1.诗经凯风全文注音
现代汉语拼音注音：
《guó fēng ·bèi fēng ·kǎi fēng 》zhōu dài :yì míng
《国风·邶风·凯风》周代：佚名
kǎi fēng zì nán ,chuī bǐ jí xīn 。jí xīn yāo yāo ,mǔ shì qú láo 。
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
kǎi fēng zì nán ,chuī bǐ jí xīn 。mǔ shì shèng shàn ,wǒ wú lìng rén 。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
yuán yǒu hán quán zài xùn zhī xià 。yǒu zǐ qī rén ,mǔ shì láo kǔ 。
爰有寒痊在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
xiàn huǎn huáng niǎo ,zǎi hǎo qí yīn 。yǒu zǐ qī rén ,mò wèi mǔ xīn。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
释义：
和风吹自南方来，吹拂酸枣小树苗。树苗长得茁又壮，母亲养子多辛劳。和风吹自南方来，吹拂枣树长成柴。母亲贤惠又慈祥，我辈有愧不成材。泉水寒冷透骨凉，就在浚城墙外边。养育儿女七个人，母亲养育多辛劳。美丽可爱的黄鸟叫，清脆婉转似歌唱。养育儿女七个人，无谁能安母亲心。
扩展资料：
关于《邶风·凯风》的背景，说法不一。《毛诗序》认为是赞美孝子的诗。还有人说这是悼念亡母的诗。现代诗人闻一多认为这是一首“名为慰母，实为谏父”的诗（《诗经通义》）。
诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪，比喻母养七子。凯风是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。
诗中各章前二句，凯风、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。
参考资料来源：百度百科——国风·邶风·凯风
2.《诗经·邶风·击鼓》全文拼音
《诗经（shījīng）？邶风（bèifēng）？击鼓（jīgǔ）》
击鼓其镗（jīgǔqítáng），踊跃用兵（yǒngyuèyòngbīng）。土国城漕（tǔguóchéngcáo），我独南行（wǒdúnánxíng）。
从孙子仲（cóngsūnzizhòng），平陈与宋（píngchényǔsòng）。不我以归（búwǒyǐguī），忧心有忡（yōuxīnyǒuchōng）。
爰居爰处（yuánjūyuánchù）？爰丧其马（yuánsàngqímǎ）？于以求之（yúyǐqiúzhī）？于林之下（yúlínzhīxià）。
死生契阔（sǐshēngqìkuò），与（yǔ）子（zǐ）成（chéng）说（shuō）。执（zhí）子（zǐ）之（zhī）手（shǒu），与（yǔ）子（zǐ）偕（xié）老（lǎo）。
于嗟阔兮（yújiēkuòxī），不我活兮（búwǒhuóxī）。于嗟洵兮（yújiēxúnxī），不我信兮（búwǒxìnxī）。
执子之手（zhízǐzhīshǒu），与子共著（yǔzǐgòngzhù）.
执子之手（zhízǐzhīshǒu），与子同眠（yǔzǐtongmián）.
执子之手（zhízǐzhīshǒu），与子偕老（yǔzǐxiélǎo）.
执子之手（zhízǐzhīshǒu），夫复何求（fūfùhéqiú）？
3.诗经将仲子注音
物昰亽鲱365：你好。
《郑风 将仲子》：
这是写男女私情的诗。女劝男别怕过墙头到她的家里来，为的是怕父兄知道了不依，又怕别人说闲话。
这首诗全部由内心独白式的情语构成。但由于女主人公的抒情，联系着自家住处的里园墙树展开，并用了向对方呼告、劝慰的口吻，使诗境带有了絮絮对语的独特韵致。字面上只见女主人公的告求和疑惧，诗行中却历历可见“仲子”的神情音容：那试图逾墙来会的鲁莽，那被劝止引发的不快，以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫，连同女主人公既爱又怕的情态，俱可于诗中得之。
注释：注音。
【将qiāng】：恳求、求求您。
【仲】：由孟、仲、季组成哥三个的排序。老大为【孟】、老二为【仲】、老三为【季】。兄弟之间，还可分【伯】、【仲】、【叔】、【季】，弟兄四个。老大称【伯】、老二称【仲】、老三称【叔】、老四称【季】。
【子】：古时对男子的美称。【将仲子】：求求你二哥。
同样，在一年四季中，正月为【孟春】；二月为【仲春】；三月为【季春】。
【子】：古时对男子的美称。【将仲子】：求求你二哥。
【无wù】。【逾yú】。
【杞qǐ】：杞柳树，又名榉树。
【父母】之【母】，古音【mǐ】。
【兄xiong、古音xuāng】
杞树、桑树、檀树。在诗中，为了协韵，都倒置为树杞、树桑、树檀。
【园】：种果木、菜蔬的地方，有围墙，称之【园】。
4.求诗经 柏舟的注音
fan(4)bi bai zhou ,zai bi zhong he.dan(4) bi liang mao(2),shi wei wo yi,zhi si shi(3) mi(2) ta.mu ye tian zhi,bu liang ren zhi.
