1.关于“沧州”的诗句有哪些
1、清·纪昀《河中石兽》
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
2、宋·米芾《望海楼》
几番画角催红日，无事沧州起白烟。
3、唐·李白《春日独酌二首》
我有紫霞想，缅怀沧州间。
4、唐·无可《送吕郎中赴沧州》
出守沧州去，西风送旆旌。
5、唐·钱起《蓝田溪与渔者宿》
一论白云心，千里沧州趣。
古代中国的沧州是现代的什么地方？
沧州地处河北省东南，东临渤海，北靠京津，与山东半岛及辽东半岛隔海相望。沧州交通便利。京沪、京九铁路贯穿南北，京广、京福、银歧等多条国道纵横全市。
2.赞美沧州的诗词有哪些
《谒包孝肃祠》
清 隋恩湛
长芦留惠政，笑乃比河清。
关节无从到，阎罗此得名。
至今新庙貌，隔世重乡情。
故物肩舆在，甘棠一例评。
《清风楼》
元 萨天锡
晋代繁华地，如今有此楼。暮云连海岱，明月满沧州。
归鸟如云过，飞星拂瓦流。城南秋欲尽，寂寞采莲舟。
《登沧州南川楼》
清 冯惠
危楼新建枕芦洲，过客登临即胜游。
倚醉北瞻天柱近，凭高东望海门悠。
鲸波晚带霞千道，鹤梦秋衔月一钩。
谩道岳阳多壮丽，古今同乐亦同忧。
《登朗吟楼》
清 傅王灿
无边春水向东流，飘洒微风吹入楼。
一带烟云接两岸，欲过荡漾泛泛舟。
《高阳台》
宋 曾布
楼台丹碧照天涯，塞北江南未足夸。
千里烟波方种树，万株桃李未开花。
一麾同下西清路，两镇高迎上将牙。
回首林塘莫留恋，风流还属阿连家。
3.赞美沧州诗词
元诗人萨天锡：《清风楼》
晋代繁华地，如今有此楼。暮云连海岱，明月满沧州。
归鸟如云过，飞星拂瓦流。城南秋欲尽，寂寞采莲舟。
清.隋恩湛：《谒包孝肃祠》
长芦留惠政，笑乃比河清。关节无从到e799bee5baa6e997aee7ad9431333363373732，阎罗此得名。
至今新庙貌，隔世重乡情。故物肩舆在，甘棠一例评。
清.吕缵祖：《上元登水月寺阁》
凉溢春风手欲携，荒残古寺有攀跻。
人逢寂静诸缘灭，境到虚空万象低。
身近海天依日月，眼空尘世出燕齐。
禅中滋味清如许，不羡明星七宝瓈。
清诗人季瑞麒：《捷地观闸》
丰碑卓立运河东，绿曳垂杨两岸风。
渔唱樵讴听不辨，人声半在水声中。
清诗人冯惠：《登沧州南川楼》
危楼新建枕芦洲，过客登临即胜游。倚醉北瞻天柱近，凭高东望海门悠。
鲸波晚带霞千道，鹤梦秋衔月一钩。谩道岳阳多壮丽，古今同乐亦同忧。
清诗人傅王灿：《登朗吟楼》
无边春水向东流，飘洒微风吹入楼。一带烟云接两岸，欲过荡漾泛泛舟。
宋 曾布 [高阳台]
楼台丹碧照天涯，塞北江南未足夸。
千里烟波方种树，万株桃李未开花。
一麾同下西清路，两镇高迎上将牙。
回首林塘莫留恋，风流还属阿连家。
《之宣城郡出新林浦向板桥》
年代：南北朝 作者： 谢朓
江路西南永，归流东北骛。
天际识归舟，云中辨江树。
旅思倦摇摇，孤游昔已屡。
既欢怀禄情，复协沧洲趣。
嚣尘自兹隔，赏心于此遇。
虽无玄豹姿，终隐南山雾。
《风流子·东风吹碧草》
