1.如何写解读古诗词中的杜鹃意象
杜鹃鸟，又名杜宇、望帝、子规、百布谷，古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后化魂为杜鹃。于是古诗中的杜鹃成为凄凉哀伤的象征，常与悲苦联度系在一起。
因叫声似“不如归去”，常借以表现怀念故乡情感、抒写离愁别恨；借用杜鹃啼血的意象，表达忧国志士的忠诚、爱国之意；由于杜鹃啼叫的时，春天的花已经落了，诗人也以杜鹃的出知现来惋惜百花凋零、春已归去的情道况。
李白《蜀道难》：“又闻子规啼月夜，愁空山”
白居易《琵琶行》：“杜鹃啼雪猿哀鸣。”杜鹃的悲啼总是能触动诗人的愁情。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜回郎西。”起句写即目之景。在萧瑟凄凉的自然景物中寄寓离别伤感之情。三四句以寄情明月的丰富想象，表答达了对友人的无限怀念和深切同情。
2.古诗词中的杜鹃
1、唐王维《送梓州李使君》：
万壑树参天，千山响【杜鹃】.山中一夜雨，树杪百重泉.
汉女输橦布，巴人讼芋田.文翁翻教授，不敢倚先贤.
2、唐李白《宣城见杜鹃花》：
蜀国曾闻【子规】鸟，宣城又见杜鹃花.一叫一回肠一断，三春三月忆三巴.
3、唐李白《蜀道难》：
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦.扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹.问君西游何时还？
畏途巉岩不可攀.但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间.又闻【子规】啼夜月，愁空山.
4、唐白居易《琵琶行》：
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城.浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声.住近湓江地低湿， 黄芦苦竹绕宅生.其间旦暮闻何物？【杜鹃】啼血猿哀鸣.春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾.
5、唐李贺《老夫采玉歌》：
采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色.老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白.
夜雨冈头食蓁子，【杜鹃】口血老夫泪.蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水.
斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅.村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草.
6、唐李商隐《锦瑟》：
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托【杜鹃】.
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆，只是当时已惘然.
7、唐沈佺期《夜宿七盘岭》：
独游千里外，高卧七盘西.山月临窗近，天河入户低.
芳春平仲绿，清夜【子规】啼.浮客空留听，褒城闻曙鸡.
8、唐温庭筠《碧磵驿晓思》：
香灯伴残梦，楚国在天涯.月落【子规】歇，满庭山杏花.
9、唐崔涂《春夕》：
水流花谢两无情，送尽东风过楚城.蝴蝶梦中家万里，【子规】枝上月三更.
故园书动经年绝，华发春唯满镜生.自是不归归便得，五湖烟景有谁争？
10、唐柳中庸《听筝》：
抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声.似逐春风知柳态，如随【啼鸟】识花情.
谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城.
11、唐李群玉《黄陵庙》：
小姑洲北浦云边，二女啼妆自俨然.野庙向江春寂寂，古碑无字草芊芊.
风回日暮吹芳芷，月落山深哭【杜鹃】.犹似含颦望巡狩，九疑如黛隔湘川.
12、唐无名氏《杂诗》：
近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤；等是有家归未得，【杜鹃】休向耳边啼.
13、宋文天祥《酹江月》：
乾坤能大，算蛟龙元不是池中物.风雨牢愁无著处，那更寒虫四壁.横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪.江流如此，方来还有英杰.堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发.镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭.去去龙沙，江山回首，一线青如发.故人应念，【杜鹃】枝上残月.
14、宋文天祥《金陵驿》：
从今别却江南路，化作【啼鹃】带血归.
15、宋王安石《出城访无党因宿斋馆》：
关外寻君信马蹄，谩成诗句任天倪.花枝到眼春相映，山色侵衣晚自迷.
今日笑谈还喜共，经年劳逸固难齐.生涯零落归心懒，多谢殷勤【杜宇】啼.
16、宋王安石《十五》：
将母邗沟上，留家白邗阴.月明闻【杜宇】，南北总关心.
17、宋苏轼《筑堤》：
六桥横截天汉上，北山始与南屏通.忽惊二十五万丈，老葑席卷苍烟空.
