1.动漫《狐妖小红娘》有哪些催人泪下的句子
其实爱，很简单，不期待，就不会被伤害。
最可怕之物，非鬼怪妖魔
而是绝境中……
恋人的背弃之笑。
宁愿受千万剑所伤，不愿委屈怀中人。
万箭穿心终不悔，相视一笑轻王权
“只要你能幸福，我是谁，又有什么关系？记不记得住，又有什么关系啊！”
真没用啊……二货道士……就这么死掉的话一点也不像你啊……你这个把一生都搭在我身上的人……为了我，你离开涂山……为了我，扬名立万……为了我，全力阻止人妖间的厮杀……就为了当年心中，容不下你的我……
苦情巨树啊，你听见了吗，如果我也已经爱上了他，我愿意用我们相识的一点一滴的记忆以及我的全部妖力来起誓，让我们来世。再见吧！
如果可以，愿来生你不要忘记我，我也不要忘记你那熟悉的温柔。
雪山，大漠，青山，秀水，不能跟着你一起看了。
——“我把一辈子压在那个赌注上，可喜的是，我赌赢了。”
——“赢个屁啊！老娘我可从头到尾都没有说过，爱上你这个二货了！”
——“苦情树是不会骗人的，这不是你告诉我的吗？那帮人确实阴险毒辣，所设计谋几乎天衣无缝，让你我好不容易经营的似模似样的人妖关系，几乎分崩离析。只可惜，他们千不该万不该，不该押宝在让我怀疑你上。我的心早就是你的了，又怎么会不信你呢？”
2.求：关于黑白无常的诗句
黑白无常，亦称无常。是汉族传统文化中的一对神祇，也是最有名的鬼差。此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。
汉族神话中，“白无常”名为“谢必安”，身材高瘦，面白；“黑无常”名为“范无救”（或无赦，少数人写作无咎），体态短胖，面黑，尊之曰“矮爷”或“八爷”。
我们中国人与无常鬼如此亲近稔熟或许是因为他是个地道的中国神，与印度佛教无源罢。鲁迅说：“在印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地狱里做主任。至于勾摄生魂的使者的这无常先生，却似乎于古无征，耳所习闻的只有什么“人生无常”之类的话”。将无常说成是人死时勾摄生魂的使者，是来接阳间死去之人的阴差。而将无常又划分为黑无常和白无常。《红楼梦》中就有著名的《恨无常》一曲，“喜荣华正好，恨无常又到。”荣华富贵也敌不过生死有命。黑无常和白无常虽然都是无常鬼，但是前者给恶人带来的只有灾难，而后者一方面给人带来恐惧和不安，另一方面也可以给人带来发财的好运气。这反映了汉族民间一种观念：鬼跟人一样有善恶。
《恨无常》
喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛；
荡悠悠，芳魂消耗。
望家乡，路远山高，
故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！
注释：
1.喜荣华正好：指贾元春入宫为妃，显赫一时，贾府因此成为皇亲国戚。
2.恨无常又到：指贾元春之死。无常是佛家语言，原指人世一切即生即灭、变化无常，后俗传为勾命鬼。元春当了贵妃，但“荣华”短暂忽然被夺去了性命。这里兼有两层意思。
3.眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，把芳魂消耗：这里说明了元春的死是一种非正常的死亡，比如“眼睁睁”就可以说明。那么，“荡悠悠”就说明了，她是被人缢死的。
4.芳魂消耗：指元春的鬼魂忧伤憔悴。这个曲子写的元春鬼魂托梦自然是一种属于迷信的虚构。
5.望家乡，路远山高：这一句说明，元春死亡的地点不是在宫中，而是在山的附近，她是被人弄到山上去缢死的。
6.天伦：古代制度用作父子、兄弟等亲属的代称，这里是父母的意思。贾元春用来称呼她的父亲贾政。
7.最后两句，也就预示了贾府的衰败。作为一个政治牺牲品的元春的死亡，在贾府衰败之前，也表明了贾府和其中的人们，特别是女儿们难以避免的悲剧下场。
《恨无常》是清代小说家曹雪芹的作品，出自《红楼梦》。这首曲子是说贾元春的。曲名“恨无常”，暗示元春早死——无常是佛家语言，原指人世一切即生即灭、变化无常，后俗传为勾命鬼。元春当了贵妃，但“荣华”短暂，忽然夭亡。
此外，古人云：
霸气销沉山嵽嵲，一片芜城皆饱阅。
嗜魂寒幽溧黄泉，阴阳无常隔两界。
这也是关于黑白无常的诗句。
3.关于表现内心“孤独、凄凉、无助、无奈”的诗句有哪些
1.《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》
朝代：清代|作者：纳兰性德
谁翻乐府凄凉曲？
