1.作文中有诗经的,用诗经写一段句子

《诗经》谁思量

当吟诵这些诗句时,我竟惊奇的发现,他们至今都没有停止那优美而典雅的生活。当我的灵魂与他们脉脉交流时,我发现,我竟有些手足无措了。

它记录了一切沧桑岁月,她用她的绝美容颜沉淀了几乎所有的中华诗歌——《诗经》,竟包含如此之多精华。

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

这一代佳人,让多少郎君辗转难眠?美人如词,正如王国维对好词的评价,“骨秀”更兼“神秀”。

回首过往,她见证了所有离别,苦痛。而这伤,又有谁思量?

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雪雨霏霏。

守在故乡柴扉旁叹息的妇人,还在等待长征未归的丈夫。面对昔日的苦痛,她把一切都托付给我。而我,则有深深之痛苦不堪言——如今又有多少人愿去听她的诉说,对她的幽叹嗤之以鼻,却在满街烈焰红唇中标榜个性。

每每与友人说起,她却嘲笑《诗经》的无谓感伤,而对那俗不可耐的言情深深陶醉。我不明白,难道,作为一个炎黄子孙,这样的语言文化不能让我们深感自豪吗?

我醉心于汉语的凝练,简约,她将所有至极之美融入《诗经》。她那芙蓉般的清纯,红袖添香的深情是否让你惊艳,给你慰籍?

我不在乎《诗经》花开却并未结果,我只眷恋于她绽放时释放的生命的激情,那是我渴望的灿烂写照。

让花儿永远美丽。

2.《诗经》的一段话

这首诗写的是大清早上,草露未干,田野间一对情人相遇,欢喜之情,发于歌唱。

[注释] 1、蔓草:蔓生的草。零:落。漙(团tuán):凝聚成水珠。 2、扬:明。“清”、“扬”都是形容目的美。婉:读为“睕(晚wǎn)”,目大貌。《毛传》:“眉目之间婉然美也。”3、邂逅(谢后xiì hòu):爱悦。亦作“不期而遇”解。遇:相逢或配合。适我愿:就是称心满意,也就是“邂逅”的意思。 相逢或配合。适我愿:就是称心满意,也就是“邂逅”的意思。

[参考译文] 野地蔓草多又长,团团露珠落叶上。有个漂亮好姑娘,眉清目秀好模样。不期路上碰见她,合我心愿真舒畅。

3.用论语中的名言写一段话

不知道您需要什么样的话,这里就“温故而知新,可以为师矣”这段话说说看法,供您参考。

能够温故而知新的人,说明其是有思想、有方法的,做到了学而思、思而学。“温故”不是复读或者复述已经学到的内容,而是对已学知识的思考,同时又在思考中探寻了解新的知识,思想认识不断发展和提高所以才能“知新”。这样的人当然也会将自己的思想认识发扬出来,不论是否收徒当老师,都能起到老师的作用。而对于那些能够做到温故知新的人,应当将其作为老师来对待,好好地向他们学习的。当然如果自己能够做到这点,那么自己也可以发挥老师的作用。

4.围绕《诗经中采薇》的主题写一段话,最好有哲理字数在150字以 爱问

历史能告诉我们什么 《采薇》以优美而淳朴的意境向我们展示了一种古老的爱国主义精神.虽然生活枯燥而痛苦,虽然内心深处充满了对战争的诅咒,但是,对祖国的责任和义务感从始至终贯穿着整个主题. 有时候我想,历史上的战争真地就如我们现在从教科书上看到的那样是非分明吗?比如:匈奴真地就那么可恶而善战吗,是不是当时我们的统治者过于昏庸,国力过于衰弱而招致外敌的侵入呢。

.再比如稍近些的南宋的灭亡,我们可不可以认为,岳飞将军的抵抗是一种不自量力呢,那种没希望胜利的战争,搭进了难以计数的无辜的生命。. 我们的人民是淳朴的,这个是真实的.对历史事件的褒贬,难道文字传达给我们的都是正确的吗? ———-完全个人感想。

5.围绕《诗经》中《采薇》的主题写一段话,最好有哲理

采薇菜啊采薇菜, 薇菜刚才长出来。

说回家啊说回家, 一年又快过去了。 没有妻室没有家, 都是因为玁狁故。

没有空闲安定下, 都是因为 玁狁故。 采薇菜啊采薇菜, 薇菜初生正柔嫩。

说回家啊说回家, 心里忧愁又烦闷。 心中忧愁像火烧, 饥渴交加真难熬。

我的驻防无定处, 没法托人捎家书。 采薇菜啊采薇菜, 薇菜已经长老了。

说回家啊说回家, 十月已是小阳春。 战事频仍没止息, 没有空闲歇下来。

心中忧愁积成病, 回家只怕难上难。 光彩艳丽什么花? 棠棣开花真烂漫。

又高又大什么车? 将帅乘坐的战车。 兵车早已驾好了, 四匹雄马真强壮。

哪敢安然定居下, 一月之内仗不停。 驾驭拉车四雄马, 四匹雄马高又大。

乘坐这车是将帅, 兵士用它作屏障。 四匹雄马排整齐, 鱼皮箭袋象牙弭。

怎不天天严防范, 玁狁犹猖狂情势急。 当初离家出征时, 杨柳低垂枝依依。

如今战罢回家来, 雨雪纷纷漫天下。 行路艰难走得慢, 饥渴交加真难熬。

我的心中多伤悲, 没人知道我悲哀。

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