1.《诗经》两首的关雎和蒹葭的文中生词解释
关雎： ①关雎：篇名.它是从诗篇第一句中摘取来的.《诗经》的篇名都是这样产生的. ②周南：西周初期周公旦（公元前1063-前1057年）住东都洛邑（在今河南省洛阳市），统治东方诸侯.“周南”都是周公统治下的南方诗歌.《关雎》是一首情歌，写一个贵族男子爱上了一个采荇菜的姑娘，思慕她，追求她，想和她结婚. ③关关：象声词，鸟的啼叫声. ④在河之洲：（雌雄雎鸠）在河中陆地上居住着.形容它们的融洽. ⑤好逑：等于说“佳偶”.逑：配偶. ⑥参差荇菜：长短不齐的荇菜.参差，长短高低、大小不齐.荇菜，水生植物，圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用. ⑦寤：醒着.寐：睡着了. ⑧思服：思念.服：想. ⑨琴瑟友之：弹琴鼓瑟来表达对她的爱慕. ⑩芼：摸，这里是选择的意思. —————————————————————————————————蒹葭： 蒹葭（jiān jiā）：芦荻，芦苇.蒹，没有长穗的芦苇.葭，初生的芦苇. 苍苍：茂盛的样子.下文的“凄凄”（“凄”是“萋”的假借字）“采采”都与“苍苍”的意思相同. 白露为霜：晶莹的露水变成霜.为，凝结成. 所谓：所说，这里指所怀念的. 伊人：这个人或那个人.指诗人所思念追寻的人. 在水一方：在水的另一边，即水的对岸.方，边 溯洄（sù huí）从之：沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人.溯洄，逆流而上.溯，在水中逆流而行或在岸上向上游走，这里指陆行.洄，曲折盘旋的水道.从，跟随、追赶，这里指追求、寻找.之，这里指伊人. 道阻：道路上障碍多，很难走.阻，险阻，道路难走. 溯游从之：顺流而下寻找她.溯游，顺流而下.“游”通“流”，指直流的水道. 宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间.意思是相距不远却无法到达.宛，宛然，好像. 凄凄：茂盛的样子.现在写作“萋萋”，与下文“采采”义同. 曦（xī）：晒干. 湄（méi）：水和草交接的地方，指岸边. 跻（jī）：升高意思是地势越来越高，行走费力. 坻（chí）：水中的小洲或小岛. 采采：茂盛的样子. 未已：指露水尚未被阳光蒸发完毕. 涘（sì）：水边. 右：迂回曲折. 沚（zhǐ）：水中的沙滩. 之：代“伊人”。
2.古诗二首关雎,蒹葭
关雎先秦 · 无名氏关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。译文，关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。
那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。
长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。
那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。
那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。蒹葭先秦 · 无名氏蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。译文，大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。
我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。
逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在河水中央。
芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我所怀念的心上人啊。
她（他）就在河水对岸。逆流而上去追寻她（他），那道路坎坷又艰难。
顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲。河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。
我所怀念的心上人啊。她（他）就在河岸一边。
逆流而上去追寻她（他），那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中的沙滩。
3.怎样点评《诗经》两首‘蒹葭’和‘关雎’
“古之写相思，未有过之《蒹葭》者.” 相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也.于是幽幽情思，漾漾于文字之间.吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散. 蒹葭者，芦苇也，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，若有若无.思绪无限，恍惚飘摇，而牵挂于根.根者，情也.相思莫不如是.露之为物，瞬息消亡.佛法云：一切有为法，如梦幻泡影.如露亦如电，应作如是观；情之为物，虚幻而未形.庄子曰：乐出虚，蒸成菌.一理也.霜者，露所凝也.土气津液从地而生，薄以寒气则结为霜.求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益坚.故曰“未晞”，“未已”.虽不可得而情不散，故终受其苦.求不得苦，爱别离苦！此相思之最苦者也！ 情所系着，所谓伊人.然在水一方，终不知其所在.贾长江有诗云：“只在此山中，云深不知处.”夫悦之必求之，故虽不知其所踪，亦涉水而从之.曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也.且道路险阻弯曲，言求索之艰辛，真可谓“上穷碧落下黄泉”.然终于“两处茫茫皆不见”，所追逐者，不过幻影云雾，水月镜花，终不可得. 相思益至，如影在前，伸手触之，却遥不可及.“宛在水中央”一句，竟如断弦之音，铿锵而悠长.每读到此，不由喜之，叹之，怨之，哭之！ 《关雎》出自《诗经·国风·周南》，是《诗经》的首篇，它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求，写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦.它是我国爱情诗之祖.不仅反映的是令人喜闻乐见的爱情题材，还具有独到的艺术特色.关雎：篇名它是从诗篇中第一句中摘取来的.《诗经》的篇名都是这样产生的. 《诗经》是我国第一部诗歌总集，《诗经》“六义”指的是 风、雅、颂、赋、比、兴，前三个说的是内容，后三个说的是手法.中国最早的诗歌总集.它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇.先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》.西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今.。
4.诗经两首 关雎 蒹葭 的全文翻译 ,谢谢
《国风·周南·关雎》白话译文 关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。
美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。 参差不齐的荇菜，左边右边不停采。
美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。 美好愿望难实现，醒来梦中都思念。
想来想去思不断，翻来覆去难入眠。 参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。
美丽贤淑的女子，奏起琴瑟表亲爱。 参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。