风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。
2.《凄凉犯·绿杨巷陌秋风起》
朝代：宋代|作者：姜夔
绿杨巷陌秋风起，边城一片离索。
马嘶渐远，人归甚处，戍楼吹角。
情怀正恶，更蓑草寒烟淡薄。
似当时、将军部曲，迤逦度沙漠。
追念西湖上，小舫携歌，晚花行乐。
旧游在否，想如今、翠凋红落。
漫写羊裙，等新雁来时系著。
怕匆匆、不肯寄与误后约。
3.《凄凉犯（过邻家见故园有感）》
朝代：宋代|作者：张炎
西风暗翦荷衣碎，柔丝不解重缉。
荒烟断浦，晴晖历乱，半江摇碧。
悠悠望极。
忍独听、秋声渐急。
更怜他、萧条柳发，相与动秋色。
老态今如此，犹自留连，醉筇游屐。
不堪瘦影，渺天涯、尽成行客。
因甚忘归，谩吹裂、山阳夜笛。
梦三十六陂流水去未得。
4.《忆少年·凄凉天气》
朝代：宋代|作者：乩仙
凄凉天气，凄凉院落，凄凉时候。
孤鸿叫斜月，伴寒灯残漏。
落尽梧桐秋影瘦。
菱鉴古、画眉难就。
重阳又近也，对黄花依旧。
5.《凄凉犯（北游道中寄怀）》
朝代：宋代|作者：张炎
萧疏野柳嘶寒马，芦花深、还见游猎。
山势北来，甚时曾到，醉魂飞越。
酸风自咽。
拥吟鼻、征衣暗裂。
正凄迷，天涯羁旅，不似灞桥雪。
谁念而今老，懒赋长杨，倦怀休说。
空怜断梗梦依依，岁华轻别。
待击歌壶，怕如意、和冰冻折。
且行行，平沙万里尽是月。
4.分析《聊斋志异》中狐鬼花妖的人情化和意向性特征
A蒲松龄位卑家贫，19岁应童子试，三试第一，名震一时。
但此后却屡试不中。31岁时迫于家贫开始做幕僚，次年辞幕。
此后数年辗转于缙绅之家作塾师，设帐教学直到70岁才撤帐归来。蒲松龄长期困顿场屋，交往缙绅，使得其在创作上摇摆于雅文学和俗文学之间，写出了《聊斋志异》，内容题材具有通俗化特征，而在形式上则是文言写成，又雅的特征 B《聊斋志异》中对科举的描写有：讽刺考官，描绘失意考生，揭露科举弊端。
这与他一辈子向往科举及第但一辈子困顿场屋的生活经历有关。他与缙绅交往时受其刺激，内心深处有种屈辱感，也借而描写了许多失意考生的题材。
如《贾奉矢住》等。他对昏庸考官的冷嘲热讽，不遗余力地进行讽刺，嬉笑怒骂，皆成文章。
《聊斋志异》中的名篇《司文郎》即是讽刺科考，表达自己怀才不遇的愤懑之情的。但蒲松龄对科举心态甚为复杂，一方面嘲弄科举，另一方面又非常热衷，他的经历和作品都说明了这一点 C《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的故事，与其长年离家在外坐馆经历有关，多是他在落寞的生活处境中生发出的幻影。
蒲松龄数十年如一日在外坐馆，把家舍当邮亭。当夜深人静，一个人孤零零待在书斋，很容易想象出如《绿衣女》《连锁》《香玉》等这样的情节，大体是写书生读书山寺或书斋临近郊野，忽有少女来吟唱，嬉戏，给寂寞的书生带来安慰，这正是他长期处在孤独落寞境遇中的精神补偿。
还有一些故事写狐鬼花妖的出现不只是让苦读的书生或坐了馆的书生解除了寂寞，而且对书生事业有帮助，为之编织出种种理想的梦。如《凤仙》中狐女以镜子激励丈夫，使其一举成名。
非人的狐鬼花妖形象可以不受人间道德封建礼教的束缚，从而摆脱了妇道的约束，同书生自主相亲相爱，也写出了为道德理性所禁忌的婚姻之外的男女情爱。如《白秋练》中白暨豚精与慕生相爱，是以吟诗为纽带和内容的，突出了精神的和谐。
诸如此类的狐鬼花妖均是穷书生的情爱幻想，也可以说是蒲松龄的白日梦 D蒲松龄没有将自己的小说创作局限于仅就个人的境遇而发，只写个人的失意落寞，位贱家贫的他有一副关心世道，关怀民者的热心肠，又秉性杭直，勇于仗义执言。作品也出现了抒发公愤，刺贪刺虐的主题。
如《席方平》借阳司写人间官府尽是贪赃枉法、施虐无辜，篇中二郎神队城隍、郡司、冥王的判词，实际上是声讨地方官了当檄文 E大半生做塾师的蒲松龄自然也很关注家庭伦理，社会风气，时而就其见闻感受，写出一些讽刺丑陋现象，颂扬美德的故事。这类故事多是立意在于劝诫而直写现实人生，少用幻化之笔，而且是以现实的伦理道德挂念作为讽刺的原则。
如《张诚》《曾有子》以主人公逆来顺受，委曲求全，调和家庭骶庶兄弟的关系为美德，表现了淳风厚俗的愿望 总之，蒲松龄的生活经历影响了其小说的创作，由于境遇的不尽一样，关心的事情有所变化，写作态度、旨趣也有抒忧愤、寓劝惩、寄闲情、写谐趣、记见闻之别。而其用了大半生时间陆续写出的《聊斋志异》即是这一点的最好说明。
5.关于寒鸦的诗句
1、落叶聚还散，寒鸦栖复惊。____李白《三五七言 / 秋风词》
