1.求关于“上巳”的古诗词（最好有评析）
西湖春游陆游 灵隐前， 天竺后，鬼削神剜作岩岫。
冷泉亭中一尊酒，一昌可敌千年寿。 清明后，上巳前， 千红百紫争妖姘。
冬冬鼓声鞠场边， 秋千一蹴如登仙。人生得意须年少， 白发茏锺空自笑。
君不见灞亭耐事故将军， 醉尉怒诃如不闻。上巳 苏辙 春服初成日暖， 潩河渐满风凉。
欲复孔门故事， 略有童冠相将。城西百步而近， 杏花半落草香。
欣然愿与数子， 临水一振衣裳。故人有酒未酌， 为我班荆举觞。
我虽少饮不醉， 未怪游人若狂。春风自尔一月， 花絮极目飞扬。
诵诗相劝行乐， 良士但取无荒。上巳 崔颢 巳日帝城春， 倾都祓禊晨。
停车须傍水， 奏乐要惊尘。弱柳障行骑， 浮桥拥看人。
犹言日尚早， 更向九龙津。 上巳 陆游 残年登八十， 佳日遇重三。
帘幙低新燕， 房栊起晚蚕。名花红满舫， 美酝绿盈甔。
春事还如昨， 衰怀自不堪。
2.求关于“上巳”的古诗词（最好有评析）
西湖春游
陆游
灵隐前， 天竺后，
鬼削神剜作岩岫。 冷泉亭中一尊酒，
一昌可敌千年寿。 清明后，
上巳前， 千红百紫争妖姘。
冬冬鼓声鞠场边， 秋千一蹴如登仙。
人生得意须年少， 白发茏锺空自笑。
君不见灞亭耐事故将军， 醉尉怒诃如不闻。
上巳
苏辙
春服初成日暖， 潩河渐满风凉。
欲复孔门故事， 略有童冠相将。
城西百步而近， 杏花半落草香。
欣然愿与数子， 临水一振衣裳。
故人有酒未酌， 为我班荆举觞。
我虽少饮不醉， 未怪游人若狂。
春风自尔一月， 花絮极目飞扬。
诵诗相劝行乐， 良士但取无荒。
上巳
崔颢
巳日帝城春， 倾都祓禊晨。
停车须傍水， 奏乐要惊尘。
弱柳障行骑， 浮桥拥看人。
犹言日尚早， 更向九龙津。
上巳
陆游
残年登八十， 佳日遇重三。
帘幙低新燕， 房栊起晚蚕。
名花红满舫， 美酝绿盈甔。
春事还如昨， 衰怀自不堪。
3.上巳节的诗词有哪些 三月三的古诗词大全精选
三月三日诗（魏晋·王赞） 招摇启运，寒暑代新。
亹亹不舍，如彼行云。猗猗季月，穆穆和春。
皇储降止，宴及嘉宾。嘉宾伊何，具惟姻族。
如彼葛藟，衍于樛木。郁郁近侍，岩岩台狱。
庶寮鳞次，以崇天禄。如彼昆山，列此琚玉。
巍巍天阶，亦降列宿。右载元首，左光储副。
大祚无穷，天地为寿。 太康六年三月三日后园会诗（魏晋·张华） 暮春元日，阳气清明。
祁祁甘雨，膏泽流盈。习习祥风，启滞导生。
禽鸟翔逸，卉木滋荣。纤条被绿，翠华含英。
於皇我后，钦若昊乾。顺时省物，言观中园。
燕及群辟，乃命乃延。合乐华池，祓濯清川。
泛彼龙舟，溯游洪源。朱幕云覆，列坐文茵。
羽觞波腾，品物备珍。管弦繁会，变用奏新。
穆穆我皇，临下渥仁。训以慈惠，询纳广神。
好乐无荒，化达无垠。咨予微臣，荷宠明时。
忝恩于外，攸攸三期。犬马惟慕，天实为之。
灵启其愿，遐愿在兹。于以表情，爰著斯诗。
三月三日洛水作诗（魏晋·潘尼） 晷运无穷已，时逝焉可追。斗酒足为欢，临川胡独悲。
暮春春服成，百草敷英蕤。聊为三日游，方驾结龙旗。
廊庙多豪俊，都邑有艳姿。朱轩荫兰皋，翠幕映洛湄。
临岸濯素手，涉水搴轻衣。沈钩出比目，举弋落双飞。
三月三日率尔成章诗（南北朝·沈约） 丽日属元巳，年芳具在斯。开花已匝树，流莺复满枝。
洛阳繁华子，长安轻薄儿。东出千金堰，西临雁鹜陂。
游丝映空转，高杨拂地垂。绿帻文照耀，紫燕光陆离。
清晨戏伊水，薄暮宿兰池。象筵鸣宝瑟，金瓶泛羽卮。
宁忆春蚕起，日暮桑欲萎。长袂屡已拂，雕胡方自炊。
爱而不可见，宿昔减容仪。且当忘情去，叹息独何为。
三月三日率尔成诗（南北朝·萧纲） 芳年多美色，丽景复妍遥。握兰唯是旦，采艾亦今朝。
回沙溜碧水，曲岫散桃天。绮花非一种，风丝乱百条。
云起相思观，日照飞虹桥。繁华炫姝色，燕赵艳妍妖。
金鞍汗血马，宝髻珊瑚翘。兰馨起縠袖，莲锦束琼腰。
