1.灵魂伴侣 歌词
灵魂伴侣
歌曲原唱：田馥甄
填 词：蓝小邪
谱 曲：郑楠
若你是一阵春天里的风，那我一定是最远的风筝
若你只是一道，某个弄堂紧锁的门
我是门外的藤，若你是难得一见的彩虹
我愿做路人惊叹的叫声，若你又是一颗
可望不可及的星辰，我便是眺望眼神
然而你选择做平凡的人，于是我也就爱上你的人
甘愿我的灵魂，困在这个肉身
只求能跟你相衬，然而你已是最平凡的人
看着多美好心却那么笨，双手和你碰过
肩膀和你擦过，灵魂却无法相认
当你是不停追逐的秒针，我是你背后暗涌的齿轮
当你还是一滴，笔尖尚未干透的蓝
我是纸背上的痕，原来你选择做平凡的人
却不是一个会爱我的人，不管我的灵魂
困在哪个肉身，都注定不会相衬
原来我已是个平凡的人，什么都明白心却那么疼
和你谈笑风生，和你谈过心声
灵魂却不敢相认
扩展资料：
《灵魂伴侣》是田馥甄演唱的歌曲，由蓝小邪作词，郑楠作曲。收录在田馥甄于2016年7月13日发行的专辑《日常》中。 这首歌曲也是网络剧《别那么骄傲》的片尾曲。
创作背景：
《灵魂伴侣》是田昊演唱的一首歌，于7月13日正式发行，并收录在专辑《日常》中。在专辑中，有一个曲目名称《灵魂伴侣》。在被黄子恺询问情绪情况后，田昊跳到Tone回答道：“我只想让灵魂出去。灵魂伴侣是一个”文字作家“，因为这些词经常被遗忘。充分展现了日常生活田浩
歌曲MV:
《灵魂伴侣》在MV情节中，田昊不断回忆起过去两个人的相处，一个场景是两个人在庙会中约会的场景。因为这是田中第一次参加日本的节日，她觉得非常新颖：“我觉得这是一部日本戏剧场景！我想穿着非常漂亮，然后我喜欢我喜欢的男性课程！”
另一个在房子里很长一段时间。岛上也是宫崎骏的动画片“神奇公主”拍摄的地方。为了获得一个壮丽的景观，行人们去了山区的森林和涉水。天昊对这个阴谋的要求更高。她赤脚走在溪流的沙砾上，让她笑着说：“看起来走在健康的小路上真是太痛苦了！”
2.灵魂伴侣 歌词
灵魂伴侣 歌曲原唱：田馥甄 填 词：蓝小邪 谱 曲：郑楠 若你是一阵春天里的风，那我一定是最远的风筝 若你只是一道，某个弄堂紧锁的门 我是门外的藤，若你是难得一见的彩虹 我愿做路人惊叹的叫声，若你又是一颗 可望不可及的星辰，我便是眺望眼神 然而你选择做平凡的人，于是我也就爱上你的人 甘愿我的灵魂，困在这个肉身 只求能跟你相衬，然而你已是最平凡的人 看着多美好心却那么笨，双手和你碰过 肩膀和你擦过，灵魂却无法相认 当你是不停追逐的秒针，我是你背后暗涌的齿轮 当你还是一滴，笔尖尚未干透的蓝 我是纸背上的痕，原来你选择做平凡的人 却不是一个会爱我的人，不管我的灵魂 困在哪个肉身，都注定不会相衬 原来我已是个平凡的人，什么都明白心却那么疼 和你谈笑风生，和你谈过心声 灵魂却不敢相认 扩展资料：《灵魂伴侣》是田馥甄演唱的歌曲，由蓝小邪作词，郑楠作曲。
收录在田馥甄于2016年7月13日发行的专辑《日常》中。 这首歌曲也是网络剧《别那么骄傲》的片尾曲。
创作背景： 《灵魂伴侣》是田昊演唱的一首歌，于7月13日正式发行，并收录在专辑《日常》中。在专辑中，有一个曲目名称《灵魂伴侣》。
在被黄子恺询问情绪情况后，田昊跳到Tone回答道：“我只想让灵魂出去。灵魂伴侣是一个”文字作家“，因为这些词经常被遗忘。
充分展现了日常生活田浩 歌曲MV： 《灵魂伴侣》在MV情节中，田昊不断回忆起过去两个人的相处，一个场景是两个人在庙会中约会的场景。因为这是田中第一次参加日本的节日，她觉得非常新颖：“我觉得这是一部日本戏剧场景！我想穿着非常漂亮，然后我喜欢我喜欢的男性课程！” 另一个在房子里很长一段时间。
岛上也是宫崎骏的动画片“神奇公主”拍摄的地方。为了获得一个壮丽的景观，行人们去了山区的森林和涉水。
天昊对这个阴谋的要求更高。她赤脚走在溪流的沙砾上，让她笑着说：“看起来走在健康的小路上真是太痛苦了！”。
3.“我在茫茫人海中寻常访我唯一之灵魂伴侣”出自徐志摩哪首诗
原话本为“得之我幸 不得我命”，出自徐志摩：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”
温瑞安的武侠小说中写为”得之我幸，失之我命”
1922年秋天，诗人徐志摩从英国剑桥留学归国，石破天惊地发表了一篇——『徐志摩离婚通告』，文名尚未远播的他立即以此头号新闻震动了中国，造成了近代史上头一宗西式离婚事件，挑战了百年前中国的封建婚姻制度。
徐志摩当时曾写下这样一段文字：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”
寻求灵魂伴侣”这样一个想望，引领徐志摩在匆匆的三十六载人生里历经了三段感情，交错于三个不同典型女子的生命之间，他们共同创造了诗人徐志摩，也同样因他而改变了各自的命运
后人引用”得之我幸，失之我命”.
