1.悟禅的诗句有哪些
菩堤本无树 明镜亦非台， 时时勤抚拭， 莫使惹尘埃。
空手把锄头 ——南北朝•善慧大士 空手把锄头，步行骑水牛。 人在桥上过，桥流水不流 千 家 饭 ——南北朝•契此和尚 一钵千家饭，孤身万里游。
青目睹人少，问路白云头。 插 秧 诗 ——南北朝•契此和尚 手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。 有物先天地 ——南北朝•善慧大士 有物先天地，无形本寂寥。
能为万象主，不逐四时凋。 和无名法师《秋夜草堂寺禅房月下》诗 ——梁•刘孝先 幽人住山北，月上照山东。
洞户临松径，虚窗隐竹丛。 山林避炎影，步径逐凉风。
平云断高岫，长河隔净空。 数萤流暗草，一鸟宿疏桐。
兴逸烟宵上，神闲宇宙中。 还思城阙下，何异处樊笼。
东林寺诗 ——梁•刘孝绰 月殿耀朱幡，风轮和宝铎。 朝猿响薨栋，夜水声帷箔。
入若邪溪诗 ——梁•王籍 艅艎何泛泛，空水共悠悠。 阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。 此地动归念，长年悲倦游。
开善寺诗 ——梁、陈•阴铿 鹫岭春光遍，王城野望通。 登临情不极，萧散趣无穷。
莺随入户树，花逐下山风。 栋里归云白，窗外落晖红。
古石何年卧，枯树几春空？ 淹留惜未及，幽桂在芳丛。 赠法和颂 ——后秦•鸠摩罗什 心山育明德，留熏万由延。
哀鸾孤桐上，清音彻九天。 陵峰采药触兴为诗 ——晋•帛道猷 连峰数千里，修林带平津。
云过远山翳，风至梗荒榛。 茅茨隐不见，鸡鸣知有人。
闲步践其径，处处见遗薪。 始知百带下，故有上皇民。
祖道赋诗 ——隋•慧晓 平生本胡越，闽吴各异津。 联翩一倾盖，便作法城亲。
清谈解烦累，愁眉始得伸。 今朝忽分手，恨失眼中人。
子向径何道，慧业日当新。 我住邗江侧，终为松下尘。
沉浮从此隔，无复更有因。 此别终天别，迸泪忽沾巾。
赠衡岳僧 ——唐•怀素 祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。 五月衲衣犹近火，起来白鹤冷清松。
题僧院 ——唐•灵一 虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝。 无限青山行欲尽，白云深处老僧多。
简寂观 ——唐•灵彻 古松古柏岩壁间，猿攀鹤巢古枝折。 五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。
月夜泛舟 ——唐•法振 西塞长云尽，南湖片月斜。 漾舟人不见，卧如武陵花。
暮秋宿友人居 ——唐•无可 招我郊居宿，开门但苦吟。 秋眠山烧尽，暮歇竹园深。
寒浦鸿相叫，风窗月欲沉。 翻嫌坐禅石，不在此松阴。
法华寺上方题江上人禅室 ——唐•皎然 路入松声远更奇，山光水色共参差。 中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老挂枝。
宿支硎寺上房 ——唐 （作者不详） 上方精舍远，共宿白云端。 寂寞千峰夜，萧条万木寒。
山光霜下见，松色月中看。 却与西林别，归心即欲阑。
欲归山留别韩潮州愈偈 ——唐•大颠 辞君莫怪归山早，为忆松萝对月宫。 台殿不将金锁闭，来时自有白云封。
马上作 ——唐•贯休 柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。 行人莫讶频回音，家在凝岚一点中。
春送僧 ——唐 （作者不详） 蜀魄关关花雨深，送师冲雨到江浔。 不能更折江头柳，自有青青松柏心。
寄诗友 ——唐•齐己 天地有万物，尽应输苦心。 他人虽欲解，此道奈何深。
返朴遗时态，关门度岁阴。 相思去秋夕，共对冷灯吟。
怀巴陵旧游 ——唐（作者不详） 洞庭云梦秋，空碧共悠悠。 孟子狂题后，何人更倚楼。
日西来远槕，风外见平流。 终欲重寻去，僧窗古岸头。
牧童 ——唐•栖蟾 牛得自由骑，春风细雨飞。 青山青草里，一笛一蓑衣。
日出唱歌去，月明抚掌归。 何人得似尔，无是亦无非。
向前溪照碧流 ——唐•寒山 我向前溪照碧流，或向岩边坐盘石。 心似孤云无所依，悠悠世事何须觅。
碧涧泉水清 ——唐•寒山 碧涧泉水清，寒山月华白。 默知神自明，观空境逾寂。
布袋和尚偈 ——唐•布袋和尚 手把青秧插满田，低头便见水中天。 心地清净方为道，退步原来是向前。
悟道诗 ——唐•某比丘尼 尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。 归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
不是众生不是相 ——唐•大川禅师 不是众生不是相，春暖黄莺啼柳上。 说尽山河海月情，依前不会还怅惆。
休惆怅，万里无云天一样。 山高岂碍白云飞 ——唐•大川禅师 旧竹生新笋，新花长旧枝。