昔日珠楼拥翠钿，女墙犹在草芊芊.东风第六桥边柳，不见黄鹂见【杜鹃】.
18、宋晁补之《临江仙·信州作》：
谪宦江城无屋买，残僧野寺相依.松间药臼竹间衣，水穷行到处，云起坐看时.一个【幽禽（杜鹃）】缘底事，苦来醉耳边啼？月斜西院愈声悲.青山无限好，犹道不如归.
19、宋贺铸《子夜歌》：
三更月，中庭恰照梨花雪.梨花雪，不胜凄断，【杜鹃】啼血.王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别.吞声别，陇头流水，替人呜咽.
20、宋王澜《念奴娇·避地溢江，书于新亭》：
凭高远望，见家乡、只在白云深处.镇日思归归未得，孤负殷勤【杜宇】.故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨.长江万里，难将此恨流去.遥想江口依然，【鸟啼】花谢，今日谁为主？燕子归来，雕梁何处，底事呢喃语？最苦金沙，十万户尽，作血流漂杵.横空剑气，要当一洗残虏.
3.中国古代诗歌中多次出现杜鹃这个意象,请你列举几个例子.
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃.这是李商隐的《锦瑟 》，“望帝春心托杜鹃”是出自：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝.……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明.帝升西山隐焉.时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也.”子鹃即杜鹃，又名子规.蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》：“望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规.”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子，而自己则隐归山林，死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来. 大致是说望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃.李商隐那首难懂的诗句应该是说“再生”之意义，而庄生迷蝴蝶是谈到内心和现实的纠结.可以从小说《伪物语》中对凤凰涅槃的解释了解到，杜鹃在蜀地传说之意义. 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣.出自白居易的琵琶行.杜鹃啼血是一个典故，传说古蜀国有国君名杜宇，又称望帝，被臣子逼位，逃于山中，死后忧愤，化而为鸟，名为杜鹃鸟，终日悲啼，以至嘴角流血，血流到花上，就是杜鹃花.在古诗文中，杜鹃是一种悲鸟，但凡心中哀伤悲痛时，往往会借这鸟来表达，所以但凡出现杜鹃，即是表达一种悲伤.其实，杜鹃鸟就是布谷鸟，又因其声“布谷”，像“胡不归”（为什么不归），又成了思乡思家的一个象征.反正，杜鹃是种悲鸟，含着伤感.。
4.求中国古典诗词中有关杜鹃的诗词
拟行路难 （南北朝）鲍照 愁思忽而至，跨马出北门。
举头四顾望，但见松柏园。 荆棘郁蹲蹲。
中有一鸟名杜鹃，言是古时蜀帝魂。 声音哀苦鸣不息，羽毛憔悴似人髡。
飞走树间啄虫蚁，岂忆往日天子尊。 念此死生变化非常理，中心恻怆不能言。
奔亡道中其五 （唐）李白 淼淼望湖水，青青芦叶齐。 归心落何处，日没大江西。
歇马傍春草，欲行远道迷。 谁忍子规鸟，连声向我啼。
宣城见杜鹃花 （唐）李白 蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。 一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
江上送客 （唐）白居易 江花已萎绝，江草已销歇。 远客何处归？孤舟今日发。
杜鹃声似哭，湘竹斑如血。 共是多感人，仍为此中别！ 雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四 （唐）白居易 云中台殿泥中路，既阻同游懒却还。
将谓独愁犹对雨，不知多兴已寻山。 才应行到千峰里，只校来迟半日闲。
最惜杜鹃花烂熳，春风吹尽不同攀。 山石榴 （唐）白居易 山石榴，一名山踯躅，一名杜鹃花。
杜鹃啼时花扑扑。 九江三月杜鹃来，一声催得一枝开。
江城上佐闲无事，山下斫得厅前栽。 烂熳一栏十八树，根株有数花无数。
