1.诗经《击鼓》整篇诗
诗经——《击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处，爰丧其马。
于以求之，于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与之偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
赏析：
本诗描写兵士久戍不得回家的心情，表达渴望归家与亲人团聚的强烈愿望。诗从出征南行写起，再写了战后未归的痛苦， 又写了当初与亲人执手别离相约的回忆，一直到最后发出强烈的控拆，次第写来，脉络分明，而情感依次递进。叙事中推进
着情感的表达，抒情中又紧连着情节的发展，相得益彰，而自 然天成。
2.诗经 击鼓翻译
《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕， 独南行。 从孙子仲，平陈与宋。
不 以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不 活兮。于嗟洵兮，不 信兮。
[译文] 击鼓声镗镗（震于耳旁）， （将士们）奋勇演练着刀枪。 土墙和漕城修筑正忙， 惟有 随军远征到南方。
跟随孙子仲（行旅奔波）， 平定（作乱的）陈、宋二国， 回家的心愿得不到允可， 心中郁郁忧愁不乐， （ 却）身在何方，身处何地？ 的马儿丢失在哪里？ 到哪里（才能）将它寻觅？ 到那（山间的）林泉之地。 生生死死离离合合， （无论如何） 与你说过。
与你的双手交相执握， 伴着你一起垂垂老去。 可叹如今散落天涯， 怕有生之年难回家乡。
可叹如今天各一方， 令 的信约竟成了空话。 [按] 长年行役于外的将兵思念家乡和妻子。
孙子仲：当时卫国的元帅。 平：《集传》：“平，和也。
合二国之好也”。有说当时陈、宋二国作乱，孙子仲平之，则“平”应为“平伏”，或不战而使蕃国归顺，并不是两个平等的国家缔结和盟。
孙子仲当时是“天子师”的出兵，不是卫国战争。 爰居爰处，爰丧其马：《传》：“有不还者，有亡其马者”。
《笺》：“不还，谓死也，伤也，病也。今于何居乎？于何处乎？于何丧其马乎？”爰音yuan2，即哪里。
契阔：离合。马瑞辰《通释》：“契当读如契合之契，阔当读如疏阔之阔。
……契阔与死生相对成文，犹云合离聚散耳”。契即合，阔即离。
成说：《通释》：“成说即成言也。……《传》训说为数者，盖为预有成计，犹言有成约也。”
即已有约定。 洵（音xun4）：远。
信：即“言而有信”的信。（一说古“伸”字，志不得伸，一说极，信、极连读，犹言终古。
按通篇意旨，均不从） “丧其马”与“不还”相对，马应是比兴，借指宁静的田园生活。
3.诗经•邶风•击鼓
身为女子，你希望爱人给你的誓言仅仅是一句”我爱你”，还是一句”执子之手，与子偕老”？
若我，我选择后者.贪心的纠缠，让人早已不满足于最初的那一刻对爱的确定，而需要更长时间的维系与确认：长相厮守.于是，”执子之手，与子偕老”如期来到了.坚定而甜美的誓言，从我抓紧你的手那一刻就再不松开，到老到死.
鲁隐公四年（公元前719年），卫国联合陈，宋，蔡伐郑.”击鼓其镗，踊跃用兵”，拉开了一场战争.他只是无数士兵中的一名小卒，跟随他们的将领孙子仲，奔赴战场.在出征路上，他深深明白，连营的号声，是多么的摧人心肝！
土国城漕，我独南行.但无论多么依依不舍都必须离开，你能明白吗？我真的很羡慕那些为王挖土筑城的人.是的！他们非常辛苦，但是，当他们早出晚归，日夜不停地劳累，却可以每天回家.
即使，即使喝的只是野菜汤.但那野菜汤也是他女儿上山采摘，他妻子细细的洗过，他儿子砍的柴，他老母亲文火的熬出.
家人齐心协力，用心地熬出了这一碗汤，然后暖着，在夜幕降临的时候，等待他回来品尝.
你知道吗？即使他们非常劳累，仍能每天回家，喝上一碗野菜汤，就是死了，魂魄也能安然.而我，却要到千里之外，奔赴那场死亡盛宴.
君子于役，不知其期.
或许，我有幸可以不死吧.但那时我已经白发苍苍，像路边的杨柳老了春心，再也舞不动了.你听过那些出征回来的人是怎么唱的吗？”昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.行道迟迟，载渴载饥.我心伤悲，莫知我哀.”他们哀伤的声音，像一双无形的手，揉碎了我的心.谁知道我再迈进家门时，还能不能见到在床边灶头忙碌的你呢？
风餐露宿的征途中，多少人倒了下去，然后战马踩上去，鲜血埋进泥土.我不敢回头，因为回头已经没有了意义.我们不能停下来，只能继续往前走.
