1.描写竞争的句子
1、竞争是有益的,竞争催人振奋,使人精神百倍。竞争是长途中的加油站,是沙漠中的绿洲,是大海中航行的小船的双桨。竞争给予人最大的奋斗希望,极大的鼓舞着人们的斗志。
2、竞争无处不在,有竞争自然就有压力。但是,正因为有了竞争,e799bee5baa6e4b893e5b19e31333361323536才有了我们每个人的成长,才有了社会的进步,才有了历史的前进。
3、我们感谢竞争,是竞争造就了我们渊博的学识、谦虚的人品和坚毅的性格。竞争,使生活演绎的五彩缤纷。
4、人,是需要竟争的。竟争靠的是知识,有知识超过别人,然后再以获得的一些物质去让自己在社会上有立足的能力,只有这样才能使社会更加繁荣。如果没有竟争,那样的小草风一吹就倒了,但如果有了竟争,再大的风也不能把它吹倒,因为它经过了千锤百炼,已根深地固。
5、没有泪水的人,他的眼睛是干涸的;没有竞争意识的人,他的人生是黑暗的。太阳总在有竞争的地方升起,月亮也总在有竞争的地方朦胧。我们,要学会竞争!
6、没有竞争,人们就会颓废,没有竞争,人们就会安于现状,没有竞争,社会就会一成不变。竞争,好比一味良药,“良药苦口利于病”。正是因为社会上有这么多的竞争,人们才会变得成熟,才会不断地挖掘自己的潜力。正是因为社会上有了竞争,它才会进步。
7、竞争与风险同在。竞争就好比大海中弄潮的小舟,可以被推上波峰,也可以被抛下浪谷;可以让你随浪花一起开得璀璨,也可能让你随泡沫一同跌得粉碎。
8、竞争无所不在,压力也无所不存。只要你有所作为。和对你有期望,你就会感觉压力,你就要去竞争,只有播种才会有收获。
9、我们生活在一个飞速发展的时代,生活就像是一支充满竞争的交响曲,处处都奏响着竞争的乐章。商场上有商人们的竞争;战场上有士兵们的竞争;学习上不也存在着这种竞争吗?
10、无论在什么时候,都决不能等闲抛却生命…不管是在动物仍是人的世界里,弱肉强食是很天然的事,为了生存,强者必需要捕食弱者,弱者则必需要藏避强者,求生是一种本能。无论在任何时候,都决不应该抛却生命,这是对生命的尊重。
2.《诗经》中有哪些描写男子的诗句
1、有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。——《国风·卫风·淇奥》
译文:高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
2、彼其之子,美如英。美如英,殊异乎公行。——《国风·魏风·汾沮洳》
译文:瞧我那位意中人,貌若鲜花朝我放。貌若鲜花朝我放,公行哪能比得上。
3、言念君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。——《国风·秦风·小戎》
译文:思念夫君人品好,温和就像玉一样。住在木板搭的房,让我心烦又忧伤。
4、彼其之子,美无度。美无度,殊异乎公路。——《国风·魏风·汾沮洳》
译文:瞧我那位意中人,英俊潇洒美无匹。英俊潇洒美无匹,公路哪能比得上。
5、言念君子,载寝载兴。厌厌良人,秩秩德音。
译文:思念夫君人品好,若醒若睡心焦躁。安静柔和好夫君,彬彬有礼声誉高。
6、言念君子,温其在邑。方何为期?胡然我念之。
译文:思念夫君人品好,他在家时多温暖。何时是他归来日,让我对他长思念。
3.诗经中描写君子的诗句
您好。《诗经》里写君子的句子太多辣,以下列举《诗》中一些带有“君子”一词的诗句:
①彼君子兮,不素餐兮。
彼君子兮,不素食兮。
彼君子兮,不素飧兮! ——《诗经·魏风·伐檀》
②窈窕淑女,君子好逑。 ——《诗经·周南·关雎》
③彼路斯何,君子之车。。。
君子所依,小人所腓。 ——《诗经·小雅·采薇》
④未见君子,忧心忡忡。
未见君子,忧心惙惙。
未见君子,我心悲伤。 ——《诗经·召南·草虫》
⑤未见君子,忧心钦钦。
未见君子,忧心靡乐。
未见君子,忧心如醉。 ——《诗经·秦风·晨风》
⑥有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
有匪君子,充耳璓莹,会弁如星。
有匪君子,如金如锡,如圭如璧。 ——《诗经·卫风·淇奥》
直接描写君子的有①⑥,其他算是间接描写 :)
希望对您有所帮助。
4.诗经中形容句子
1、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏.(诗经·小雅·采薇)
译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动.如今回家的途中,雪花粉粉飘落.