雨催行客到，风送片帆归。 竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。
远观山有色 ——唐•大川禅师 远观山有色，近听水无声。 春去花犹在，人来鸟不惊。
头头皆显露，物物体元平。 如何言不会，只为转分明。
藉婆衫子拜婆年 ——唐•大川禅师 藉婆衫子拜婆年，礼数周旋已十分。 竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。
似水如云一梦身 ——唐•大川禅师 似水如云一梦身，不知此外更何亲。 个中不许容他物，分付黄梅路上人。
春晓 ——唐•孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。
题峰顶寺 ——唐•李白 夜宿峰顶寺，举手扪星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。
春行即兴 ——唐•李华 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
鹿柴 ——唐•王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。
鸟鸣涧 ——唐•王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
山居秋暝 ——唐•王维 空山新雨后。
2.带为上下修菩提南禅北众修佛衣的歌词的是什么歌
禅境
专辑：禅韵 禅境
歌手：桑吉平措
禅境-桑吉平措
慧上能下修菩提
南禅北宗会佛意
一花五叶几重意
千秋不朽心皈依
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃
慧上能下修菩提
南禅北宗会佛意
一花五叶几重意
千秋不朽心皈依
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃
何处惹尘埃
3.求关于禅理的诗
佛教的禅定思想，孕育了“虚静生思”的审美论，溶入中国美学的创作中，形成了“有中蕴空”“动中藏静”，以“寂静”为特点的禅意诗。
吾之最爱独品佳句，与朋友们一同鉴赏。“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。”
一、王维《辋川集》中的几首经典代表绝句： 《辛夷坞》：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”
《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”
《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”
二、孟浩然《夜归鹿门歌》：“山寺鸣钟晨已昏，鱼梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。”
三、常建《题破山寺后禅院》：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。”
四、李白《庐山东林寺夜怀》：“我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。
天香生虚空，天乐鸣不歇。宴坐寂不动，大千入毫发。
湛然冥真心，旷劫断出没。” 五、刘长卿《寻南溪常山人山居》：“一路经行处，莓苔见履痕。
白云依静诸，芳草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。
溪花与禅意，相对亦忘言。” 六、韦应物《滁州西涧》：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。” 七、柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟袤笠翁，独钓寒江雪。” 唐代以后，禅宗一直流行，且是流传佛教宗派中势力最大、影响最广的一宗，故这类禅理诗也不绝如缕 经典一：一切皆为虚幻。
经典二：不可说。 经典三：色即是空，空即是色。
经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 经典五：一花一世界，一叶一如来。
经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 经典十：我不入地狱，谁入地狱 禅 诗 精 选 宿清远峡山寺 （唐）宋之问 香岫悬金刹 飞泉界石门 空山唯习静 中夜寂无喧 说法初闻鸟 看心欲定猿 寥寥隔尘市 何疑无陵源 [注释] （1）清远峡山寺：在湖南武陵山区的石门 （2）岫（xiu）：山洞 （3）武陵源：陶渊明在《桃花源记》中描绘的世外之地 [赏析] 首联栩栩如生地描绘了古刹屹然与巅峰峭壁的雄姿，和飞泉划破石门的壮景。
