1.描写家的诗句
1.君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》）
2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？《贺知章《回乡偶书》）
3.岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》）
4.客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春 入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）
5.人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。（薛道衡《人日思归》）
6.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》
7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。（李白《春夜洛城闻笛》）
8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂《旅次朔方》）
9.戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
白居易思乡诗三首
望驿台
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
邯郸冬至夜思家
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
南浦别
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，
不知秋思落谁家。
秋思
张 籍
洛阳城里见秋风，
欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，
行人临发又开封。
――
秋风引
―刘禹锡
何处秋风至？
萧萧送雁群。
朝来入庭树，
孤客最先闻。
―
长相思
纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
天净沙 秋思
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。
人日思归
薛道衡
入春才七日，
离家已二年。
人归落雁后，
思发在花前。
对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。 《苏遮幕》[宋]周邦彦
江水三千里， 家书十五行。 行行无别语， 只道早还乡。《京师得家书》[明]袁凯
2.描写家的诗句
1.君自故乡来.应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》） 2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.儿童相见不相识，笑问客从何处来？《贺知章《回乡偶书》） 3.岭外音书断，经冬复立春.近乡情更怯，不敢问来人.《宋之文《渡汉江》） 4.客路青山外，行舟绿水前.潮平两岸阔，风正一帆悬.海日生残夜，江春 入旧年.乡书何处达，归雁洛阳边.（王湾《次北固山下》） 5.人春才七日，离家已二年.人归落雁后，思发在花前.（薛道衡《人日思归》） 6.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.（李白《静夜思》 7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城.此夜曲中闻折柳，何人不起故国情.（李白《春夜洛城闻笛》） 8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳.无端更渡桑干水，却望并州是故乡.（刘皂《旅次朔方》） 9.戍鼓断人行，边秋一雁声.露从今夜白，月是故乡明.有弟皆分散，无家问死生.寄书长不达，况乃未休兵.白居易思乡诗三首 望驿台 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花.两处春光同日尽，居人思客客思家.邯郸冬至夜思家 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身.想得家中夜深坐，还应说着远行人.南浦别 南浦凄凄别，西风袅袅秋.一看肠一断，好去莫回头.十五夜望月王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家.秋思 张 籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽，行人临发又开封.――秋风引 ―刘禹锡何处秋风至？萧萧送雁群.朝来入庭树，孤客最先闻.― 长相思纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯.风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声.天净沙 秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马.夕阳西下，断肠人在天涯.人日思归薛道衡入春才七日，离家已二年.人归落雁后，思发在花前.对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋.渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼.是处红衰翠减，苒苒物华休.惟有长江水，无语东流.不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收.叹年来踪迹，何事苦淹留.想佳人、妆楼望，误几回、天际识归舟.争知我，倚栏杆处，正恁凝愁.《苏遮幕》[宋]周邦彦江水三千里，家书十五行.行行无别语，只道早还乡.《京师得家书》[明]袁凯。
3.形容家的古诗词
1.君自故乡来。
应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》） 2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？《贺知章《回乡偶书》） 3.岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。
《宋之文《渡汉江》） 4.客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春 入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。
（王湾《次北固山下》） 5.人春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。
（薛道衡《人日思归》） 6.床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
（李白《静夜思》 7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。
（李白《春夜洛城闻笛》） 8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
（刘皂《旅次朔方》） 9.戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。
白居易思乡诗三首 望驿台 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。 两处春光同日尽，居人思客客思家。
邯郸冬至夜思家 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。
南浦别。十五夜望月王建中庭地白树栖鸦。
不忍登高临远，苒苒物华休。应知故乡事，边秋一雁声。
邯郸冬至夜思家 邯郸驿里逢冬至。 有弟皆分散。
行行无别语，小桥流水人家， 只道早还乡.少小离家老大回，行舟绿水前， 行人临发又开封。争知我， 家书十五行。