千房万叶一时新，e69da5e6ba90e79fa5e9819331333332393531嫩紫殷红鲜麴尘。 泪痕浥损燕支脸，剪刀裁破红绡巾。
谪仙初堕愁在世，姹女新嫁娇泥春。 日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人。
闲折两枝持在手，细看不似人间有。 花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。
奇芳绝艳别者谁？通州迁客元拾遗。 拾遗初贬江陵去，去时正值青春暮。
商山秦岭愁杀君，山石榴花红夹路。 题诗报我何所云？苦云色似石榴裙。
当时丛畔唯思我，今日栏前只忆君。 忆君不见坐销落，日西风起红纷纷。
子规 （唐）杜甫 峡里云安县，江楼翼瓦齐。 两边山木合，终日子规啼。
眇眇春风见，萧萧夜色凄。 客愁那听此，故作傍人低。
杜鹃 （唐）杜甫 西川有杜鹃，东川无杜鹃。 涪万无杜鹃，云安有杜鹃。
我昔游锦城，结庐锦水边。 有竹一顷馀，乔木上参天。
杜鹃暮春至，哀哀叫其间。 我见常再拜，重是古帝魂。
生子百鸟巢，百鸟不敢嗔。 仍为喂其子，礼若奉至尊。
鸿雁及羔羊，有礼太古前。 行飞与跪乳，识序如知恩。
圣贤古法则，付与后世传。 君看禽鸟情，犹解事杜鹃。
杜鹃行 （唐）杜甫 君不见昔日蜀天子，化作杜鹃似老乌。 寄巢生子不自啄，群鸟至今与哺雏。
虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羁孤。 业工窜伏深树里，四月五月偏号呼。
其声哀痛口流血，所诉何事常区区。 尔岂摧残始发愤，羞带羽翮伤形愚。
苍天变化谁料得，万事反覆何所无。 万事反覆何所无，岂忆当殿群臣趋。
杜鹃行 （唐）杜甫（一作司空曙） 古时杜宇称望帝，魂作杜鹃何微细。 跳枝窜叶树木中，抢佯瞥捩雌随雄。
毛衣惨黑貌憔悴，众鸟安肯相尊崇。 隳形不敢栖华屋，短翮唯愿巢深丛。
穿皮啄朽觜欲秃，苦饥始得食一虫。 谁言养雏不自哺，此语亦足为愚蒙。
声音咽咽如有谓，号啼略与婴儿同。 口干垂血转迫促，似欲上诉于苍穹。
蜀人闻之皆起立，至今斅学效遗风，乃知变化不可穷。 岂知昔日居深宫，嫔嫱左右如花红。
杜鹃 （唐）杜牧 杜宇竟何冤，年年叫蜀门？ 至今衔积恨，终古吊残魂。 芳草迷肠结，红花染血痕。
山川尽春色，呜咽复谁论？ 子规 （唐）杜牧 蜀地曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。 一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
河渎神 （唐）温庭筠 河上望丛祠，庙前春雨来时。 楚山无限鸟飞迟，兰棹空伤别离。
何处杜鹃啼不歇，艳红开尽如血。 蝉鬓美人愁绝，百花芳草佳节。
锦城曲 （唐）温庭筠 蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽萦九折。 江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。
杜鹃飞入岩下丛，夜叫思归山月中。 巴水漾情情不尽，文君织得春机红。
怨魄未归芳草死，江头学种相思子。 树成寄与望乡人，白帝荒城五千里。
子规 （唐）顾况 杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。 若教恨魄皆能化，何树何山著子规。
听子规（一本题上有摄山二字） （唐）顾况 栖霞山中子规鸟，口边血出啼不了。 山僧后夜初出定，闻似不闻山月晓。
闻子规 （唐）雍陶 百鸟有啼时，子规声不歇。 春寒四邻静，独叫三更月。
夜闻子规 （唐）王建 子规啼不歇，到晓口应穿。 况是不眠夜，声声在耳边。
杜鹃花 （唐）成彦雄 杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。 疑是口中血，滴成枝上花。
一声寒食夜，数朵野僧家。 谢豹出不出，日迟迟又斜。
闻砧 （唐）孟郊 杜鹃声不哀，断猿啼不切。 月下谁家砧，一声肠一绝。
杵声不为客，客闻发自白。 杵声不为衣，欲令游子归。
途中闻子规 （唐）李中 春残杜宇愁，越客思悠悠。 雨歇孤村里，花飞远水头。
微风声渐咽，高树血应流。 因此频回首，家山隔几州。
子规 （唐）鲍溶 中林子规啼，云是古蜀帝。 蜀帝胡为鸟，惊急如罪戾。
一啼艳阳节，春色亦可替。 再啼孟夏林，密叶堪委翳。
三啼凉秋晓，百卉无生意。 四啼玄冥冬，云物惨不霁。
芸黄壮士发，沾洒妖姬袂。 悲深寒乌雏，哀掩病鹤翅。
胡为托幽命，庇质无完毳。 戚戚含至冤，卑卑忌群势。