颔联极力渲染了禅师与空山深夜修习静虑，心住正定的静寂场景。而“说法初闻鸟”又说明了静寂不是一潭死水，习静不是进入死寂，而是有着活泼的妙用。
同时该句也以鸟鸣不外说法来告诉我们禅师已悟达佛性。只有悟达了佛性，了知佛性遍一切处，才能于鸟鸣花开处皆闻到佛法。
“看心欲定猿”，进一步说明了禅师习静的方法。这是典型的北宗禅师参禅法。
他们用猿来比喻散动不定的心。习静就是要将这个心猿看好，叫它不乱动，进入禅定；有定生静，了知佛性。
尾联的文意是讲古刹高远偏僻，远离尘世，如同桃花源一般。也可以进一步了解到心寂才是隔于尘世的真正原因，才是入住桃花源的惟一途径。
所谓“心远地自偏”是也。 酬晖上人秋夜独坐山亭有赠 （唐）陈子昂 钟梵经行罢 香床坐入禅 岩庭交杂树 石濑泻鸣泉 水月心方寂 云霞思独玄 宁知人世里 疲病苦攀缘 [注释] （1）晖上人：大云寺僧圆晖。
赞宁《高僧传》称他“精研性相，善达诸宗”。 （2）经行：往复回旋行走，避免坐禅时发生昏沉。
（3）入禅：此处为入定，使心定于一处，止息身口意之三业。 （4）水月：水中之月，大乘十喻之一，以譬诸法之无实体。
（5）攀缘：攀取缘虑之意，心随外境而转的意思。 [赏析] 首联叙述了晖上人午后诵经，黄昏行经，晚上禅定的日常佛事。
巧妙地安排了时间的过渡。秋夜会上人禅坐之际，“岩庭交杂树 石濑泻鸣泉”的禅院也随着充满了幽寂的禅意。
颈联有景到人，讲述了晖上人禅悟境界。禅定使心波平静从而智慧现前，如同水面清静时，能显出月影。
依靠智慧，观察到诸法本无实义，如同水月虚幻，则能远离而不生染着，成为觉者。如《圆觉经》说“知幻即离，离幻即觉”。
“云霞”聚散无常，万法何尝不是？能领会这个，还不能说是“思独玄”。“思独玄”之处应是在于了知无论云霞聚散遮露，青天从来不变，如同真如佛性，“不生不灭，不垢不净，不增不减”（《心经》）。
尾联点出世人不能如晖上人般远离幻法，息除攀援，饱受病苦，实在是无奈又可怜。最后一句是从《维摩诘所说经》“何谓病本？谓有攀援”化出 江中诵经 （唐）张说 实相归悬解 虚心暗在通 澄江明月内 应是色成空 [注释] （1）实相：一切诸法的真实体相，又名佛性、法性、真如、法身、真谛。
实，谓真实不虚；相，谓事物的本性或相状。是佛教所说的绝对真理。
（2）色：指一切有形象和占有空间的物质，《大乘义章》曰：“质碍名色。” （3）空：因缘和合而生的一切事物，究竟而无实体，叫做空，也是假和不实的意思。
[赏析] 常住不灭的诸法实相，孤峰。
4.题目带有北字的诗歌
题 目 作 者 朝 代 点击数
送秦光禄北征 李贺 唐 425
北中寒 李贺 唐
北方有佳人 李延年 汉
北风 诗经 周
北门 诗经 周
北山 诗经 周
昌谷北园新笋四首 李贺 唐
博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门 见访却之武陵立马赠别 李白 唐
代出自蓟北门行 鲍照 南北朝
渡河北 王褒 南北朝
北郭闲思 曹邺 唐五代
蓟北门行 曹邺 唐五代
北风行 李白 唐
秋登宣城谢眺北楼 李白 唐
题北榭碑 李白 唐
蓦山溪·北观避暑次明叔韵 李之仪 北宋
北山 王安石 北宋
在北题壁 赵佶 北宋
送琴师毛敏仲北行 汪元量 南宋
过上湖岭望招贤江南北山 杨万里 南宋
5.有关尧舜的诗歌朗诵
郡斋独酌（杜牧）前年鬓生雪，今年须带霜。
时节序鳞次，古今同雁行。甘英穷四海，四万到洛阳。
东南我所见，北可计幽荒。中画一万国，角角棋布方。
地顽压不穴，天迥老不僵。屈指百万世，过如霹雳忙。
人生落其内，何者为彭殇？促束自系缚，儒衣宽且长。旗亭雪中过，敢问当垆娘。
我爱李侍中，摽摽七尺强。白羽八札弓，髀压绿檀枪。
风前略横阵，紫髯分两傍。淮西万虎士，怒目不敢当。
功成赐宴麟德殿，猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看，相排踏碎双明珰。
旌竿幖幖旗（火霍）（火霍），意气横鞭归故乡。我爱朱处士，三吴当中央。
罢亚百顷稻，西风吹半黄。尚可活乡里，岂惟满囷仓。
后岭翠扑扑，前溪碧泱泱。雾晓起凫雁，日晚下牛羊。
叔舅欲饮我，社瓮尔来尝。伯姊子欲归，彼亦有壶浆。
西阡下柳坞，东陌绕荷塘。姻亲骨肉舍，烟火遥相望。
太守政如水，长官贪似狼。征输一云毕，任尔自存亡。
我昔造其室，羽仪鸾鹤翔。交横碧流上，竹映琴书床。
出语无近俗，尧舜禹武汤。问今天子少，谁人为栋梁。
我曰天子圣，晋公提纪纲。联兵数十万，附海正诛沧。
谓言大义不小义，取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩，蛇矛燕戟驰锋芒。
岂知三载凡百战，钩车不得望其墙。答云此山外，有事同胡羌。
谁将国伐叛，话与钓鱼郎。溪南重回首，一径出修篁。
尔来十三岁，斯人未曾忘。往往自抚己，泪下神苍茫。
御史诏分洛，举趾何猖狂。阙下谏官业，拜疏无文章。
