仄韵.即使是押平声韵的，也不受近体诗平仄规则的 束缚. 这可以归入古体诗一类. 律绝不但押平声韵，而且依照近体诗的平仄规则. 在形式上它们就等于半首律诗.这可以归入近体诗. 总括起来说：一般所谓古风属于古体诗，而律诗（包括长律）则属于近体诗.乐府和绝句，有 些属于古体，有些属于近体. （二）五言和七言 五言就是五个字一句，七言就是七个字一句.五言古诗简称五古， 七言古诗简称七古；五言律诗简称五律，七言律诗简称七律；五言绝 句简称五绝，七言绝句简称七绝. 古风分为五古、七古，这只是大致的分法.其实除了五言、七言之外，还有所谓杂言.杂言指的是长短句杂在一起，主要是三字句、五字句、七字句，其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子.杂言诗一般不别立一类，而只归入七 古.甚至篇中完全没有七字句，只要是长短句，也就归入七古.这是 习惯上的分类法，是没有甚么理论根据的.。
5.五言古诗大全500首
五言古诗有：《春晓》、《所见》、《登鹳雀楼》、《相思》、《独坐敬亭山》等。
一、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。——唐·孟浩然《春晓》
译文：春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？
二、牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——清·袁枚《所见》
译文：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树上。
三、白日依山尽，黄河入海流。欲7a686964616f31333433616137穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》
译文：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
四、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——唐·王维《相思》
译文：红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。
五、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。——唐·李白《独坐敬亭山》
译文：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
6.六句的古诗
《七步诗》曹植
煮豆持做羹，
漉豉以为汁，
萁在釜下燃，
豆在釜中泣，
本自同根生，
相煎何太急？
渔翁
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹
烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
《金陵酒肆留别》
作者：李白
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长。
7.有哪些只有五六句诗的古诗词
1、《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
2、《草》
唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
3、《寻隐者不遇》
唐·贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
4、《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
5、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
1、《送万臣》
唐·卢纶
把酒留君听琴，谁堪岁暮离心？
霜叶无风自落，秋云不雨空阴。
人愁荒村路细，马怯寒溪水深。
望尽青山独立，更知何处相寻！
2、《隔汉江寄子安》
唐·鱼玄机
江南江北愁望，相思相忆空吟。
鸳鸯暖卧沙浦，鸂鶒闲飞桔林。
烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。
含情咫尺千里，况听家家远砧。
