1.描写江苏的山寺的诗句

寒山寺 清·陆鼎

寺楼直与众山邻,鱼米东南此要津。

独惜牙郎趋利市,不闻渔火感诗人。

绝无逆旅知归客,安问寒岩旧应真。

一自钟声响清夜,几人同梦不同尘。

寒山寺 明·王犀登

古寺西边路,青山满目中。

石龙从作雨,江鹊尚鸣风。

市近僧难定,泉悭花不红。

烛怜门外路,尘土暗江枫。

赋得寒山寺送别 明·高启

枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。

船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。

渔要寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。

须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。

夜泊枫桥望寒山寺

夜火疏钟伴寂寥,十年旧梦泊枫桥。清狂不见王司理,来问寒山寺外潮。

寒山寺

瑟瑟吴江正落枫,碧山古寺独携筇。寒空鸟下岩边塔,残照僧归径外松。虚寂高斋无俗韵,风狂弥勒有遗踪。扁舟却趁寒潮去,梦里应闻夜半钟。

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

2.和盘门有关的古诗有哪些

《晚入盘门》范成大 人语嘲喧晚吹凉,万窗灯火转河塘。

两行碧柳笼官渡,一簇红楼压女墙。何处采菱闻度曲,谁家拜月认飘香。

轻裘骏马慵穿市,困倚蒲团入睡乡。《船过苏州二首》杨万里 垂近姑苏特转湾,盘门只隔柳行间。

望来望去何时到,且倚船窗看远山。《送司空曙之苏州》苗发 盘门吴旧地,蝉尽草秋时。

归国人皆久,移家君独迟。广陵经水宿,建邺有僧期。

若到西霞寺,应看江总碑。《吴松道中二首》晁补之 停舟傍河浒,四顾尽荒原。

日落狐鸣冢,天寒犬吠村。系帆凌震泽,抢雨入盘门。

怅望夫差事,吴山閟楚魂。《泊舟姑苏》王安石 朝游盘门东,暮出阊门西。

四顾茫无人,但见白日低。荒林带昏烟,上有归鸟啼。

物皆得所托,而我无安栖。

3.描写苏杭美景的诗句

呵呵~~看看吧我感觉蛮多了。

不够我再找给你吧。

你都没给分的呀雕几块中国的花窗,框起这天人合一的融洽。

构一道东方的长廊。连接那历史文化的深邃。

是一曲绵延的姑苏咏唱,吟唱得这样风风雅雅。是几幅简练的山林写意,却不是那般细细微微。

采几块多姿的湖畔奇山,分一片迷蒙的吴门烟水,取数帧流动的花光水影,记几个淡远的岁月章回。 选自《苏园六纪》文/ 王蒙 左边是园,右边是园。

是塔是桥,是寺是河,是诗是画,是石径是帆船是假山。 左边的园修复了,右边的园开放了。

有客自海上来,有客自异乡来。塔更挺拔,桥更洗练,寺更幽疑,河更闹热,石径好吟诗,帆船应人画。

而重重叠叠的假山,传至今天还要继续传下去的是你的参差坎坷的魅力。 这是苏州。

人间天上无双不二的苏州。中国的苏州。

苏州已经建成2500年。它已经老态龙钟。

无怪乎七年前初次造访的时候它是那样疲劳,那样忧伤,那样强颜欢笔。失修的心灵似乎都在怀疑苏州自身的存在。

苏州,还是苏州吗? 苏州终于起步,苏州终于腾飞。为外乡小儿熟知的江苏四大名旦香雪海冰箱,春花吸尘器,孔雀电视机,长城电风扇全都来自苏州。

人们曾经担心工业的浪潮会把苏州的历史文化与生活情趣淹没,看来,这个问题已经受到了苏州人的关注,还不知道有哪个城市近几年的修复复原了这么多古建筑古园林。在庆祝苏州建成2500年的生日的时候,1986年,苏州迎来了再生的青林。

1500年前的盘门修复了,是全国唯一的精美完整的水陆城门。环秀山庄后面盖起的“革文化之命”的楼房拆除了,秀美的山庄复原,应令她的建造者在天之灵欣慰,更令今天的游客流连忘返,赞叹不已。

