1.对诗歌的看法八百字

写诗是偶然 ——灵遁者 从我写诗到现在,已经是第10个年头了。

其实我算不上诗人。诗人只是一个好听的名头。

它也没有给我带来生活的面包,可是如聂鲁达说的:“你的笑比面包重要。” 对于我,也可厚颜说:诗歌就好比抽烟,会上瘾。

可是你如果问我为什么开始写诗歌。我却只能说是偶然,或者是我懒的缘故。

我清晰的记得,第一次对于诗歌的乐,是一次班级内部诗歌朗诵会上。我这个口吃的人,以一首叶挺的《囚歌》,竟然拿了头等奖。

奖品是一个大皮子笔记本,我是喜欢的不得了。那时候我初一,那时候我当上了班长,那时候掌声很多。

这就是我与诗歌的缘分。我突然觉得作文写的好,不如诗歌写的好。

短短几句,就那么有力量。可是那种想法,很快就埋没在学习中。

初一的下半学期,我们的语文课学习诗歌了。众所周知,写作文会提示:“诗歌除外,体裁不限,字数不得少于八百字。”

也就是说从小学,我们几乎没有被要求写过一首诗歌。我现在才觉得这短短的十几个字,对于诗歌是多么残忍!对于未来的诗人也是多么无情。

可是这次,破天荒要求写诗歌了。所以我想来想去。

写了一首《海潮》,算是我人生意义上的第一首诗歌。原诗歌就如下面写的。

《海潮》我成为蒸汽在高空漂泊 一个徘徊又回来了,在一条小溪汇聚着 海潮是我时刻的梦想 我流啊流啊 从小溪流入大溪,再汇入大河 我才知道梦不会轻易实现 我的心在永不停的前进 我深信下一站的下一站就是大海 浅滩、小湾、大山……都不能将我阻挡!所有美丽的诱惑在梦没有醒时是平淡的 思念大海的痛苦比一路遭受的更痛苦 我流啊!流啊!多少日多少月—— 好些同伴不相信下一站的下一站是海 我看着,想了很多 我不甘心就这样放弃 我有一个真梦 在梦里我好像听到了海浪的声音 看到气势磅礴的、蔚蓝的大海 她是那么亲切让我向往 她在向我呼喊着 我流啊!流啊!往往就是这般现实 我误入旱河,梦彻底摧毁了我 一天我梦到大海母亲 她说:在你存在时只要梦在希望就在 等待,等待,等待…… 一场特大暴风雨 让我重新奔流,奔流 释放我所有的力量 “看那是海潮!”岸上孩子们叫道 海潮不是一定要在大海吗?不!不一定是!我经历了海潮的经历,具备了海潮的具备 我仍在奔流,梦会继续下去—— 对的,就是这样的一首诗歌。当时我很满意。

