1.【《诗经》中的名句或经典的词语
关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求.《诗经·周南·关雎》蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方.《诗经·蒹葭》桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·周南·桃夭》巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·卫风·硕人》知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？《诗经·王风·黍离》彼采萧兮，一日不见，如三秋兮.《诗经·王风·采葛》青青子衿，悠悠我心.《诗经·郑风·子衿》投我以木瓜，报之以琼琚.《诗经·卫风·木瓜》昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？《诗经 ·郑风·风雨》如切如磋，如琢如磨.（《诗经·卫风·湛奥》）言者无罪，闻者足戒.（《诗经·大序》）它山之石，可以攻玉.（《诗经·小雅·鹤鸣》）投我以桃，报之以李.（《诗经·大雅·抑》）靡不有初，鲜克有终.（《诗经·大雅·荡》）呦呦鹿鸣，食野之苹.我有嘉宾，鼓瑟吹笙.《诗经·小雅·鹿鸣》。
2.诗词中的好词好句有什么啊
五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜芒芒空阔无边.看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素.高人韵士何妨选胜登临.趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苯天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳.数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊.伟烈丰功费尽移山心力.尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照.只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜.这个也行《春江花月夜》 春江潮水连海平，海上明月共潮生.滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见.江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮.江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似.不知江月待何人，但见长江送流水.白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁.谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台.玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来.此时相望不相闻，愿逐月华流照君.鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文.昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家.江水流春去欲尽，江潭落月复西斜.斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路.不知乘月几人归，落月摇情满江树.（宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉.予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也.噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣.东 坡①苏轼雨洗东坡月色清，市人行尽野人行.莫嫌荦确②坡头路，自爱铿然曳杖声。
3.诗经中的好词
蒹葭
国风·秦风
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻
蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚
硕鼠
国风·魏风
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
关雎
国风·周南
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
子衿
国风·郑风
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
野有死麇
国风·召南
野有死麇，白茅包之；
有女怀春，吉士诱之。
林有朴樕，野有死鹿；
白茅纯束，有女如玉。
舒而脱脱兮，
无感我帨兮，
无使尨也吠。
有不懂的字可去查字典
4.【求3首《诗经》中的诗词及解释
《维清》 维清缉熙⑴， 文王之典⑵. 肇禋⑶， 迄用有成⑷， 维周之祯⑸. 【注释】 ⑴维：语助词. ⑵典：法. ⑶肇：开始.禋（yīn）：祭天. ⑷迄：至. ⑸祯：吉祥. 【译文】 多么清明又是多么荣光， 因为文王有着征伐良方. 自从开始出师祭天， 至今成功全靠师法文王， 真是我周王朝大吉大祥. 《卢令》 卢令令，其人美且仁. 卢重环，其人美且鬈. 卢重鋂，其人美且偲. [注释]： 卢：猎犬，大黑犬，是齐国田犬之名.令令：铃声 重：音虫.重环：子母环 鋂：音梅.重鋂，一个大环套两个小环 其人：指猎人. 鬈：勇壮 偲：音腮，须多而美 《卢令》赞美猎人勇武多才，具有仁慈之心.诗从猎犬写起，乃是烘云托月的手法，既引出猎人，又烘托猎人. 全诗各句，上写犬，下写人.写犬，重在铃声、套环，状猎犬之迅捷、灵便、矫疾；写人，各用一“美”字，突现其英俊.用仁、鬈、偲三字，则极赞猎人的内秀、勇壮、威仪.由犬及人，以犬衬人，以人带犬，共同构成独特的典型形象，声情并茂，表达出齐人的尚武风习，以及对英雄猎手的尊崇. 《河广》 谁谓河广⑴？一苇杭之⑶.谁谓宋远？跂予望之⑶. 谁谓河广？曾不容刀⑷.谁谓宋远？曾不崇朝⑸.[1] 【注释】 ⑴河：黄河. ⑶苇：用芦苇编的筏子.杭：通“航”. ⑶跂（qì）：踮起脚尖.予：而. ⑷曾：乃，竟；刀：小船.曾不容刀，意为黄河窄，竟容不下一条小船. ⑸崇朝：终朝，自旦至食时.形容时间之短. 【译文】 谁说黄河宽又广？一支苇筏可飞航.谁说宋国太遥远？踮起脚跟即在望. 谁说黄河广又宽？其间难容一小船.谁说宋国太遥远？赶去尚及吃早餐。
5.诗经中美好的词语
子衿——青青子衿，悠悠我心 苕之华（诗经《苕之华》）凌霄花的意思 桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。未晞 出自 雨落川下，白露未晞 芊蔚 “兰若生春夏，芊蔚何青青”。
婉清 野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。
菁菁。《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。
菁菁：草木茂盛。 惠然《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。
惠然，顺从貌。 琇莹。
《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。
莹：光亮透明。佩玖。
《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。
婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。
婉：美丽。文茵。
《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。
湄。单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。
虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。 舒窈。
《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈纠（jiǎo）其实是连在一起的，体态窈窕貌。楚楚。
《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鲜明貌。
蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。 静嘉。
《生民之什·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。
清馨。《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。
柔嘉。《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。
柔嘉：柔和美善。《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。
柔惠。《荡之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。
柔惠：柔和仁惠。【逃之夭夭】 《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
后因“桃”、“逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。【为鬼为蜮】 《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”
朱熹集传： “蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人。
【求之不得】 追求或寻找不到。本谓不遂所欲。
《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。
【鱼跃鸢飞】 语出《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”毛传： “言上下察也。”
孔颖达疏：“毛以为大王、王季德教明察，著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”
后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动，自得其乐。【高岸深谷】 ①指幽僻的处所。
②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》： “高岸为谷，深谷为陵。”
后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。【鸟革翚飞】 形容宫室壮丽。
语出《诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”朱熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。”
【投桃报李】 《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答，礼尚往来。
【悬狟素飡】 语本《诗·魏风·伐檀》：“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮，不素餐兮。”
后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。【敌忾同仇】 《诗·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。
《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。杜预注：“敌，犹当也；忾，恨怒也”。
后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。【吐刚茹柔】 吐出硬的，吃下软的。
比喻怕强欺弱。语本《诗·大雅·烝民》： “人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。
维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏强御。”孔颖达疏：“柔濡者则茹食之，坚刚者则出之，喻……敌寡弱者则侵侮之，强盛者则避畏之。”
【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。
②比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
【出谷迁乔】 从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”
宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词：“黄鹂休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。
【履薄临深】 《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 后以“履薄临深”比喻身处险境，必须十分谨慎。
【深厉浅揭】 《诗·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”朱熹集传：“以衣而 【跼高蹐厚】 见“跼高天蹐厚地”。
【敬恭桑梓】 语出《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”。朱熹集传：“桑、梓，二木。
古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食、具器用者也”。因桑梓为父母所种，故应恭敬。
后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。【昊天不吊】 谓苍天不怜悯保佑。
语本《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”
后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。【清渭浊泾】 《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”
孔颖达疏： “泾水以有渭，故见其浊。”古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。
亦以喻两相比较，是非好坏分明。【爱莫能助】 虽然同情，却限于条件无从帮助。
语本《诗·大雅·烝民》。
6.诗经中美好的词语
窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。Y：善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。
求之不得——求之不得，寤寐思服。Y：思念追求不可得，醒来做梦长相思。
辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。 Y：悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。
逃之夭夭——桃之夭夭，灼灼其华。 Y：翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。
之子于归——之子于归，宜其室家。 Y：这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。
赳赳武夫——赳赳武夫，公侯干城。Y：武士气概雄赳赳，是那公侯好护卫。
泣涕如雨——瞻望弗及，泣涕如雨。Y：渐渐远去望不见，涕泣如雨泪沾裳。
执子之手，与子偕老——执子之手，与子偕老。 Y：与你的双手交相执握， 伴着你一起垂垂老去。
悠悠我思——瞻彼日月，悠悠我思。Y：仰望那太阳和月亮，引起我悠悠的思念
新婚燕尔——宴尔新昏，如兄如弟。Y：你们新婚多快乐，亲哥亲姐不能比。