相看隐绿树，见人还自娇。玉柱鸣罗荐，磲椀泛回潮。
洛滨非拾羽，满握讵贻椒。 三月三日侍宴西池诗（四言）（南北朝·谢灵运） 详观记牒，鸿荒莫传。
降及云鸟，曰圣则天。虞承唐命，周袭商艰。
江之永矣，皇心惟眷。矧乃暮春，时物芳衍。
滥觞逶迤，周流兰殿。礼备朝容，乐阕夕宴。
三月三日曲水集诗（一作上巳曲水集）（南北朝·谢惠连） 四时著平分，三春禀融烁。迟迟和景婉，夭夭园桃灼。
携朋适郊野，昧爽辞鄽廓。动荡兴翠岭，芳飙起华薄。
解辔偃崇丘，藉草绕回壑。际渚罗时簌，托波泛轻爵。
咏廿四气诗清明三月节（唐·元稹） 清明来向晚，山渌正光华。杨柳先飞絮，梧桐续放花。
鴽声知化鼠，虹影指天涯。已识风云意，宁愁雨谷赊。
三月曲水宴得烟字（唐·王勃） 彭泽官初去，河阳赋始传。田园归旧国，诗酒间长筵。
列室窥丹洞，分楼瞰紫烟。萦回亘津渡，出没控郊鄽。
凤琴调上客，龙辔俨羣仙。松石偏宜古，藤萝不记年。
重檐交密树，复磴拥危泉。抗石晞南岭，乘沙眇北川。
傅岩来筑处，磻溪入钓前。日斜真趣远，幽思梦凉蝉。
奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制（唐·王维） 故事修春禊，新宫展豫游。明君移凤辇，太子出龙楼。
赋掩陈王作，桮如洛水流。金人来捧劒，画鷁去（一作出）回舟。
苑树浮宫阙，天池照冕旒。宸章在云表（一作汉），垂象满皇州。
三月三日曲江（一有楼字）侍宴应制（唐·王维） 万乘亲斋祭，千官喜豫游。奉迎从上苑，祓禊向中流。
草树连容衞，山河对冕旒。画旗摇浦溆，春服满汀洲。
仙籞（一作乐）龙媒下，神臯凤跸留。从今亿万岁，天宝纪（一作绍）春秋。
三月三日勤政楼侍宴应制（唐·王维） 彩仗连宵合，琼楼拂曙通。年光三月里，宫殿百花中。
不数秦王日，谁将洛水同。酒筵嫌落絮，舞袖怯春风。
天保无为德，人欢不战功。仍临九衢宴，更达四门聪。
三月三日寄诸弟兼怀崔都水（唐·韦应物） 暮节看已谢，兹晨愈可惜。风澹意伤春，池寒花敛夕。
对酒始依依，怀人还的的。谁当曲水行，相思寻旧迹。
三月曲水宴得尊字（唐·卢照邻） 风烟彭泽里，山水仲长园。由来弃铜墨，本自重琴尊。
高情邈不嗣，雅道今复存。有美光时彦，养德坐山樊。
门开芳杜迳，室距（一作拒）桃花源。公子黄金勒，仙人紫气轩。
长怀去城市，高咏狎兰荪。连沙飞白鹭，孤屿啸玄猿。
日影岩前落，云花江上翻。兴兰车马散，林塘夕鸟喧。
三月三日祓禊洛滨（唐·白居易） 题注：幷序。《才调集》作《祓禊日游於斗门亭》，一本无此题，序即题也。
序：开成二年三月三日，河南尹李待价以人和岁稔，将禊於洛滨。前一日，启留守裴令公。
令公明日，召太子少傅白居易、太子宾客萧籍、李仍叔、刘禹锡，前中书舍人郑居中、国子司业裴恽、河南少尹李道枢、仓部郎中崔晋、司封员外郎张可续（司封员外郎张可绩）、驾部员外郎卢言、虞部员外郎苗愔、和州刺史裴俦、淄州刺史裴洽、检校礼部员外郎杨鲁士、四门博士谈弘谟等一十五人，合宴於舟中。由斗亭历魏堤，抵津桥，登临泝沿，自晨及暮，簪组交映，歌笑间发，前水嬉而后妓乐，左笔砚而右壶觞，望之若仙，观者如堵。
尽风光之赏，极游泛之娱。美景良辰，赏心乐事，尽得於今日矣。
若。
4.上巳在古诗词里的意象有哪些
上巳：古代节日名词，即“上巳节”。
曹魏以后，这个节日固定在每年的阴历（农历）。旧俗以此日在水边洗濯污垢，祭祀祖先，叫做祓禊、修禊、禊祭，或者单称禊。
魏晋以后把上巳节固定为每年的阴历（农历），此后便成了水边饮宴、郊外游春的节日。但有时仍以巳日为上巳节，不固定为每年的阴历（农历）。
《论语·先进·侍坐》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”目前倾向于将这里“浴乎沂”中的“浴”理解为古代的一种祭祀，而不是通常的“洗澡”。