原文：
我将于茫茫人海中访我惟一灵魂之伴侣；得之，我命；不得，我命，如此而已。嗟夫吾师！我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，朗照我深奥之灵府，而庸俗忌之嫉之，辄欲麻木其灵魂，捣碎其理想，杀灭其希望，污毁其纯洁！我之不流入堕落，流入庸懦，流入卑污，其几亦微矣！”
4.我将于茫茫人海之中,访我惟一灵魂伴侣,得之我幸,失之我命,如是
转
原话本为“得之我幸 不得我命”，出自徐志摩：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”
温瑞安的武侠小说中写为”得之我幸，失之我命”
1922年秋天，诗人徐志摩从英国剑桥留学归国，石破天惊地发表了一篇——『徐志摩离婚通告』，文名尚未远播的他立即以此头号新闻震动了中国，造成了近代史上头一宗西式离婚事件，挑战了百年前中国的封建婚姻制度。
徐志摩当时曾写下这样一段文字：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”
寻求灵魂伴侣”这样一个想望，引领徐志摩在匆匆的三十六载人生里历经了三段感情，交错于三个不同典型女子的生命之间，他们共同创造了诗人徐志摩，也同样因他而改变了各自的命运
后人引用”得之我幸，失之我命”.
5.灵魂伴侣的具体阐释
灵魂伴侣（英语：Soulmate）是指在精神上有深刻共鸣的人们之间的关系，可以是两者之间的喜欢、热爱、亲密、两性关系、精神归宿和/或人际关系和谐，soul代表灵魂，mate代表伴侣。
在古代的诗歌中，夫妻和恋人等关系被视为灵魂伴侣，而近年来，灵性学说中这种关系常被提及。人们的相遇是命中注定的，或者是在对方的生命中扮演确定的重要角色。
人们常提及的超自然说法，如“前世相遇”、“命运相系”，或者认为亲友都是前世有关系的人的转世，也是这种学说的反映。不过，并不是所有的人都赞同这种神秘的含义。
6.谁知徐志摩一首诗全文
“我将在茫茫人海中寻找我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命.如此而已”。这是诗人徐志摩为自己短促一生所写的注脚。
1922年秋天，诗人徐志摩从英国剑桥留学归国，石破天惊地发表了一篇一一徐志摩离婚通告，文名尚未远播的他立即以此头号新闻震动了中国，造成了近代史上头一宗西式离婚事件，挑战了百年前中国的封建婚姻制度。徐志摩当时智写下这样一段文字：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”这可以说是徐志摩为自己短促的一生所写下的注脚，“寻求灵魂伴侣”这样一个想法，引领徐志摩在匆匆的三十六载人生里历经了三段感情，交错于三个不同典型女子的生命之间，他们共同创造了诗人徐志摩，也同样因他而改变了各自的命运。徐志摩二十岁时由父母，安排，娶了十六岁妻子，完成了传宗接代的义务后，便远赴西方求学，守在家乡的妻子张幼仪，以为只要紧紧追随丈夫的脚步便能抓住丈夫的心。可是当她远渡重洋到了英国后，才发现徐志摩在旅英期间邂逅了一位才情洋溢的清丽少女林徽音。她不愿意介入徐志摩的婚姻，匆促地随父返国。
徐志摩为了反抗封建社会不合理的婚姻及思想，毅然决然提出离婚要求，并鼓励张幼仪也跟他一样活出自己的新生活，成为反抗封建思想、改造社会的先锋，人在异乡又怀有身孕的幼仪，在孤立无援的情况下几度失去求生的勇气，但最后她终于坚强起来，答应志摩的要求并决定留在异乡重新开始自己的人生。离婚后的张幼仪，留在德国求学，回国后接办上海女于商业银行，一生却没有走出徐志摩的世界，这以后，她跟夫家维持着奇异的关系，共同经营事业，还替他奉养双亲，连丧事都由她承办主持。
