1.请教什么是韵读：《诗经注析》里每一句后都有韵读,不懂,麻烦
押韵：
所谓押韵（也叫压韵、叶韵），就是把相同韵部的字放在规定的位置上。
所谓韵部，就是将相同韵母的字归纳到一类，这种类别即为韵部。
同一韵部内的字都为同韵字。任何诗歌都要求押韵，古今中外概莫能外，所不同者，对于押韵的限制多与少、严与宽的不同而已。这也是诗歌同其它文学体裁的最大分别。比较常用的是【108部平水韵】。
诗经押上古三十韵式。
上古三十韵部分”阴声韵”、”入声韵”、”阳声韵”三类。分别是：
阴声韵：之部、支部、鱼部、侯部、宵部、幽部、微部、脂部、歌部
入声韵：职部、锡部、铎部、屋部、药部、觉部、物部、质部、月部、缉部、叶部
阳声韵：蒸部、耕部、阳部、东部、冬部、文部、真部、元部、侵部、谈部
补：
古代汉语>； 殷国光编著 中国人民大学出版社
第335页到第337页.
“。.清初的古音学家顾炎武在陈第思想和著作的启发下，对《诗经》、《楚辞》等韵文的用韵做了具体的分析和归纳，将古韵分为十部，写下了《音论》、《诗本音》、《易音》、《唐韵正》、《古音表》等五种阐明古韵的著作，合称《音学五书》。
后来的古音学家（如：江永、段玉裁、戴震、孔广森、王念孙、章炳麟等）在顾氏研究的基础上，又进一步考察了《诗经》、《楚辞》和其他先秦两汉的韵文的用韵以及谐声偏旁，分部越来越细。至王力先生考订《诗经》时代古韵为十一类二十九部，《楚辞》时代为三十部。
下面是古韵十一类三十部：
阴声韵 入声韵 阳声韵
第一类 1、之部 2、职部 3、蒸部？？
第二类 4、支部 5、锡部 6、耕部
第三类 7、鱼部 8、铎部 9、阳部
第四类 10、侯部 11、屋部 12、东部
第五类 13、宵部 14、药部
第六类 15、幽部 16、觉部 17、冬部
第七类 18、微部 19、物部 20、文部
第八类 21、脂部 22、质部 23、真部
第九类 24、歌部 25、月部 26、元部
第十类 27、缉部 28、侵部？
第十一类 29、叶部 30、谈部
根据王力先生对古音的构拟，上表中，同一类韵部韵腹相同，如：鱼部、铎部、阳部，其韵腹都是[a]，侯部、屋部、东部，韵腹都是[o]；同一纵行，相邻的韵部，一般韵腹相近，韵尾相同，如入声韵：职部——觉部，韵尾都是[k]，物部——月部，韵尾都是[t]；缉部、叶部，韵尾都是[p]。一般说来，相邻韵部的字，语音相近。无论是诗歌的押韵，还是文字的通假现象、词汇的同源现象，都必须以语音相同或相近为前提。
上面提及“枯、涸、竭”同源，从古音上看，“枯”属鱼部，“涸”属铎部，“竭”属月部，其韵腹相同，都是[a]，声音相近，因此，声音可以相通。（按：三者声母亦相近。）
上古每个韵部包括哪些字，首先是根据《诗经》、《楚辞》等先秦韵文的用韵归纳出来的。至于没有用作韵脚的字，主要是根据谐声偏旁。一般地说，同一谐声偏旁的字属于同一韵部。例如，我们知道“豝”字属鱼部，而“豝”从巴得声，那末，凡从“巴”得声的“把、芭、笆、耙、葩”等也属鱼部。
关于上古的声母系统，研究的成绩远不如上古韵部系统，至今没有定论。前代学者在宋人三十六字母的基础上（详见下节“中古音述略”），根据古代文字训诂材料，考订了某些字母的合并与分化问题。比如清代学者钱大昕提出的“古无轻唇音”、“古无舌头、舌上之分”（《十驾斋养新录》），近代学者章炳麟提出的“娘日二母归泥说”（《国故论衡》）等，他们的研究都很有参考价值。根据前人的研究成果，暂定上古声母为二十八个，分列如下：
唇音 帮（非） 滂（敷） 并（奉） 明（微）
（按：括号内的轻唇音“非”等四母都读为重唇音“帮”等四母。下同。）
舌音 端（知） 透（彻） 定（澄） 泥（娘） 来
章 昌 船 书 禅 喻四 日
齿音 精（庄） 清（初） 从（崇） 心（生） 邪
牙音 见 溪 群 疑
喉音 晓 匣（喻三） 影
上古汉语中，声调是肯定有的，但具体情况如何，远没有定论。清代学者段玉裁主张古无去声，只有平、上、入三声；近代学者黄侃提出上古只有平、入二声说；王力先生则主张有上古有长平、短平、长入、短入四声 。这些主张都有参考价值，都值得进一步研究。
2.《诗经》注本中有关於韵读的说明,其中有宵部,脂部,幽部等等,
这是上古韵，为诗经、楚辞及先秦古籍的用韵。因其年代最早，故与我们现在的发音差别最大。现在的闽南语还保留着上古韵的发音，然而某些出入差别还是有的。
试举一例：如“觉”字，我们现在读觉，但在上古韵中读“醒”音。见《庄子·齐物论》：“觉而后知其梦也”。此句的古音读法应是：觉（XIN）而后知其梦也。
1、之部；2、职部；3、蒸部；4、幽部；5、觉部；6、冬部；7、宵部；8、药部；9、侯部；10、屋部；11、东部；12、鱼部；13、铎部；14、阳部；15支部；16、锡部；17、耕部；18、脂部；19、质部；20、真部；21、微部；22、物部；23、文部；24、歌部；25、月部；26、元部；27、缉部；28、侵部；29、叶部；30、谈部。
一句两句也说不清详见 对于上古韵的解释
3.求教,诗经中的读音问题
诗经的韵读在我看来有两个问题。
一个是诗经所创生的先秦时期音韵分类属于上古音，关于其韵部的分类至今未成定论，讨论中比较有意义的是王力先生的《诗经韵读》，他在诗经韵读部分中列出了每一首诗的拟音。 第二个是诗经中每一个字的读音并非一定就是本字的读音，这里我们并不考虑语音的变迁。
因为字与词在运用之中经常会有假借的情况出现，所以这里需要依靠训诂学的知识去破假借，以明其本字，故而读音可能与你在古汉语词典之中查的不一样。当然这个不用靠我们去做，自汉儒始至当代一直在有人做这个。
我们只需好好地利用已经研究出来的结果就好。唐代之时已经形成用具有规律的反切标示字音的方法，陆德明的《经典释文》中即有诗经的韵读，我们现在的韵读多是依照当时的标示以及不断的修改而确定的。
所以说现在读的话虽然经过了语音转变，但是总的还是可信的。