吾闻凤凰长，羽族皆受制。 盍分翡翠毛，使学鹦鹉慧。
敌怨不在弦，一哀尚能继。 那令不知休，泣血经世世。
古风失中和，衰代因郑卫。 三叹尚。
5.古诗词中的杜鹃
1、唐王维《送梓州李使君》：万壑树参天，千山响【杜鹃】.山中一夜雨，树杪百重泉.汉女输橦布，巴人讼芋田.文翁翻教授，不敢倚先贤.2、唐李白《宣城见杜鹃花》：蜀国曾闻【子规】鸟，宣城又见杜鹃花.一叫一回肠一断，三春三月忆三巴.3、唐李白《蜀道难》：青泥何盘盘，百步九折萦岩峦.扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹.问君西游何时还？畏途巉岩不可攀.但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间.又闻【子规】啼夜月，愁空山.4、唐白居易《琵琶行》：我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城.浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声.住近湓江地低湿， 黄芦苦竹绕宅生.其间旦暮闻何物？【杜鹃】啼血猿哀鸣.春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾.5、唐李贺《老夫采玉歌》：采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色.老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白.夜雨冈头食蓁子，【杜鹃】口血老夫泪.蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水.斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅.村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草.6、唐李商隐《锦瑟》：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托【杜鹃】.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆，只是当时已惘然.7、唐沈佺期《夜宿七盘岭》：独游千里外，高卧七盘西.山月临窗近，天河入户低.芳春平仲绿，清夜【子规】啼.浮客空留听，褒城闻曙鸡.8、唐温庭筠《碧磵驿晓思》：香灯伴残梦，楚国在天涯.月落【子规】歇，满庭山杏花.9、唐崔涂《春夕》：水流花谢两无情，送尽东风过楚城.蝴蝶梦中家万里，【子规】枝上月三更.故园书动经年绝，华发春唯满镜生.自是不归归便得，五湖烟景有谁争？10、唐柳中庸《听筝》：抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声.似逐春风知柳态，如随【啼鸟】识花情.谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城.11、唐李群玉《黄陵庙》：小姑洲北浦云边，二女啼妆自俨然.野庙向江春寂寂，古碑无字草芊芊.风回日暮吹芳芷，月落山深哭【杜鹃】.犹似含颦望巡狩，九疑如黛隔湘川.12、唐无名氏《杂诗》：近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤；等是有家归未得，【杜鹃】休向耳边啼.13、宋文天祥《酹江月》：乾坤能大，算蛟龙元不是池中物.风雨牢愁无著处，那更寒虫四壁.横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪.江流如此，方来还有英杰.堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发.镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭.去去龙沙，江山回首，一线青如发.故人应念，【杜鹃】枝上残月.14、宋文天祥《金陵驿》：从今别却江南路，化作【啼鹃】带血归.15、宋王安石《出城访无党因宿斋馆》：关外寻君信马蹄，谩成诗句任天倪.花枝到眼春相映，山色侵衣晚自迷.今日笑谈还喜共，经年劳逸固难齐.生涯零落归心懒，多谢殷勤【杜宇】啼.16、宋王安石《十五》：将母邗沟上，留家白邗阴.月明闻【杜宇】，南北总关心.17、宋苏轼《筑堤》：六桥横截天汉上，北山始与南屏通.忽惊二十五万丈，老葑席卷苍烟空.昔日珠楼拥翠钿，女墙犹在草芊芊.