寻僧解忧梦，乞酒缓愁肠。岂为妻子计，未去山林藏。
平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。
腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，寿域富农桑。
孤吟志在此，自亦笑荒唐。江郡雨初霁，刀好截秋光。
池边成独酌，拥鼻菊枝香。醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆。
池州送孟迟先辈（杜牧）昔子来陵阳，时当苦炎热。我虽在金台，头角长垂折。
奉披尘意惊，立语平生豁。寺楼最骞轩，坐送飞鸟没。
一樽中夜酒，半破前峰月。烟院松飘萧，风廊竹交戛。
时步郭西南，缭径苔圆折。好鸟响丁丁，小溪光汃汃。
篱落见娉婷，机丝弄哑轧。烟湿树姿娇，雨余山态活。
仲秋往历阳，同上牛矶歇。大江吞天去，一练横坤抹。
千帆美满风，晓日殷鲜血。历阳裴太守，襟韵苦超越。
鞔鼓画麒麟，看君击狂节。离袖飐应劳，恨粉啼还咽。
明年忝谏官，绿树秦川阔。子提健笔来，势若夸父渴。
九衢林马挝，千门织车辙。秦台破心胆，黥阵惊毛发。
子既屈一鸣，余固宜三刖。慵忧长者来，病怯长街喝。
僧炉风雪夜，相对眠一褐。暖灰重拥瓶，晓粥还分钵。
青云马生角，黄州使持节。秦岭望樊川，祗得回头别。
商山四皓祠，心与摴蒱说。大泽蒹葭风，孤城狐兔窟。
且复考诗书，无因见簪笏。古训屹如山，古风冷刮骨。
周鼎列瓶罂，荆璧横抛摋。力尽不可取，忽忽狂歌发。
三年未为苦，两郡非不达。秋浦倚吴江，去楫飞青鹘。
溪山好画图，洞壑深闺闼。竹冈森羽林，花坞团宫缬。
景物非不佳，独坐如鞲绁。丹鹊东飞来，喃喃送君札。
呼儿旋供衫，走门空踏袜。手把一枝物，桂花香带雪。
喜极至无言，笑余翻不悦。人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。
我欲东召龙伯翁，上天揭取北斗柄。蓬莱顶上斡海水，水尽到底看海空。
月于何处去？日于何处来？跳丸相趁走不住，尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒，与君狂且歌。
离别岂足更关意，衰老相随可奈何！华清宫三十韵（杜牧）绣岭明珠殿，层峦下缭墙。仰窥丹槛影，犹想赭袍光。
昔帝登封后，中原自古强。一千年际会，三万里农桑。
几席延尧舜，轩墀接禹汤。雷霆驰号令，星斗焕文章。
钓筑乘时用，芝兰在处芳。北扉闲木索，南面富循良。
至道思玄圃，平居厌未央。钩陈裹岩谷，文陛压青苍。
歌吹千秋节，楼台八月凉。神仙高缥缈，环佩碎丁当。
泉暖涵窗镜，云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆，清渭照红妆。
帖泰生灵寿，欢娱岁序长。月闻仙曲调，霓作舞衣裳。
雨露偏金穴，乾坤入醉乡。玩兵师汉武，回手倒干将。
黥鬣掀东海，胡牙揭上阳。喧呼马嵬血，零落羽林枪。
倾国留无路，还魂怨有香。蜀峰横惨澹，秦树远微茫。
鼎重山难转，天扶业更昌。望贤余故老，花萼旧池塘。
往事人谁问，幽襟泪独伤。碧檐斜送日，殷叶半凋霜。
迸水倾瑶砌，疏风罅玉房。尘埃羯鼓索，片段荔枝筐。
鸟啄摧寒木，蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨，遥起秦陵傍。
远别离（李白）远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦。海水直下万里深，谁人不言此离苦。
日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。我纵言之将何补，皇穹窃恐不照余之忠诚。
云凭凭兮欲吼怒，尧舜当之亦禅禹。君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。
或言尧幽囚，舜野死，九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是。帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。
恸哭兮远望，见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。
奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵（陆龟蒙）吴都涵汀洲，碧液浸郡郭。微雨荡春醉，上下一清廓。
奇踪欲探讨，灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟，旋倚烟霞泊。
吟谭乱篙舻，梦寐杂巘崿。纤情不可逃，洪笔难暂阁。
岂知楞伽会，乃在山水箔。金仙著书日，世界名极乐。
薝卜冠诸香，琉璃代华垩。禽言经不辍，象口川宁涸。
万善峻为。