我心悠悠——思须与漕，我心悠悠。 Y：想到须邑和漕邑，我心忧郁不称意。
携手同行——惠而好我，携手同行。 Y：爱我至亲好朋友，我们携手他乡走。
高山仰止——高山仰止，景行行之。
绰绰有裕——此令兄弟，绰绰有裕。
7.诗经里的美好的词语
【逃之夭夭】 《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
后因“桃”、“逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。 【为鬼为蜮】 《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”
朱熹集传： “蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人。
【求之不得】 追求或寻找不到。本谓不遂所欲。
《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。
【鱼跃鸢飞】 语出《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”毛传： “言上下察也。”
孔颖达疏：“毛以为大王、王季德教明察，著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”
后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动，自得其乐。 【高岸深谷】 ①指幽僻的处所。
②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》： “高岸为谷，深谷为陵。”
后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。 【鸟革翚飞】 形容宫室壮丽。
语出《诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”朱熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。”
【投桃报李】 《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答，礼尚往来。
【悬狟素飡】 语本《诗·魏风·伐檀》：“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮，不素餐兮。”
后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。 【敌忾同仇】 《诗·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。
《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。杜预注：“敌，犹当也；忾，恨怒也”。
后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。 【吐刚茹柔】 吐出硬的，吃下软的。
比喻怕强欺弱。语本《诗·大雅·烝民》： “人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。
维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏强御。”孔颖达疏：“柔濡者则茹食之，坚刚者则出之，喻……敌寡弱者则侵侮之，强盛者则避畏之。”
【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。
②比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
【出谷迁乔】 从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”
宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词：“黄鹂休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。
【履薄临深】 《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 后以“履薄临深”比喻身处险境，必须十分谨慎。
【深厉浅揭】 《诗·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”朱熹集传：“以衣而 【跼高蹐厚】 见“跼高天蹐厚地”。
【敬恭桑梓】 语出《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”。朱熹集传：“桑、梓，二木。
古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食、具器用者也”。因桑梓为父母所种，故应恭敬。
后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。 【昊天不吊】 谓苍天不怜悯保佑。
语本《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”
后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。 【清渭浊泾】 《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”
孔颖达疏： “泾水以有渭，故见其浊。”古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。
亦以喻两相比较，是非好坏分明。 【爱莫能助】 虽然同情，却限于条件无从帮助。
语本《诗·大雅·烝民》： “我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”郑玄笺：“爱，惜也。
仲山甫独能举此德而行之，惜乎莫能助之者。” 【桑土绸缪】 《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”
朱熹集传：“土，音杜。桑土，桑根皮也……我及天未阴雨之时，而往取桑根以缠绵巢之隙穴，使之坚固，以备阴雨之患。”
后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营，防患未然。 【醉酒饱德】 《诗·大雅·既醉》：“既醉以酒，既饱以德。”
又序：“既醉，太平也。醉酒饱德，人有士君子之行焉。”
后用为酬谢主人宴饮之辞。 【柔茹刚吐】 《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。
维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。”后因以“柔茹刚吐”比喻凌弱畏强，欺软怕硬。
【作舍道边】 《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。” 毛传：“溃，遂也。”
郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。”《后汉书·曹褒传》：“谚言：‘作舍道边，三年不成。
’”后因以“作舍道边”比喻众谋难成。 【人亡邦瘁】 《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”
毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”
后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。 【临深履薄】 《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
谓面临深渊，脚踏薄冰。后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。
【瞻云陟屺】 《诗·魏风·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。”《新唐书· 。