《周礼》：女巫掌岁时祓除、衅浴。意思是说：女巫职掌每年的祓除仪式，并为人们衅浴除灾。
郑玄《周礼注》：岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。衅浴，谓以香薰草药沐浴。
这被称为祓祭或禊。到了春秋时代，这种活动已经流传到民间。
《宋书》引《韩诗》：“郑国之俗，三月上巳，之溱、洧两水之上，招魂续魄，秉兰草，拂不祥。”《后汉书》：“是月（三月）上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢，为大洁。”
魏晋以后上巳节改为每年的，而且已不在进行祭祀活动，逐渐演变成一种宴饮、游玩、踏青活动。所谓水边饮宴，称之为“流杯曲水之饮”。
所谓“流杯”，也称“流觞”，就是投杯于水的上游，听其随波而下，止于某处，则其人取而饮之。此风在唐尤甚，至宋则渐无闻，今更无人有此雅兴了。
宋时又以这天为北极佑圣真君的诞辰。各地于这天举行迎神赛会。
《梦梁录》云：“土庶烧香，分集殿庭。诸宫道宇，俱设醮事，上祈国泰，下保民安。
诸军寨及殿司卫奉侍香火者，皆安排社会，结缚台阁，迎列于道，观睹纷纷。”早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。
后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日。杜甫有《丽人行》诗“月三日天气新，长安水边多丽人。”
又各地妇女有于这天带荠菜花的，据宋赞宁《物类相感志》云：“收荠菜花，置灯颈上，则飞蛾蚊虫不投。”明田汝成《西湖游览志》云：“，男女皆戴荠菜花。”
上巳还有一个习俗就是佩兰或是杜若。相传周昭王登基二十年的时候，东瓯越族献来两位女子，一个叫延娟，一个叫延娱，皆美丽纤巧，能言善辩，而且会唱会笑。
她们走路不留脚印，太阳下没有影子。一次，她们陪昭王游览长江和汉水，不幸全都随昭王落水而死。
因此，江汉一带，至今人们还怀念她们，并修祠堂立于江边。十年之后，人们每天都可以看见二位女子伴昭王泛舟江上，嬉戏于水边。
到晚春上巳节这天，人们都集中到祠堂前祭祀：有的拿来又甜又新鲜的水果，采来杜兰叶将其包好，沉入水中；有的用五彩线包，还把金属系在上面。这样一来，蛟龙就不会侵害她们的仙体了。
由此，这个祠堂被称为“招祗之祠”。（出自《太平广记》）上巳节的来历上巳节可推到追念伏羲氏。
伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳（伏羲建都地）建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。
有一首北京竹枝词是这样描述蟠桃宫庙会盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地。”传说西王母原是中国西部一个原始部落的保护神。
她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。
此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。
“是月上巳，官民皆絜（洁）于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢（病），为大絜”（《后汉书·礼仪志上》）。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。
魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。上巳节的节日活动（一）高禖在上巳节活动中，最主要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。