美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。 《国风·秦风·蒹葭》白话译文 河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。
意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。
顺着流水去找她，仿佛在那水中央。 河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。
意中之人在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。
顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。 河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。
意中之人在何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。
顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。 《国风·周南·关雎》 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。 《国风·秦风·蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。 扩展资料 《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。
此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。
《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。
虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。
参考资料：百度百科：国风·秦风·蒹葭 参考资料：百度百科：国风·周南·关雎。
5.诗经两首关雎蒹葭通假字
《诗经·关 雎》
关关雎鸠，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑.参差荇菜，左右流之.窈窕淑女，寤寐求之.
求之不得，寤寐思服.悠哉悠哉.辗转反侧.参差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之.
参差荇菜，左右毛之.窈窕淑女.钟鼓乐之.
《关 雎》
关关鸣春雎鸠鸟，在那河中小洲岛。姑娘文静又秀丽，美男求她结情侣。 长短不齐青荇菜，姑娘左右采呀采。文静秀丽好姑娘，朝朝暮暮把她想。 追求没能如心愿，日夜渴慕思如潮。相忆绵绵恨重重，翻来覆去难成眠。 长短不齐青荇菜，姑娘左右采呀采。文静秀丽好姑娘，琴瑟传情两相爱。 长短不齐青荇菜，姑娘左右把它捡。文静秀丽好姑娘，钟鼓齐鸣换笑颜
蒹葭凄凄，白露未晞.（《蒹葭》）“凄凄（qīqī）”：通“萋萋”，茂盛的样子.
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6.求初三上学期语文诗经二首《关雎》与《蒹葭》全文,急用
关关雎鸠：『拼音』：guān guān jū jiū
原文
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 xìng 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 mèi 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 mào 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄（méi）。 溯洄从之，道阻且跻（jī）。溯游从之，宛在水中坻（chí水中的小块陆地）。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘（sì）。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）。
希望采纳
7.请问《关雎》和《蒹葭》两首诗所表达的情感有何不同
《关雎》一诗着重于叙事，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索.《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离.第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”，又永远点亮希望的感情状态.与《关雎》相比，《蒹葭》的感情韵味更浓郁. 在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出.“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界.开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用，因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界.主人公跟“伊人”并无交往，甚至还不知道对方的名字，但只要能够远望，便心满意足.“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处.《关雎》和《蒹葭》：对美好爱情的追求和渴望希望我有帮到你，麻烦给个好评哈o（∩_∩）o。
8.古诗二首关雎,蒹葭
关雎
先秦 · 无名氏
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文，
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。
那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。
长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。
那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。
那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
蒹葭
先秦 · 无名氏
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
译文，
大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。
我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。
逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。
顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在河水中央。
芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。
我所怀念的心上人啊。她（他）就在河水对岸。
逆流而上去追寻她（他），那道路坎坷又艰难。
顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲。
河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。
我所怀念的心上人啊。她（他）就在河岸一边。
逆流而上去追寻她（他），那道路弯曲又艰险。
顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中的沙滩。