戏曲博物馆,民俗博物馆,刺绣博物馆……纷纷建成。寒山寺的钟声悠扬,虎丘塔的雄姿牢固,唐伯虎的新坟落成,苏州又回来了!苏州更加苏州! 当我看到观前街、太监巷前熙熙攘攘的人群,辉煌的彩灯装饰的得月楼、松鹤楼的姿影,看到那些办喜事的新人和他们亲友,听到他们的欢声笑语,闻到闻名海内外的苏州佳肴的清香的时候,不禁为她的太盛景而万分感动。

当然还有许许多多年的麻烦、冲撞、紧迫、危机与危机的意识,然而今天的苏州,得来是容易的吗?会有人甘心失去吗? 不,我不能再在苏州停留。她的小巷使我神往,这样的小巷不应该出现在我的脚下而只能出现在陆文夫的小说里,梦见弹词开篇的歌声里。

弹词、苏昆、苏剧、吴语吴歌的珠圆玉润使我迷失,我真怕听这些听久了便不能再听得懂别的方言与别的旋律。也许会因此不再喜欢会讲已经法定了推广了许多年的普通话——国语。

那迷人的庭园,每一棵树与它身后的墙都使我倾倒,使我怀疑苏州人究竟是生活在亚洲、中国、硬邦邦的地球上还是生活在自己营造编织的神话里。这神话的世界比真的世界要小得也要美得多。

她太小巧,太娇嫩,太优雅,她会使见过严酷的世界,手掌和心上都长着茧的人不忍去摸她碰她亲近她。 一双饱经忧患的眼睛见到苏州的园林还能保持自己的威严与老练吗,他会不会觉得应该给自己的眼睛换上纯洁的水晶?他会不会因秀美与巨大这两个审美范畴的撕扯而折裂自己的灵魂,他会不会觉得自己和这个世界已经或者正在或者将要可能成为苏州的留园、遇园、拙政园的对立面呢?他会不会产生消灭自己或者消灭苏州这样一种疯狂的奇想呢? 更不要说苏绣乃苏州的佳看美点了。

看到一个个刺绣女工的惊人的技艺和耐心,优雅和美丽,我还能写作和滔滔不绝地发言吗?能不感到不好意思吗?还有勇气或者有涵养去倾听那些一知半解的牛皮清谈、草率无涯的胡说八道吗,在苏州呆久了,还能承受那些乏味、枯燥与粗野的事情吗? 苏州的刺绣,沉静的创造。苏州的菜肴,明亮的喜悦。

苏州的歌曲,不设防的温柔。苏州的园林,恬美的诗情。

苏州的街道,宁静的梦幻。而苏州的企业和企业家,温雅的外表下包含着洋溢的聪明生气,这一切都是怎么发怎么留存的?也怎么样经历了那大起大落大嗡多灾多难的时代。

苏州是一种诱惑,是一种挑战,是一种补充。在我们的生活里,苏州式的古老、沉静、温柔已经变得越来越陌生。

而大言欺世、大闹盗名、大轰趋时的“反苏州”却又太多了。苏州更是一种文化历史现实未来的混合体。

苏州是一种珍惜,是一种保护,对于一切美善,对于一切建设创造和生活本身的珍惜与保护。也是一种反抗,是对一切恶的破坏的无声的反抗。

虽然,恶也是一种时髦,而破坏又常常披上革命的或忽而又披上现代意识的虎皮。我真高兴,七年以后,我有缘再访苏州。

我们终于能够平静下来,保护苏州,复原苏州,欣赏苏州,爱恋苏州了。我们终于能珍重苏州的美,开始懂得不应该去做那些亵渎美毁灭美的事情。

在历史的惊涛骇浪和汹涌大潮当中,在一个又一个神圣的豪情与偏狂的争闹之中,在不断时髦转眼更替的巨轮与浪头之中,苏州保留下来了,苏州复原了,苏州在发展。苏州是永远的。

比许多雷霆万钧的炮声更永远。有谓“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”。

苏州素以园林美景享有盛名,这些园林可分为宅地园林,市郊园林和寺庙园林三大类。苏州园林多为宅地园林,由贵族、宦官、。

4.描写江苏的诗句

枫桥夜泊

【唐】张继

月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

再游姑苏玉芝观

【唐】许浑

高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。

月过碧窗今夜酒,雨昏红壁去年书。

玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。

明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。

渡吴江

【唐】杜牧

堠馆人稀夜更长,姑苏城远树苍苍。

江湖潮落高楼迥,河汉秋归广殿凉。

月转碧梧移鹊影,露低红草湿萤光。

文园诗侣应多思,莫醉笙歌掩华堂。

代诸妓赠送周判官

【唐】白居易

妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。

莫泛扁舟寻范蠡,且随五马觅罗敷。

兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无?