高禖，又称郊禖，因供于郊外而得名。禖同媒，禖又来自腜。
最初的高禖，属女性，而且是成年女性，具有孕育状。事实上，远古时期一些裸体的妇女像有着非常发达的大腿和胸部，还有一个向前突出的肚子，这是生殖的象征。
在汉代画像石中就有高禖神形象，还与婴儿连在一起。辽宁地区红山文化遗址的女神陶像，就是生育之神。
后来高禖有了很大的变化，如河南淮阳人祖庙供奉的伏羲，就是父权制下的高禖神。同时还出现了性具崇拜，先女阴后男根崇拜。
起初上巳节是一个巫教活动，通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。从这种意义上说，上巳节又是一个求偶节、求育节。
汉代以后，上巳节虽然仍旧是全民求子的宗教节日，并且传说农历三月三是西王母的生日，但已经是贵族炫耀财富和游春娱乐的盛会。（二）祓禊上巳节还有祓禊、修禊或沐浴活动。
沐浴是为了去灾。史前人类认为生育是由图腾入居妇女体内的结果。
进入父权制时代之后，人们才明白了夫妻交媾是生育的原因。但是无论是图腾感生的观念，还是夫妻交媾导致生育的认识，都承认妇女是生育的体现者，子女是由。
5.有关三月三的古诗
1、《上巳日忆江南禊事》
唐代：张志和
黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。
为忆渌江春水色，更随宵梦向吴洲。
祓禊，是三月三一个重要的习俗。每年于春季上巳日在水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥，叫祓禊。
2、《上巳日祓禊渭滨应制》
唐代：徐彦伯
晴风丽日满芳洲，柳色春筵祓锦流。
皆言侍跸横汾宴，暂似乘槎天汉游。
三月三，上巳节，“阳气清明，祁祁甘雨，膏泽流盈，习习祥风”，如此良辰美景，正是文人雅士集会水滨，流觞取饮，吟诗作文的盛日。
三月初三风俗：
吃荠菜煮鸡蛋
农历三月初三有吃荠菜煮鸡蛋的习俗，老人们说，吃了可以一年zd当中腰腿不疼、头不疼。每年农历三月初三是汉人迎接祖先灵魂的日子，用吃鸡蛋的方式纪念祖先，并希望沾点灵气。
放风筝
江南人民自古就有清明放风筝的习俗。沪谚：“二月二，搓麻线，三月三，放风筝”又如：“杨柳青，放风筝。”民间还有说将风筝送上天空，将线剪断，任其飘逝，将把一年的病痛和烦恼一同带走。
6.求一首描写愁思的古诗
醉花阴
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
南歌子
天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋，起解罗衣聊问、夜何其？
翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣，只有情怀不似、旧家时！
怨王孙
湖上风来波浩渺，秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。
莲子已成荷叶老，青露洗、苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。
鹧鸪天
寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。
鹧鸪天
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留.何须浅碧深红色，自是花中第一流.
梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋.骚人可煞无情思，何事当年不见收.