2、晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。____辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
3、玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。 ——王昌龄《长信怨》
4、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。____马致远《天净沙·秋思》
5、古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。 ——文天祥《沁园春·题潮阳张许二公庙》
6、夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。____张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
7、梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。____岑参《山房春事二首》
据《辞海》解释，寒鸦，亦称”慈鸟”，”小山老鸹”。鸟纲，鸦科。体长可达35厘米，上体除颈后羽毛呈灰白色外，其余部分黑色，胸腹部灰白色。……在我国大多终年留居北部，冬季亦见于华南。寒鸦早在《诗经小雅小弁》就出现了：”弁彼鸒斯，回飞提提。”弁，通”般”、通”昪”，快乐。鸒（yù）：鸟名，形似乌鸦，小如鸽，腹下白，喜群飞，鸣声”呀呀”，又名雅乌。这就是寒鸦了。
6.有关于一见如故的诗句
形容一见如故的诗句有 1.《无题》年代： 唐 作者： 唐无名氏春水春池满，春时春草生。
春人饮春酒，春鸟弄春声。君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。人归万里外，意在一杯中。
只虑前程远，开帆待好风。自入长信宫，每对孤灯泣。
闺门镇不开，梦从何处入。一别行千里，来时未有期。
月中三十日，无夜不相思。 2.《别葛使君》年代： 宋 作者： 王安石邑屋为儒知善政，市门多粟见丰年。
追攀更觉相逢晚，谈笑难忘欲别前。客幙雅游皆置榻，令堂清坐亦鸣弦。
轻舟后夜沧江北，回首春城空黯然。 3.《无题》年代： 唐 作者： 李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 4.《卜算子·相逢情便深》年代： 宋 作者： 施酒监相逢情便深，恨不相逢早。
识尽千千万万人，终不似、伊家好。别你登长道。
转更添烦恼。楼外朱楼独倚阑，满目围芳草。
5.《清平乐·当初相见》年代： 宋 作者： 朱敦儒当初相见。君恨相逢晚。
一曲秦筝弹未遍。无奈昭阳人怨。
便教恩浅情疏。隔花空望金舆。
春晚不拈红粉，碧窗自录仙书。
7.有关遇知音难觅的诗句标出诗人和出处
《杜少府之任蜀洲》唐·王勃
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
《送别》唐：贾岛
丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。
《夏日南亭怀辛大》
作者：孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
回首三十余载，坎坷曲折曾经。千辛万苦度人生。南窗人不寐，秋夜独沉吟。 写就诗文无数，读来满纸真情。从来难觅是知音。今宵离别后，何日再追寻。–《临江仙》樊南
岳飞的《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
布衣之交不可忘。 -（唐）李延寿
君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修
人生乐在相知心 。 -（宋）王安石
冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙
于患难风豪杰。 -（清）魏禧
万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹
换我心，为你心，始知相忆深。 -（宋）顾夏
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》
山河不足重，重在遇知已。 -鲍溶