年代：宋 作者： 秦观
东风吹碧草。年华换、行客老沧州。
见梅吐旧英，柳摇新绿，恼人春色。
还上枝头，寸心乱、北随云黯黯。
东逐水悠悠。
斜日半山，暝烟两岸。
数声横笛，一叶扁舟。
青门同携手。
前欢记、浑似梦里扬州。
谁念断肠南陌，回首西楼。
算天长地久，有时有尽，
奈何绵绵，此恨难休。
拟待倩人说与，生怕人愁。
4.赞美沧州的诗词有哪些
《谒包孝肃祠》 清 隋恩湛 长芦留惠政，笑乃比河清。
关节无从到，阎罗此得名。 至今新庙貌，隔世重乡情。
故物肩舆在，甘棠一例评。 《清风楼》 元 萨天锡 晋代繁华地，如今有此楼。
暮云连海岱，明月满沧州。 归鸟如云过，飞星拂瓦流。
城南秋欲尽，寂寞采莲舟。 《登沧州南川楼》 清 冯惠 危楼新建枕芦洲，过客登临即胜游。
倚醉北瞻天柱近，凭高东望海门悠。 鲸波晚带霞千道，鹤梦秋衔月一钩。
谩道岳阳多壮丽，古今同乐亦同忧。 《登朗吟楼》 清 傅王灿 无边春水向东流，飘洒微风吹入楼。
一带烟云接两岸，欲过荡漾泛泛舟。 《高阳台》 宋 曾布 楼台丹碧照天涯，塞北江南未足夸。
千里烟波方种树，万株桃李未开花。 一麾同下西清路，两镇高迎上将牙。
回首林塘莫留恋，风流还属阿连家。
5.描写沧州市美丽景色的诗句
第一首
沧州亦有麻姑酒，南川楼下临盘涡。
河心泉水清泠味，小槽滴滴浮黄鹅。
——清 纪晓岚 罗酒歌和宋蒙泉
∞
第二首
晋代繁华地，如今有此楼。
暮云连海岱，明月满沧州。
归鸟如云过，飞星拂瓦流。
城南秋欲尽，寂寞采莲舟。
——元诗人萨天锡：《清风楼》
∞
第三首
长芦留惠政，笑乃比河清。
关节无从到，阎罗此得名。
至今新庙貌，隔世重乡情。
故物肩舆在，甘棠一例评。
——清.隋恩湛：《谒包孝肃祠》
∞
第四首
地卤稀花草，荒凉客馆春。
出门唯见水，扫径不见人。
燕学江南语，风扬北海尘。
渔翁歌笑处，还恐怪儒巾。
——清 张印潭 海边即景
∞
第五首
献王陵上草萧萧，时有村翁奠桂椒。
西到县城三十里，土人行惯不知遥。
—— 献 王 陵〔清〕纪晓岚
∞
第六首
晋代繁华地，如今有此楼。
暮云连海岱，明月满沧州。
归鸟如云过，飞星拂瓦流。
城南秋欲尽，寂寞采莲舟。
——元诗人萨天锡：《清风楼》
∞
第七首
黄公垆畔酒如泉，朗吟楼下多渔船。
烹鲜浮白醉神仙，醉后诗狂直上天。
上天下地何所有，醉梦醒时仍问酒。
闲来楼上对仙踪，仙乎仙乎吾与友。
——王公弼曾有诗题《朗吟楼》
∞
第八首
长芦留惠政，笑乃比河清。
关节无从到，阎罗此得名。
至今新庙貌，隔世重乡情。
故物肩舆在，甘棠一例评。
——清.隋恩湛：《谒包孝肃祠》
∞
第九首
清.吕缵祖：《上元登水月寺阁》
凉溢春风手欲携，荒残古寺有攀跻。
人逢寂静诸缘灭，境到虚空万象低。
身近海天依日月，眼空尘世出燕齐。
禅中滋味清如许，不羡明星七宝瓈。
∞
第十首
汉家宗室独称贤，遗事闲中见旧编；
偶过河间寻往迹，却怜荒冢带寒烟；
频求千古书连帙，独对三雍策几篇；
6.宋朝关于沧州道的诗词
沧州道中
杜鹃声里又离乡，回首依依泪两行.