玉楼春 红梅
红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍末？不知酝藉几多时，但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。要来小看便来休，未必明朝风不起。
小重山
春到长门春草青，红梅些子破，未开匀。碧云笼碾玉成尘，留晓梦，惊破一瓯春。
花影压重门，疏帘铺淡月，好黄昏。二年三度负东君，归来也，著意过今春。
临江仙
庭院深深深几许，云窗雾阁常扃，柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城。
感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更雕零，试灯无意思，踏雪没心情。
临江仙 梅
庭院深深深几许，云窗雾阁春迟，为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好，应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥。
蝶恋花
暖日晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共，泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹翦灯花弄。
蝶恋花 昌乐馆寄姊妹
泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长水又断，潇潇微雨闻孤馆。
惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅，好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。
蝶恋花 上巳召亲族
永夜恹恹欢意少，空梦长安，认取长安道。为报今年春色好，花光月影宜相照。
随意杯盘虽草草，酒美梅酸，恰称人怀抱。醉里插花花莫笑，可怜人似春将老。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
渔家傲
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞；彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句；九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
渔家傲
雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。
减字木兰花
卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。
瑞鹧鸪 双银杏
风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真有意，要吟风味两家新。
念奴娇 春情
萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。
险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。征鸿过尽，万千心事难寄。
楼上几日春寒，帘垂四面，玉栏干慵倚。被冷香消新梦觉，不许愁人不起。
清露晨流，新桐初引，多少游春意！日高烟敛，更看今日晴未？
7.关于张九龄的古诗
别乡人南还 唐 · 张九龄
橘柚南中暖，桑榆北地阴。何言荣落异，因见别离心。
吾亦江乡子，思归梦寐深。闻君去水宿，结思渺云林。
牵缀从浮事，迟回谢所钦。东南行舫远，秋浦念猿吟。
晨出郡舍林下 唐 · 张九龄
晨兴步北林，萧散一开襟。复见林上月，娟娟犹未沉。
片云自孤远，丛筱亦清深。无事由来贵，方知物外心。
晨坐斋中偶而成咏 唐 · 张九龄
寒露洁秋空，遥山纷在瞩。孤顶乍修耸，微云复相续。
人兹赏地偏，鸟亦爱林旭。结念凭幽远，抚躬曷羁束。
仰霄谢逸翰，临路嗟疲足。徂岁方暌携，归心亟踯躅。
休闲倘有素，岂负南山曲。
呈耿广州 唐 · 张九龄
惟昔迁乐土，迨今已重世。阴庆荷先德，素风惭后裔。
唯益梓桑恭，岂禀山川丽。于时初自勉，揆己无兼济。
瘠土资劳力，良书启蒙蔽。一探石室文，再擢金门第。
既起南宫草，复掌西掖制。过举及小人，便蕃在中岁。
敕赐宁王池宴 唐 · 张九龄
贤王有池馆，明主赐春游。淑气林间发，恩光水上浮。
徒惭和鼎地，终谢巨川舟。皇泽空如此，轻生莫可酬。
酬宋使君见诒 唐 · 张九龄
陟邻初禀训，献策幸逢时。朝列且云忝，君恩复若兹。
庭闱际海曲，轺传荷天慈。顾己欢乌鸟，闻君泣素丝。
才明应主召，福善岂神欺。但愿白心在，终然涅不淄。
酬宋使君见赠之作 唐 · 张九龄
时来不自意，宿昔谬枢衡。翊圣负明主，妨贤愧友生。
罢归犹右职，待罪尚南荆。政有留棠旧，风因继组成。
高轩问疾苦，烝庶荷仁明。衰废时所薄，只言僚故情。
酬通事舍人寓直见示篇中兼起居陆舍…… 唐 · 张九龄
轩掖殊清秘，才华固在斯。兴因膏泽洒，情与惠风吹。
所美应人誉，何私亦我仪。同声感乔木，比翼谢长离。
价以陆生减，贤惭鲍叔知。薄游尝独愧，芳讯乃兼施。
此夜金闺籍，伊人琼树枝。飞鸣复何远，相顾幸媞媞。
酬王六寒朝见诒 唐 · 张九龄
贾生流寓日，扬子寂寥时。在物多相背，唯君独见思。
渔为江上曲，雪作郢中词。忽枉兼金讯，长怀伐木诗。