徐志摩带着一个全新的未来回国追寻林徽音，乍抵国门时，却听闻林徽音已接受父母安排订下了婚约，对象是他恩师的儿子一一梁思成。这对志摩而言无疑的是一个致命的打击。盘根错节的关系，进退两难的局面与夹缠不清难以收拾的感情，至此便成为志摩与徽音一一生无法说与人知，只能流向诗里的秘密。林徽音虽选择了粱思成的婚事，但是她仍无法淡忘与徐志摩的感情；这段情宛若春风，拂面面来如此可亲，一旦迎身向前却只能抱得满怀愁绪，不能有结果；徐志摩十分痛苦。就在此时，，北京的社交名媛陆小曼翩然而至，她虽已是有夫之妇，但却因为同样窒闷于封建婚姻之中，同样有着对爱情渴望，因而快速的呼应了诗人的热情，也因此徐志摩想把她从一个封建婚姻解救出来，开创出两人性灵自由的美丽人生。两人努力冲破了家庭的反对和社会舆论的压力，终于争取到了一场不被祝福的婚礼。他们相爱，可是当时大多数的人却说他们互相毁了对方，实事也是，徐志摩因她而声名狼藉，因她而与父母不合，因她的挥霍浪费而疲于奔命地赚钱，更因她而身心俱疲，她给了徐志摩一个爱情的答案，又给了他一个生命的问号；诗人的人生最后困在她这里。不稳定的感情生活，让徐志摩在婚后数年里感到无尽的困顿与苦闷，梦想幻灭，诗作枯竭，乃至为生活南北奔波教课，最后终于以一场意外结束了他这来去匆匆的短暂人生–为了赶赴北京听一场林徽音的演讲而搭机撞山葬送了生命，以顽童般的笑声为朋友所记忆的徐志摩，趁着盛年以这样突兀的告别式为自己光彩夺目的人生划下旬点，同时让所有爱他与他爱的人错愕与终生的怀念。
林徽音与徐志摩这段走了一生却未完的感情，也因此成为后世一直不解的悬谜，甚至，连带她的丈夫梁思成对她感情的了解及缄默也成为另一个迷；粱思成亲自捡了一块志摩坠机的残骸带口北京让林徽音一直摆在案头直到她病逝，数年后她还继续发表给徐志摩的情诗，在她临终前，她要求并第一次见到了张幼仪，却什么话依然没说出过，张幼仪却明白了她对徐志摩的爱。
陆小曼在徐志摩死后竟变成另一个人；她费了几年的力气帮他收集出了遗作，终身不穿华服、不打扮、不出门应酬，让自己华丽的生命从此消迹匿影在这世上。而立志追求真爱的徐志摩，他的一生虽然以不幸福的婚姻、不完美情感生活悲剧收场，然而，他以一生之力，以自己的灵魂与诗歌来讴歌并追寻生命中的真善美的精神，却也打动了每一个人的心，或许，这正是他的故事会一再的被中国人记忆的原因。
7.徐志摩的灵魂伴侣是谁
徐志摩的灵魂伴侣是林徽因。
1921年秋天，徐志摩认识了才女林徽因，徐志摩与她交往甚密，并单方面有谈论婚嫁之意。于是，徐志摩在1922年3月向张幼仪提出离婚，认为不应该继续没有爱情、没有自由的结婚生活了。自由离婚，止绝苦痛，始兆幸福，这是徐志摩的单纯的理想主义，在追求着一种理想的人生，因此为林徽因写了诸多像《月夜听琴》、《青年杂咏》、《清风吹断春朝梦》等表现爱情和人生理想的诗歌，也就构成了这期诗歌的重要内容。
徐志摩对在英国康桥这段生活分外留恋，因为对林徽因的爱不无感慨，异常兴奋，大量作诗，这时诗情汹涌暴发的情景，在题为《草上的露珠儿》一首长诗中有所反映。这是迄今为止我们见到的最早的一首诗。英国康桥的生活固然使迷醉。后来林徽因经过思索，和父亲一起提前回国了，而且是与多情的徐志摩不辞而别。徐志摩写给林徽因的那首有名的《偶然》诗，体现了徐志摩对林徽因感情的最好直白。然而， 这场所谓的恋爱至始至终都是徐志摩自导自演的。
之后，又进行了几次合作，如一起组织新月社活动，一起演戏，并常有书信来往。1924年泰戈尔访华期间，徐志摩和林徽因共同担任翻译，之后徐志摩陪同泰戈尔去了日本，林徽因陪同未婚夫梁思成赴宾夕法尼亚大学攻读建筑学，当徐志摩再次见到林徽因的时候，已是四年之后。林徽因已嫁给梁思成。1931年11月19日准备参加林徽因演讲会的徐志摩遭遇坠机事故遇难。
多年以后，林徽因曾对自己的儿女说：“徐志摩当初爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，而事实上自己并不是那样的人。”7a686964616f31333337626162