而真正让我后来继续写诗歌的原因,首先不是自己,是老师,是外力。 当时的老师是一位女老师,姓张。

她的脚有一点问题,听说是先天的,走路一高一低。但是我非常敬重这位老师。

毫不夸张的说,她就是我的诗歌启蒙老师。 不是说她教给我怎么写诗歌,怎么理解诗歌。

而是她让我点燃了我自己,不仅仅是诗歌,还有其他的信念。这些全部就在老师的十几个字里。

我全部看到了。 这个评语,我一直记着。

老师评语是这样的:“这首诗写出了诗人内心的渴望、向往、追求和为了梦永不放弃的信念。“它”是你吗?对初学者来说,这很不错,希努力。

2005年3月21日。张老师” 也只有看着老师评语的时间,我知道我写诗到现在10年了。

其实后来,我喜欢上诗歌之后,我读了我2005年,2006年写的好多诗歌。 都觉得太垃圾,就都给撕了。

写诗歌,一度停顿了,几乎没有在写。高中又学习诗歌了。

写了两首,漂亮的女大学老师给了我肯定。后来再写作文,我干脆不愿意写了。

其实是赖,其实是有些叛逆。那时候沉迷于读网络小说,为看小说。

于是就以写诗歌代替作文。 没有想到,女大学老师竟然默许了。

尽管后来,女大学老师点名让我停止写诗歌。我还是坚持写。

最后换来的评语是:“题材不符,不予评价。” 而那个时候,看到那样的标语。

我还跟周围的兄弟们炫耀。呵呵,由此看来,我是个十足的坏学生了。

再后来,写诗歌真的就是习惯了。我从来不写日记。

我就把诗歌当日记。我可以看着我的诗歌,想起我是什么时候写的,当时是什么情景。

10年了,我不说诗歌怎么怎么好,我也不说诗歌是语言的什么什么。很多大文豪,都已经有了很好的关于诗歌的文章了。

10年里,我的产量并不高。撕了一些,丢了一些,剩下的大概不足150首诗歌。

不过我从来,不在乎数量。因为我不是卖字的。

不是因为我不愿意卖。其实在写诗歌的路上,有这么一件事,在当时算是对我的打击。

我用笔工工整整,抄了自己的10多篇文章,几十首诗歌,邮寄给我网上找到的一个“文化名人。” 你们应该想象到结果了,结果是没有结果。

我都不知道对方有没有收到我寄出去的文档。半年后,还没有消息,我才不再想这个事了。

可想而知,对于我来说,这是个打击。 最让我经常想的是,我那十多篇当时我认为写的可以的作品,我竟然没有了底稿。

现在我很想回头看看,到底是什么样的文章,让我有勇气去做这样的事情。现在回想起来我真的可以很舒心的笑的。

为当时的自己鼓掌,觉得简单可爱极了。我唯一获得稿费的诗歌作品是《沉思》这首很简单的诗歌。

原文是这样的。《沉思》此刻 有人在哭 有人在笑 有人在沉默 此刻 有人离去 有人新来 有人在徘徊 此刻 我在沉思—— 诗歌发在一个不知名的诗刊上,叫《无花果》。

稿费是20元。我把取款单给了我的母亲,我的母亲高兴极了。

2.谈谈对中国现代诗歌的看法

亲爱的朋友:

您好!

诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。

诗体概说

诗体的分类,是一个复杂的问题。现在,只就一般的看法,简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。

汉魏六朝诗,一般称为古诗[/rl],其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌,以及这个时期的文人诗。乐府本是官署的名称。乐府歌辞是由乐府机关采集,并为它配上乐谱,以便歌唱的。《文心雕龙·乐府》篇说:”凡乐辞曰诗,诗声曰歌。”由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系:诗指的是诗人所作的歌辞,歌指的是和诗相配合的乐曲,乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品,虽然没有配乐,也称为乐府。中唐时白居易等掀起一个新乐府运动,创新题,写时事,因而叫作新乐府。

唐以后的诗体,从格律上看,大致可分为近体诗和古体诗两类。近体诗又叫今体诗,它有一定的格律。古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。

从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者,一般也算七古。五言律诗简称五律,限定八句四十字;七言律诗简称七律,限定八句五十六字。超过八句的叫长律,又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句;五绝共二十个字,七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制,古绝不受平仄格律的限制。古绝一般只限於五绝。

诗歌主要有以下几部分:

(一)诗歌的起源

诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌,原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分,诗和音乐、舞蹈结合在一起,统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产,如,《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。西欧的诗歌,由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。

(二)诗歌的特点

诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁,它饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。

(三)诗歌的表现手法

诗歌的表现手法很多,我国最早流行而至今仍常使用

的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”

这“六义”中,“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类,“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。

赋:是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说:“赋者,敷陈其事而直言之也。”如,《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。

比:是用比喻的方法描绘事物,表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说:“且何谓为比也?盖写物以附意,扬言以切事者也。”朱熹说:“比者,以彼物比此物也。”如,《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。

兴:是托物起兴,即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说:“兴者,起也。取譬引类,起发己心,诗文诸举草木鸟兽以见意者,皆兴辞也。”朱熹更明确地指出:“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关睢》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。

这三种表现手法,一直流传下来,常常综合运用,互相补充,对历代诗歌创作都有很大的影响。

希望能够帮助到您

3.对诗歌的看法

一首好诗总要有所突破,有所发现,有所独创,给人以新意,给人以启迪,给人以向上的精神,让读者享受到一种新鲜的、独特的美感。

而一首诗的成功与失败则有其诸多的因素,如诗的创作者是否有生活基础,是否捕捉到美的形象,是否让思想展开翅膀,是否有驾驭语言文字的能力等等,但是,愚认为,诗的创作者是否能从生活中获得独特的艺术感受,这是一首诗是否独具特色的一个重要条件。 正因为艺术感受是诗歌创作的一种本领,那么,真正的诗歌创作者总是很善于掌握这把金钥匙去开启谬斯的大门。

著名文艺理论家卢那察尔斯基赞扬海涅,说他具备任何艺术家所有的三个基本特征,而第一个特征就是“对于周围环境的特殊敏感,特殊强烈的感受性。”华兹华斯也强调“凡有价值的诗,不论题材如何不同,都是由于作者具有非常的感受性。

而且又深思了很久。”既然艺术感受是诗歌作者必备的一种本领,是一首诗成与败的关键,那么,弄清艺术感受的定义及其性质便是很重要的问题了。

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