送我一程油麦绿，迎人十里枣花香.
应怀破釜沉舟志，莫忘荷锄淌汗娘.
不惧前途波浪涌，心中装进那朝阳.
沧州道中
作者：阎尔梅 年代：清 类别：
潞河数百里，家家悬柳枝。
言自春至夏，雨泽全未施。
燥土既伤禾，短苗不掩陂。
辘轳干以破，井涸园菜萎。
旧米日增价，卖者尚犹夷。
贫者止垄头，怅望安所之。
还视釜无烟，束腰相对饥。
欲贷东西邻，邻家先我悲。
且勿计终年，胡以延此时？
树未尽蒙灾，争走餐其皮。
门外兼催租，官府严呼追。
大哭无可卖，指此抱中儿。
儿女况无多，卖尽将何为？
下民抑何辜，天怒乃相罹，
下民即有辜，天恕何至斯！
视天非梦梦，召之者为谁？
呜乎！雨乎！
安得及今一滂沱，救此未死之遗黎！
【作者小传】 1603-1679，字用卿，号古古，又号白耷山人，徐州沛县人氏。
7.歌唱沧州的歌
李白的诗歌今存990多首。有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂扬奋发的典型音调。李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，「大鹏一日同风起，博摇直上九万里」《上李邕》。但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出：「大道如青天，我独不得出，羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗，弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情」。李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。《将进酒》：「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯」与这种豪放奔涌，无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是：想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。诗人终其一生，都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生，无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受，对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。如果说，理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿。 李白的诗歌的题材是多种多样的。代表作有：七言古诗（《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，五言古诗（《古风》59首）；有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷，家家有之」。为中华诗坛第一人。 李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题。他和同时代的其他文士一样，具有恢宏的功业抱负，所谓“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》），就是他最执着的人生信念。李白是否具有在复杂的权力结构中从事政治活动的实际能力，也许是很可疑的，但作为诗人，这种信念更多地成为他追求和歌颂壮丽人生的出发点。他从无数古代英雄的风度、气派中吸取力量，把现实的理想投影到历史中去，从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊。他歌颂崛起草泽、际会风云的英雄，如《梁甫吟》写太公望：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨；宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。广张三千八百钓，风期暗与文王亲。大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。”歌颂视功名富贵如草芥的义士，如《古风》其十写鲁仲连：“齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”歌颂爱才若渴、礼贤下士的英主，如《行路难》其二中的：“君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台！”赞美傲岸不驯、坚持布衣尊严的名臣，如《梁甫吟》中的郦食其：“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公；入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物，而且和抒情主人公打成一片，浑然而不可分。例如他在赠酬友朋的诗中说：“风水如见资，投竿佐皇极。”（《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》）“自言管、葛竟谁许，长吁莫错还闭关。”（《驾去温泉宫后赠杨山人》）在醉醒后自抒其志云：“傅说板筑臣，李斯鹰犬人。欻起匡社稷，宁复长艰辛。”（《冬夜醉宿龙门觉起言志》）安史之乱起，李白视形势如楚汉相争，并以张良、韩信自况：“颇似楚汉时，翻覆无定止。朝过博浪沙，暮入淮阴市。张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。”（《猛虎行》）他入永王璘幕府后，又以谢安自比：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”（《永王东巡歌》其二）直至他六十岁投军时，还以西汉大侠剧孟自许：“半道谢病还，无因东南征。亚夫未见顾，剧孟阻先行。”（《闻李太尉大举秦兵百万出征东南……》）生在盛世的李白而对乱世英雄致以礼赞，当然不仅仅是发思古之幽情。因为通过这类人物，诗人更能够抒发自己“心雄万夫”的气概和热情，表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。 李白把排难解纷的济世理想和纵放不