东风第六桥边柳，不见黄鹂见【杜鹃】.18、宋晁补之《临江仙·信州作》：谪宦江城无屋买，残僧野寺相依.松间药臼竹间衣，水穷行到处，云起坐看时.一个【幽禽（杜鹃）】缘底事，苦来醉耳边啼？月斜西院愈声悲.青山无限好，犹道不如归.19、宋贺铸《子夜歌》：三更月，中庭恰照梨花雪.梨花雪，不胜凄断，【杜鹃】啼血.王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别.吞声别，陇头流水，替人呜咽.20、宋王澜《念奴娇·避地溢江，书于新亭》：凭高远望，见家乡、只在白云深处.镇日思归归未得，孤负殷勤【杜宇】.故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨.长江万里，难将此恨流去.遥想江口依然，【鸟啼】花谢，今日谁为主？燕子归来，雕梁何处，底事呢喃语？最苦金沙，十万户尽，作血流漂杵.横空剑气，要当一洗残虏.。
6.关于杜鹃的古诗及赏析
杜鹃行
作者：唐·杜甫
君不见昔日蜀天子，化作杜鹃似老乌⑴。
寄巢生子不自啄⑵，群鸟至今与哺雏。
虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羁孤⑶。
业工窜伏深树里⑷，四月五月偏号呼⑸。
其声哀痛口流血⑹，所诉何事常区区⑺。
尔岂摧残始发愤⑻，羞带羽翮伤形愚⑼。
苍天变化谁料得，万事反覆何所无。
万事反覆何所无，岂忆当殿群臣趋。
【注释】
⑴《华阳风俗录》：杜鹃大如鹊而羽乌。
⑵《博物志》：杜鹃生子，寄之他巢，群鸟为饲之。
⑶曹植诗：“仓卒骨肉情。”陶潜《祭妹文》：“遗孤满眼。”谢庄《月赋》：“羇孤递进。”
⑷曹植《白鹤赋》：“恒窜伏以穷栖。”阮瑀诗：“深树犹沾裳。”
⑸《吕氏春秋》：“号呼而走之。”
⑹《风俗录》：杜鹃声哀而吻有血。
⑺辛延年诗：“一心抱区区。”
⑻《西京赋》：“朴丛为之摧残。”
⑼毋丘俭诗：“但当养羽翮。”
【创作背景】
黄鹤认为此诗作于公元761年（唐肃宗上元二年）。他说：“李辅国劫迁上皇，乃上元元年七月事。此诗借物伤感，当属上元二年作。观其诗意，乃感明皇失位而作。”
【赏析】
仇兆鳌 《杜诗详注》：《杜鹃行》，伤旧主之孤危也，起含寓意。蜀天子，化杜鹃，怜之也。寄子代哺，蜀帝之分犹存焉。
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不能自达。
末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋，遥应蜀天子。
此诗分三段。中间八句，首尾各四句。朱鹤龄注：鲍照《行路难》：“愁思忽而至，跨马出国门。举头四顾望，但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃，言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息，羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁，岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理，中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
洪迈《随笔》云：明皇为辅国劫迁西内，肃宗不复定省，子美作《杜鹃行》以伤之。
黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州，出玉真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
卢元昌曰：蜀天子，虽指望帝，实言明皇幸蜀也。禅位以后，身等寄巢矣。劫迁之时，辅国执鞚，将士拜呼，虽存君臣旧礼，而如仙、玉真一时并斥，满眼骨肉俱散矣。移居西内，父子睽离，羇孤深树也。罢元礼，流力士，彻卫兵，此摧残羽翮也。上皇不茹荤，致辟谷成疾，即哀痛发愤也。当殿群趋，至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗，确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句，谓非所以喻君父，亦太泥矣。盖托物寓言，正在隐跃离合间，所谓言之者无罪也。
或疑劫迁西内，宫禁秘密，子美远游西蜀，何从遽知之？曰：蜀有节镇，国家大事，岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君，本缘望帝而寓言，非擅喻禽鸟也。
