1.有哪些说明道理的诗句,告诉了我们什么道理
明 于谦 《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 《石灰吟》是明代政治家于谦的一首托物言志诗。
这首咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。整首诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”出自清代著名书画家郑燮（郑板桥）的《竹石》一诗。 郑燮画的竹子特别有名，《竹石》是他题写在画上的一首诗。
这两句诗的意思是：虽然雨打雷击，霜侵雪压，吃尽了千辛万苦，依旧是坚忍不拔、不屈不挠。
2.【将进酒中的诗句告诉了我们什么】
学们，我们德州有一种酒，名叫“古贝春”，它的广告语是“千年大运河，万家古贝春”，从这里我不仅能知道这酒的悠久历史，我还知道它是家喻户晓的.其实，在中国，酒可以说是一种文化，人们可以借酒浇愁，也可以饮酒助兴，而在古代，很多的诗人就借酒兴来抒发自己的思想感情，天才诗人李白尤为突出，他无数的名句佳篇都与滟滟美酒相互辉映，台湾著名诗人余光中先生就在自己的诗作《寻李白》中这样来评价这位诗人： “酒入豪肠，七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 口一吐就半个盛唐” 从这里，我们可以看到酒与李白的难舍难分的关系，李白写酒的诗句也有很多是大家耳熟能详的.比如： “兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光. 但使主人能醉客，不知何处是他乡.” 《客中作》 “抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁.” 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 “花间一壶酒，独酌无相亲.举杯邀明月，对影成三人.” 《月下独酌》 在李白所有与酒有关的诗篇中，能代表他的人格个性和艺术品格的当数《将进酒》，我们就一起来赏读这首诗歌. 二、教学过程： 1、朗读，疏通字音： 请同学们根据课下注释将这首诗读上两遍，注意里面的字音，读完就停下. 学生读.（第一二遍） 请同学来交流一下，你认为在读这首诗时要注意哪些字的读音呢？ 学生回答. 将 qiang：请（喝酒） 好，下面请一位同学将诗歌再读一遍，注意把刚才强调的字音读准确. 学生读.（第三遍） 学生纠正.老师强调. 2、朗读，疏通字义： 好，下面请同学们把这首诗再大声的朗读一遍，看看里面还有哪些你不了解的字或词语，提出来，我们大家一起交流一下. 学生读.（第四遍） 哪位同学还有疑问？ 学生提问. 学生解答或老师解答. 3、自主学习，体会诗歌思想感情： 第一步：自主讨论 这首诗的字词很容易理解，那么在这首诗中，体现了作者怎样的思想感情呢？下面请同学以小组为单位自主讨论学习一下，然后选择一两个最能概括作者感情的词语写到黑板上.我们只给四个小组提供这样的机会啊，希望同学们好好把握，勇敢的展现自我. 第二步：小组展示 哪个小组讨论出结果哪个小组先来展示.在后面注上以你的名字命名的小组. 还有哪个小组再来补充？我们希望听到不同的声音，听到振聋发聩的声音. 第三步：分析理解 同学们的学习热情非常高，好，下面我们就请第一个上来的小组来为大家解析一下，为什么会选用这两个词语来概括诗歌的思想感情呢？ 学生解析.（包括感情，手法，最主要的是手法——夸张，比喻，用典，借代，起兴） 能不能从诗歌中选取最能体现这种感情的句子，为大家朗诵朗诵，感染感染同学们，让他们也与你形成心灵的共鸣.（第五遍） 第四步：个性解读 刚才的同学解析的非常好，下面，请同学们再从这些词语中挑选一个你认为最有个性的，请这一小组的同学为我们大家解析一下. 学生挑选. 学生解析并朗读.（第六遍） 第五步：难点解读 刚才的解析也个性十足，非常好，语文课堂只有彰显了鲜明的个性才能充满活力，充满生命力.那么，同学们在这些词语中有没有发现你最疑惑的、最难以理解的词语呢？ 学生挑选. 学生解析并朗读.（第七遍） 那么，在你看来，《将进酒》的基调应该以豪放激昂为主呢，还是以悲伤激愤为主？举手表决. 我们看看李白自己能不能告诉我们答案.。
3.什么古诗句告诉我们要不断读书,不断汲取新的知识
问渠那得清如许，为有源头活水来。
出自 观书有感 [宋]朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，
为有源头活水来。
【注释】
① 朱熹，南宋著名哲学家、教育家。
②鉴： 镜子。
③徘徊： 此处指来回闪动。
④渠： 它，指方塘。
【赏析】
这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指从书中不断汲取新的知识。半亩大的池塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈？原来有活水不断从源头流来啊！
诗的寓意很深，以源头活水比喻学习，要不断吸取新知识，才能有日新月异的进步。
4.（采薇）这首古诗告诉了我们什么
寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。
道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。
艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。
其类归《小雅》，却颇似《国风》。 全诗六章，可分三层。
既是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。前三章为一层，追忆思归之情，叙述难归原因。
这三章的前四句，以重章之叠词申意并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情；而随着时间的一推再推，这种心情越发急切难忍。首句以采薇起兴，但兴中兼赋。
因薇菜可食，戍卒正采薇充饥。所以这随手拈来的起兴之句，是口头语眼前景，反映了戍边士卒的生活苦况。
边关士卒的“采薇”，与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦，而且漫长。
“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”，循序渐进，形象地刻画了薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮，物换星移，“曰归曰归”，却久戍不归；这对时时有生命之虞的戍卒来说，怎能不“忧心烈烈”。
那么，为什么戍役难归呢？后四句作了层层说明：远离家园，是因为玁狁之患；戍地不定，是因为战事频频；无暇休整，是因为王差无穷。其根本原因，则是“玁狁之故”。
《汉书•匈奴传》说：“（周）懿王时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国。中国被其苦，诗人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，猃狁之故’云云。”
这可视为《采薇》之作的时代背景。对于玁狁之患，匹夫有戍役之责。
这样，一方面是怀乡情结，另一方面是战斗意识。前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。
其实，这也构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。 四、五章追述行军作战的紧张生活。
写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。
这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。
接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”
这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗；“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”
这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”
战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为玁狁实在猖狂，“岂不日戒，玁狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。
《毛序》根据这两章对军旅生活的描写，认为《采薇》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。
从全诗表现的矛盾情感看，这位戍卒既恋家也识大局，似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此，在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活，是极自然的。
笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。
追昔抚今，痛定思痛，怎能不令“我心伤悲”呢？“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”
这是写景记时，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。
绝世文情，千古常新。今人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。
“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。
一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发“近乡情更怯，不敢问来人”（唐李频《渡汉江》）的忧惧心理。然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰；“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。
综观全诗，《采薇》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《采薇》，似可称为千古厌战诗之祖。
在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。
自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。
而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为。
5.古诗劝学告诉我们什么
劝学 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。
黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟. “三更灯火五更鸡”这句闽南俗语，是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。“三更灯火五更鸡”这句闽南俗语，是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。
还有第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。 第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。
他劝导人们在有限的生命里，抓紧时间，勤奋学骸筏汾禾莴鼓风态袱卡习，不要错过读书的好时光。