终于可以停下来驻扎营地，我是那群死人中的幸存者，应该感到幸运.但马上涌上脑海的全是对你的思念与忧伤，他们像滔滔的江水，我无力地沉沦.
最后一颗星消失在天边，今夜我最后一次想起你，天亮时军旅又将起行.不知明天的此时此刻，我还有没有命坐在这里思念你.
我的战马不见了！我得去找它，没有了它，我就再不能征战，会被遗弃在这荒郊野外，无法回来看你，我的妻.
看，原来它在那棵树下.它像我一样神思涣散，我怎么忍心鞭打我的马儿呢？它与我一样，无时无刻都在思念着家乡.
你知道吗，马嘶如风，像寂寞地掠过荒原的风，一听见它的声音，我的眼泪就流下来了.我仿佛看见，在乡间的田野，你来给我送饭，陌上的柳絮纷纷扬扬飘在你的肩上身上.
“死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老.”我看见这十六个字像血色的流星坠落，在我闭上眼睛的时候，我几乎感觉不到死亡的疼痛.只有，一生路尽蓦然回首时的甜美眷恋，我是如此的眷恋这人世，尽管它有百般疮痍.
虽然我无法完成”执子之手，与子偕老”的誓言，但是，此刻如潮水一样侵袭我的全是属于你一个人的记忆.我是如此清晰地记得，在某年某月的某一天，我拉着你的手，对你许诺，要”执子之手，与子偕老”.
于嗟阔兮，不我活兮！于嗟洵兮，不我信兮！
现在，请你原谅我.生与死的距离太遥远，我们的别离太久长，我无法做到了.不是我不想坚守我们的誓言，我的妻，我的双眼，再也无法亮起.
这是一个深沉而无望的爱情故事，一个征夫与妻子的爱情故事.无望到连名字都没有.他们死后即使有爱的墓碑，那上面也只会是一片空白.
可是，<<；击鼓>>；的忧伤却蔓延了整部<<；诗经>>；.卫国的风，千年不息地吹着，也吹红了，我们的眼睛.
死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗——生死与别离，都是大事，不是我们做得了主的.对比起外界的力量，我们人是多么渺小！可是，我们偏偏要说：”我永远和你在一起，我们永远也不分开！”好象我们自己做得了主似的.
是的，无法自主.可是，为什么还是忍不住去奢望，奢望可以执子之手，与子偕老？
在，我伸出手的时候，我可以看见你同时伸出的手吗？不要早一步，也不要晚一步.这人世间最甜蜜最悲凉的誓言，你愿意和我一起用一生去完成吗？
不是奢望做得了主的，只是卑微地希望尽些人事——
曾经与你十指相扣，也好过一无所有.
4.《诗经·邶风·击鼓》全篇的译文,谢谢
[译文]
击鼓声镗镗（震于耳旁），
（将士们）奋勇演练着刀枪。
土墙和漕城修筑正忙，
惟有我随军远征到南方。
跟随孙子仲（行旅奔波），
平定（作乱的）陈、宋二国，
回家的心愿得不到允可，
心中郁郁忧愁不乐，
（我却）身在何方，身处何地？
我的马儿丢失在哪里？
到哪里（才能）将它寻觅？
到那（山间的）林泉之地。
生生死死离离合合，
（无论如何）我与你说过。
与你的双手交相执握，
伴着你一起垂垂老去。
可叹如今散落天涯，
怕有生之年难回家乡。
可叹如今天各一方，
令我的信约竟成了空话。
5.《诗经·邶风·击鼓》全文是什么意思
liuhua ：你好。
《诗经 邶风 击鼓》
这是卫国远戍陈宋的兵士嗟怨想家的诗。又有人说这是典型的爱情诗篇。比如第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。《庄子》说：“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的；征人是不愿久役、想归家的。这个细节，真写得映带人情。写到【死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。】更把离别时，对妻子的誓言，写出来，感人至深。
全诗五章前三章征人自叙出征情景，承接绵密，已经如怨如慕，如泣如诉。后两章转到夫妻别时信誓，谁料到归期难望，信誓无凭，上下紧扣，词情激烈，更是哭声干霄了。写士卒长期征战之悲，无以复加。