fan bi bai zhou ,zai bi he ce .dan bi liang mao,shi wei wo te,zhi si shi mi te(4).mu ye tian zhi,bu liang ren zhi.
括号里面是声调。
5.帮我找一下诗经中风雨的带拼音版
风雨
风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷？
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
注释
①喈喈 （jie）：鸡叫的声音。②云：语气助词，无实义。胡：怎么。 夷：平。③胶胶：鸡叫的声音。④瘳（chou）：病好，病痊愈。 ⑤晦：昏暗。
译文
风吹雨打多凄凄，
雄鸡啼叫声不停。
既已见到意中人，
心中怎能不宁静 ！
风吹雨打多潇潇，
雄鸡啼叫声不停。
既已见到意中人，
心病怎能不治好！
风吹雨打天地昏，
雄鸡啼叫声不停。
既已见到意中人，
心中怎能不欢喜！
赏析
这大概是类似于《卖火柴的小女孩》中小女孩心中的那种幻觉：当想念某种东西到了极点的时候，幻想似乎成了现实，真假不辨，甚至确信幻觉就是现实。
对脚踏实地的现实主义者来说，这是幼稚和荒唐的；而对喜欢幻想的浪漫主义者来说，这却是美好和必需的。政治家、实业家一类的人，多半是彻底的现实主义者。人、艺术家、情人，大多是善于幻想的浪漫主义者。
以浪漫的心情去体察一位苦苦思念和等待的情人的苦衷，最能唤起我们内心深处那根最敏感的神经，触动我们想象的翅膀。
苦苦等待和思念的现实是冷酷的，痛苦的，沉闷的，而幻想则给人以甜蜜的安慰，神秘的魁力。如果没有了幻想，生活也就失去了光彩和希望，失去了灵魂的支撑。过着没有灵魂支撑的生活，就如同随波逐流的稻草。有了幻想，再苦再难的现实都可以去面对，在其中坚持下去。其实，岂止是恋爱，整个生命的历程都是如此。
6.诗经邶风 击鼓 的拼音和注释
【拼音注音】《诗经（shījīng）邶风（bèifēng）击鼓（jīgǔ）》
击鼓其镗（jī gǔ qí táng），踊跃用兵（yǒng yuè yòng bīng）。
土国城漕（tǔ guó chéng cáo），我独南行（wǒ dú nán xíng）。
从孙子仲（cóng sūn zi zhòng），平陈与宋（píng chén yǔ sòng）。
不我以归（bú wǒ yǐ guī），忧心有忡（yōu xīn yǒu chōng）。
爰居爰处（yuán jū yuán chù）？爰丧其马（yuán sàng qí mǎ）？
于以求之（yú yǐ qiú zhī）？于林之下（yú lín zhī xià）。
死生契阔（sǐ shēng qì kuò），与（yǔ）子（zǐ）成（chéng）说（shuō）。
执（zhí）子（zǐ）之（zhī）手（shǒu），与（yǔ）子（zǐ）偕（xié）老（lǎo）。
于嗟阔兮（yú jiē kuò xī），不我活兮（bú wǒ huó xī）。
于嗟洵兮（yú jiē xún xī），不我信兮（bú wǒ xìn xī）。
【词句注释】
⑴镗（tāng）：鼓声。其镗，即“镗镗”。
⑵踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。兵：武器，刀枪之类。
⑶土国城漕：土：挖土。城：修城。国：指都城。漕：卫国的城市。
⑷孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。
⑸平：平定两国纠纷。谓救陈以调和陈宋关系。陈、宋：诸侯国名。
⑹不我以归：是不以我归的倒装，有家不让回。
⑺有忡：忡忡，忧虑不安的样子。
⑻爰（yuán）：哪里。丧：丧失，此处言跑失。爰居爰处？爰丧其马：哪里可以住，我的马丢在那里。
⑼于以：在哪里。
⑽契阔：聚散、离合的意思。契，合；阔，离。
⑾成说（yuè）：约定、成议、盟约。
⑿于嗟：叹词。
⒀活：借为“佸”，相会。
⒁洵：久远。
⒂信：守信，守约。
【邶风.击鼓】原文：
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【译文】
击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。
跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。
何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。
一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。
只怕你我此分离，没有缘分相会和。只怕你我此分离，无法坚定守信约。
7.诗经国风周南螽斯拼音版
螽斯
作者：佚名
螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。
螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
zhōng sī
zhōng sī yǔ ， shēn shēn xī 。yí ěr zǐ sūn , zhēn zhēn xī 。
zhōng sī yǔ ， hōng hōng xī 。yí ěr zǐ sūn ,mǐn mǐn xī 。
zhōng sī yǔ ， jí jí xī 。yí ěr zǐ sūn , zhé zhé xī 。
⑴螽（zhōng终）斯：或名斯螽，一种直翅目昆虫，常称为“蝈蝈”。一说“斯”为语词。
⑵诜（shēn 身）：同莘莘，众多貌。
⑶振振（zhēn真 古音）：茂盛的样子。
⑷薨（hōng轰）薨：很多虫飞的声音。或曰形容螽斯的齐鸣。
⑸绳绳（mǐn）：延绵不绝的样子。
⑹揖（jí集 古音）揖：会聚的样子。揖为集之假借。
⑺蛰（zhé哲）蛰：多，聚集。
8.诗经 风 草虫有拼音的
喓々草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。
陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心惙々。亦既见止，亦既觏止，我心则说。
陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
注释
①喓喓（yāo yāo）：昆虫鸣叫的声音。草虫：蝈蝈。 ②趯趯（ti）：昆虫跳跃的确样子 。阜螽fù zhōng：蚱蜢。 ③忡忡（chong）：心里跳动，形容心里不安，心神不定。 ④止：语气助词，没有实义。 ⑤觏（gòu）：相遇，遇见。 ⑥降：放下，安定。 ⑦言：语气助词，没有实义。蕨[jué]：一种野菜，可食用。 ⑧惙惙（chuò chuò）：忧愁的样子。 ⑨ 说（yue）：同“悦”，高兴。 ⑩嶶：一种野菜，可以食用。 ⑾夷：平静，安定。
译文
草虫喓喓在鸣叫，
蚱蜢四处在蹦跳。
久未见到心上人，
心中忧愁不安宁。
已经见到心上人，
终于相遇在这时，
心里安宁不忧愁。
登上高高南山坡，
采摘鲜嫩的蕨菜。
没有见到心上人，
心中忧愁真难熬。
已经见到心上人，
终于相遇在这时，
心里喜悦乐陶陶。
登上高高南山坡，
采摘青青的嶶菜。
没有见到心上人，
心中悲伤难言说。
已经见到心上人，
终于相遇在这时，
心里平静又欣慰。
赏析
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。离别的忧思，相聚的喜悦，以想象为心灵的慰藉，应当是古往今来人世间永恒的主题，也是人生永恒的生存状态，因而为我们提供了可歌可泣的永恒源泉。
小别如新婚，久别盼重逢。长相厮守，日月淡如水；离别重逢，平静中泛起层层波澜。平淡如水，可以长久永恒；波澜起伏，可以激情澎湃。这是不可同日而语、不可相互替代的两种生存状态，但却可以相互补充。
平平淡淡是真实，是踏实，是实在；但平平淡淡又容易枯燥乏味，沉闷琐碎。激情澎湃是浪漫，是热烈，是冲动；但激情澎湃又难以持久，难以稳定，也充满危险。枯燥的平淡和危险的浪漫，形式不同，却一样使人心绪不宁。
尽善尽美的境界，大概只存在于想象之中。二人世界尽善尽美的境界，大概是有分有合，有平淡真实也有激情浪漫，有油盐酱醋锅碗瓢盆的细碎，也有潇洒旷达热情奔放的脱俗。这种境界难于企及，正因为难于企及，也就更显可贵。
难以企及的理想境界存在的价值，在于它为我们提供了一个座标，指出了一个方向。这样，即使地域阻隔、两相分离、思念绵绵，即使平淡琐碎、沉闷乏味、充满烟火气息，内心之中便有了依靠，有了寄托。心中踏实，就不畏道路的坎坷和生活的艰辛。