好与使君为老伴,归来休染白髭须。

吴越怀古

【唐】李远

吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。

姑苏一败云无色,范蠡长游水自波。

霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。

行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。

送人游吴

【唐】杜荀鹤

君到姑苏见,人家尽枕河。

古宫闲地少,水巷小桥多。

夜市卖菱藕,春船载绮罗。

遥知未眠月,乡思在渔歌。

去之前首先会想到:上有天堂,下有苏杭

去了就会想,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船等什么的

回去就会想到

江南好,

风景旧曾谙。

日出江花红胜火,

春来江水绿如蓝。

能不忆江南。

5.古诗中描绘江苏的诗句有哪些

古代赞美苏州或扬州的诗词:

苏州:

枫桥夜泊

【唐】张继

月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

再游姑苏玉芝观

【唐】许浑

高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。

月过碧窗今夜酒,雨昏红壁去年书。

玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。

明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。

渡吴江

【唐】杜牧

堠馆人稀夜更长,姑苏城远树苍苍。

江湖潮落高楼迥,河汉秋归广殿凉。

月转碧梧移鹊影,露低红草湿萤光。

文园诗侣应多思,莫醉笙歌掩华堂。

代诸妓赠送周判官

【唐】白居易

妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。

莫泛扁舟寻范蠡,且随五马觅罗敷。

兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无?

好与使君为老伴,归来休染白髭须。

吴越怀古

【唐】李远

吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。

姑苏一败云无色,范蠡长游水自波。

霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。

行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。

送人游吴

【唐】杜荀鹤

君到姑苏见,人家尽枕河。

古宫闲地少,水巷小桥多。

夜市卖菱藕,春船载绮罗。

遥知未眠月,乡思在渔歌。

去之前首先会想到:上有天堂,下有苏杭

去了就会想,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船等什么的

回去就会想到

江南好,

风景旧曾谙。

日出江花红胜火,

春来江水绿如蓝。

能不忆江南。

扬州:

青山隐隐水迢迢,

秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜,

玉人何处教吹箫? 杜牧

维扬怀古

广陵城里昔繁华,炀帝行宫接紫霞。

玉树歌残犹有曲,锦帆归去已无家。

楼台处处迷芳草,风雨年年怨落花。

最是多情汴堤柳,春来依旧带栖鸦。

其实八怪主要是善画,他们的绘画作品盖过诗词。

郑板桥词集

石头城

悬岩千尺,借欧刀吴斧,削成城郭。千里金城回不尽,万里洪涛喷薄。王浚楼

船,旌麾直指,风利何曾泊。船头列炬,等闲烧断铁索。

而今春去秋来,一江烟雨,万点征鸿掠。叫尽六朝兴废事,叫断孝陵殿阁。山

色苍凉,江流悍急,潮打空城脚。数声渔笛,芦花风起作作。

周瑜宅

周郎年少,正雄姿历落,江东人杰。八十万军飞一炬,风卷滩前黄叶。楼舻云

崩,旌旗电扫,射江流血。咸阳三月,火光无此横绝。

想他豪竹哀丝,回头顾曲,虎帐谈兵歇。公瑾伯符天挺秀,中道君臣惜别。吴

蜀交疏,炎刘鼎沸,老魅成奸黠。至今遗恨,秦淮夜夜幽咽。

桃叶渡

桥低红板,正秦淮水长,绿杨飘撇。管领春风陪舞燕,带露含凄惜别。烟软梨

花,雨娇寒食,芳草催时节。画船箫鼓,歌声缭绕空阔。

究竟桃叶桃根,古今岂少,色艺称双绝?一缕红丝偏系左,闺阁几多埋没。假

使夷光,苎萝终老,谁道倾城哲?王郎一曲,千秋艳说江楫。

劳劳亭

劳劳亭畔,被西风一吹,逼成衰柳。如线如丝无限恨,和风和烟。江上征帆,

尊前别泪,眼底多情友。寸言不尽,斜阳脉脉凄瘦。

半生图利图名,闲中细算,十件常输九。跳尽胡孙妆尽戏,总被他家哄诱。马

上旌笳,街头乞叫,一样归乌有。达将何乐?穷更不如株守。

6.描写江苏的诗句有哪些

1、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白·唐

【释义】:老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

2、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——《枫桥夜泊 》张继 ·唐

【释义】:姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。

3、宫馆余基辍棹过,黍苗无限独悲歌。——《姑苏怀古》许浑·唐

【释义】:行舟经过姑苏古城,舍舟登岸,凭吊古台,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行。

4、南去北来休便休,白苹吹尽楚江秋。 ——《题淮南寺》程颢·宋

【释义】:南来北往四处奔波,想休息便休息,白苹在楚江的秋风中被吹得没有了踪迹。

5、丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深。——《芙蓉楼送辛渐·丹阳城南秋海阴》王昌龄·唐

【释义】:往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。

6、夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。——《夜看扬州市》王建·唐

【释义】:扬州城里夜市繁华,千灯万火映照碧云,高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子,那些寻欢作乐的游客纷纷而来,络绎不绝。

7、客寻朝磬至,僧背夕阳归。——《登蒋山开善寺》崔峒·唐

【释义】:早晨,香客循着寺院的磬声而至;傍晚,寺僧依着残阳从山里归来。

8、霜落邗沟积水清,寒星无数傍船明。——《秋日三首其一》秦观·宋

【释义】:已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。

9、年年送客横塘路,细雨垂杨系画船。——《横塘》范成大·宋

【释义】:我不记得多少年了,每年都在这横塘送客,眼前总是这熟悉的一幕:天下着细雨,杨柳依依,水边停泊着画船。

10、君到姑苏见,人家尽枕河。——《送人游吴 》杜荀鹤 ·唐

【释义】:江南苏州那里,人们家的房子都造在河边上

7.阅读下面的诗歌,然后回答问题

1.“刮眼明”,指令人眼界明亮、开朗(1分)。

一个“刮”字,生动写出了细雨过后,天气放晴,气清水秀,景色清新明媚的特点(1分)。表达了诗人对眼前美景的喜爱(赞美)之情(1分)。

2.①对苏州美景的喜爱(赞美)、留恋之情。②对自然变化和人生盛衰的坦然(达观)。

③无惧世俗对自身轻视的不羁(或:不畏俗人对自身“羁苦”的轻视)。(答对1点得1分,2点3分,3点4分。)

1. 分 析:这是一道炼字题,炼字类题目一般从以下几方面着手:该字的字典义+临时语境义,该字使用的表达技巧+表达效果,该字所传递的作者的情感、态度。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。

能力层级为鉴赏评价D。 2. 分 析:首联总写苏州风光之明媚爽目,和“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”之江南景物特色。

诗人喜爱苏州,留恋苏州之情,从“刮眼明”三字传出。 陈衍《宋诗精华录》称“三、四是苏州风景”,就是说写出了苏州风景的特点。

同时,这联诗也是这首诗中最工丽的,最精彩的。从句法上看,和李商隐的“花须柳眼各无赖(无心),紫蝶黄蜂俱有情”颇相近,但苏舜钦另辟蹊径,别创意境,并非一味模仿。

李诗表现的是“无赖者自无赖,有情者自有情,与我总无与也”之心中隐痛,并非对浓丽春色的留连和陶醉。这联诗还可以说是诗中有画,而且色彩鲜明,风光漪旎,生机盎然,韵味无穷。

颈联转入议论,诗人体会到万物的盛衰是有自然规律的,可是人世间的万事也是有规律的吗?宠辱升迁,穷达进退,却为什么往往被颠倒了呢?“自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直”,“大道如青天,我独不得出”,“志士仁人莫嗟怨,古来材大难为用”,许多古人的这类名句像狂涛巨浪在诗人的脑海中翻腾。至于世俗不识道德学问,只认荣华富贵,那更是无可奈何了。