2、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求.(诗经·王风·黍离)
译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求.高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?
3、一日不见,如三秋兮.(诗经·王风·采葛)
4、青青子衿,悠悠我心.(诗经·郑风·子衿)
译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心.
5、所谓伊人,在水一方.(诗经·秦风·蒹葭)
6巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》
译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙.
7、高山仰止,景行行止.(诗经·小雅·车辖)
8、他山之石,可以攻玉.(诗经·小雅·鹤鸣)
9、靡不有初,鲜克有终.(诗经·大雅·荡)
10桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
译:桃树繁茂,桃花灿烂.
11彼采萧兮,一日不见,如三秋兮.《诗经·国风·王风·采葛》
译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长.
12投我以木瓜,报之以琼琚.《诗经·国风·卫风·木瓜》
译:他送我木瓜,我就送他佩玉.
13风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?
《诗经·国风·郑风·风雨》
译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息.看到你来这里,还有什么不高兴呢?
14有匪君子,如切如磋,如琢如磨.(《诗经·国风·卫风·淇奥》)
译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑.
15言者无罪,闻者足戒.(《诗经·周南·关雎·序》)
译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的.听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒.
16皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉.
明亮的白色骏马,在空无一人的山谷咀嚼着青草 ,有那样一个人 ,如玉般,干净,透明,澄澈 .
17死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老 .
我们定下了生死想爱的契约,无论分分合合(阔,分别阔别),牵了你的手,就要和你一起到老.
18月月出皎兮,佼人僚兮.《诗经·国风·陈风》
译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人.
19硕鼠硕鼠,无食我黍.三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土.《诗经.国风.魏风.硕鼠》
译:老鼠老鼠,别再吃我的黍.多年侍奉你,可从不把我顾.发誓要离开你,到那舒心地.
(这里把剥削阶级比作老鼠)
20秩秩斯干,幽幽南山《小雅.鸿雁.斯干》
译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深.
21心之忧矣,如匪浣衣.静言思之,不能奋飞.《诗经.国风.邶风.柏舟》
心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳.静下心来思前想,只恨想飞无翅膀
5.《诗经》里比较美的诗句有哪些
1、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经•国风•周南•关雎》
译:水鸟应和声声唱,成双在河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。
2、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经•国风•秦风•蒹葭》
译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。
3、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经•国风•周南•桃夭》
译:桃树繁茂,桃花灿烂。
4、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经•国风•卫风•硕人》
译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,原称“诗”或“诗三百”,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子,被誉为古代社会的人生百科全书。
6.先秦散文或诗经中描写战争的句子
给你两个我认为在先秦时代最好的:
《诗经.秦风.无衣》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
屈原 《国殇》
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原壄。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首虽离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
7.诗经中用于勉励学习的诗句
1. 它山之石,可以攻玉.——《诗经·小雅·鹤鸣》
2. 靡不有初,鲜克有终.——《诗经·大雅·荡》
3. 高山仰止,景行行止.——《诗经·小雅·甫田之什·车舝》
4. 如切如磋,如琢如磨。——《诗经.卫风.淇奥》
5. 后世有许多人对《诗经》的评价很高,现在引用一下孔子和孟子的:
孔子:对于《诗经》的思想内容,他说“诗三百,一言以蔽之,思无邪”。
对于它的特点,则“温柔敦厚,诗教也”(即以为诗经使人读后有澄清心灵的功效,作为教化的工具实为最佳良策)。
孔子甚至说“不学诗,无以言”,显示出《诗经》对中国古代文学的深刻影响.诗的作用:“小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识鸟兽草术之名.”
孟子:孟子论诗,谓“说诗者不以问害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之”,“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也”.