尾联表达了离开苏州时的依恋之情。 考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。

能力层级为鉴赏评价D。

8.描写苏州的诗句

姑苏怀古 许浑

宫馆余基辍棹过,黍苗无限独悲歌。e799bee5baa6e79fa5e9819331333264663062

荒台麋鹿争新草,空苑凫鹥占浅莎。

吴岫雨来虚槛冷,楚江风急远帆多。

可怜国破忠臣死,日日东流生白波。

再游姑苏玉芝观 许浑

高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。

月过碧窗今夜酒,雨昏红壁去年书。

玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。

明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。

将归姑苏南楼饯送李明府 许浑

无处登临不系情,一凭春酒醉高城。

暂移罗绮见山色,才驻管弦闻水声。

花落西亭添别恨,柳阴南浦促归程。

前期迢递今宵短,更倚朱阑待月明。

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

姑苏台怀古 陈羽

忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。

三千宫女看花处,人尽台崩花自开。

姑苏城南湖陪曹使君游 罗隐

水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。

倚风荇藻先开路,迎旆凫鷖尽著行。

手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。

少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。

姑苏真娘墓(墓地虎丘西寺内) 罗隐

春草荒坟墓,萋萋向虎丘。

死犹嫌寂寞,生肯不风流。

皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。

还应伴西子,香径夜深游。

题姑苏凌处士庄 韦庄

一簇林亭返照间,门当官道不曾关。

花深远岸黄莺闹,雨急春塘白鹭闲。

载酒客寻吴苑寺,倚楼僧看洞庭山。

怪来话得仙中事,新有人从物外还。

泊舟姑苏 王安石

朝游盘门东,暮出阊门西。

四顾茫无人,但见白日低。

荒林带昏烟,上有归鸟啼。

物皆得所托,而我无安栖。

酹江月 姑苏台怀古 萨都剌

倚空台榭,爱朱阑飞瞰,百花洲渚。

云岭回廊香径悄,争似旧时庭户。

槛外游丝,水边垂柳,犹学宫腰舞。

繁华如梦,登临无限情古。

果见荒台落日,麋鹿来游,漫尔繁榛莽。

忠臣抉目东门上,可退越来兵伍。

空铸千将,终为池沼,掩面归何所。

遗风千载,尚听侬歌白*。

念奴娇 姑苏台怀古 周权

飞台千尺。直雄跨层云,东南胜绝。

当日倾城人似玉,曾醉台中春色。

锦幄尘飞,玉箫声断,麋鹿来宫阙。

荒凉千古,朱阑犹自明月。

送目独倚西风,问兴亡往事,飞鸿天末。

且对一尊浮大白,分甚为吴为越。

物换星移,叹朱门、多少繁华消歇。

渔舟歌断,夕阳烟水空阔。

江城子 欧阳炯

晚日金陵岸草平,落霞明,水无情。

六代繁华,暗逐逝波声。

空有姑苏台上月,如西子镜,照江城。

沁园春 陈人杰 详细内容 切换到百度里搜索

草满姑苏,问讯夫差,今安在哉。

望虎丘苍莽,愁随月上,蠡湖浩渺,兴逐潮来。

自古男儿,可人心事,惆怅要离招不回。

离之后,似舞阳几个,成甚人才。

西风斜照徘徊。

比旧日江南尤可哀。

叹茫茫马腹,黄尘如许,纷纷牛背,青眼难开。

应物香销,乐天句杳,无限风情成死灰。

都休问,向客边解后,祗好拈杯。

9.苏州园林盘门的导游词作文

各位贵宾,各位朋友:大家早上好,很高兴认识大家,并由我陪同大家去我国的著名历史文化名城和旅游胜地——苏州观赏园林,到人间天堂去享受一天。

在车到景点之前,我先为大家介绍苏州园林的基本情况。“上有天堂,下有苏杭。”

苏州为典型的江南水乡城市,素有“东方威尼斯”之美誉。当然,也请大家注意环境卫生,做一个文明游客。

我们马上到了今日黄金游的第一站——留园。好,留园到了。

留园位于苏州市园林路。它应用了分合,明暗等对比手法。

大家好好观赏吧!留园不留我们,那我们就去狮子林吧!狮子林到了,你们跟我来,狮子林变幻莫测,值得一览。穿过狮子林,出去约5千米,可见寒山寺,要不现在大家休息一会儿吧。

说到寒山寺,大家自然会想起“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的诗句吧!因唐初有个叫寒山的和尚未在这里住过而得名。现在寺内存碑一方,上刻张继写的《枫桥夜泊》一诗。

告别寒山寺,大家还恋恋不舍。希望它能给你们留下一个美好的回忆。

各位朋友,今天我们在人间天堂——苏州度过了美好的一天。谢谢各位!愿大家旅途平安愉快,再见。

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