叹年来踪迹。（刘皂《旅次朔方》） 9，离家已二年。
海日生残夜，还应说着远行人，关河冷落残照当楼。 无端更渡桑干水，身向榆关那畔行。
渐霜风凄紧。 ― 长相思纳兰性德山一程，归思难收.谁家玉笛暗飞声.客路青山外.岭外音书断，故园无此声，雪一更？《贺知章《回乡偶书》） 3。
一看肠一断。是处红衰翠减，乡音无改鬓毛衰1，疑是地上霜。
天净沙 秋思枯藤老树昏鸦.君自故乡来。 潮平两岸阔。
乡书何处达，归雁洛阳边，散人春风满洛城，西风袅袅秋。人归落雁后，何事苦淹留，水一程。
（王湾《次北固山下》） 5。 露从今夜白，聒碎乡心梦不成，望故乡渺邈，倚栏杆处， 欲作家书意万重，思发在花前，断肠人在天涯。
（李白《春夜洛城闻笛》） 8；望，一番洗清秋，思发在花前，不敢问来人、暮雨洒江天。 人归落雁后。
复恐匆匆说不尽，却望并州是故乡.客舍并州已十霜，误几回，江春 入旧年.床前明月光。想佳人.人春才七日。
夕阳西下，经冬复立春。 南浦别 南浦凄凄别，无语东流、天际识归舟，夜深千帐灯，风正一帆悬。
秋思 张 籍洛阳城里见秋风， 孤客最先闻，月是故乡明。（李白《静夜思》 7，居人思客客思家，抱膝灯前影伴身.戍鼓断人行。
朝来入庭树？ 萧萧送雁群。 举头望明月。
两处春光同日尽。对潇潇， 冷露无声湿桂花，不知秋思落谁家。
此夜曲中闻折柳。今夜月明人尽望，低头思故乡。
人日思归薛道衡入春才七日。 想得家中夜深坐。
儿童相见不相识、妆楼。（薛道衡《人日思归》） 6。
白居易思乡诗三首 望驿台 靖安宅里当窗柳，况乃未休兵？（王维《杂诗》） 2。 寄书长不达，望驿台前扑地花。
风一更，何人不起故国情，离家已二年。 ――秋风引 ―刘禹锡何处秋风至。
近乡情更怯，古道西风瘦马，寒梅着花未。 来日绮窗前，笑问客从何处来。
《苏遮幕》[宋]周邦彦江水三千里，无家问死生，正恁凝愁。《宋之文《渡汉江》） 4。
惟有长江水，归心日夜忆咸阳，好去莫回头。
4.请问有哪些描写家的古诗词
描写家的诗月是故乡明，家是诗人心灵最好的，最后的归宿，一起聆听诗人对家的阐述.家是什么？家是王维《杂诗》中“来日绮床前，寒梅著花未”的那朵寒梅.家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月.家是马致远《秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”的九曲回肠家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁.缕缕愁思.家是李白《春夜洛阳城闻笛》“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”.那撩人的夜曲.家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那夜半歌声.家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”似箭归心.家是李商隐《夜雨寄北》何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.。
5.描写家的古诗词有哪些
月是故乡明，家是诗人心灵最好的，最后的归宿，一起聆听诗人对家的阐述.
王维《杂诗》中“来日绮床前，寒梅著花未”的那朵寒梅.
李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月.
马致远《秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”的九曲回肠
崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁.缕缕愁思.
李白《春夜洛阳城闻笛》“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”.那撩人的夜曲.
张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那夜半歌声.
王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”似箭归心.
李商隐《夜雨寄北》何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.
6.描写“家”的古诗词有哪些
描写“家”的古诗词如下：
1. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙 · 秋思》
2. 江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？——白居易《忆江南》
3. 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》
4. 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思》
5. 何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。——刘禹锡《秋风引》
6. 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》
7. 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”——刘禹锡《陋室铭》
7.描写家的古诗句大全
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原发布者：东山小鲁未可知
关于家的诗句家是王维《杂诗》中“来日绮床前，寒梅著花未”的那朵寒梅；家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月。家是李白《春夜洛阳城闻笛》中“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”那撩人的夜曲；家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那夜半的歌声。家是马致远《秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”的九曲回肠；家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的似箭归心；家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的缕缕乡愁；家是李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的绵绵情思。诗经·国风·周南·桃夭桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。（fén）桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。诗经·国风·召南·行露厌浥行露，岂不夙夜？谓行多露。谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女（汝）从！诗经·国风·郑风·东门之墠东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。东门之栗，有践家室。岂不尔思？子不我即。诗经·国风·豳风‧鸱鸮 鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。 迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予？ 予手e68a84e8a2ade79fa5e9819331333433623737拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。予羽谯谯，予尾翛翛，
8.描写家的诗
日暮乡关何处是——古诗中的乡愁 思乡，自古以来一直是诗歌表现的主题之一。
尤其是在交通、通讯极不发达的古代，一旦离乡，前路漫漫，何日是归年；关山重重，乡书谁人传递？于是，远在他乡异地的诗人，常常不禁悲从中来，美丽而忧伤的诗句便汩汩而出，成为了千百年来脍炙人口的诗篇。 触景生情。
诗人们魂牵梦萦的思乡之情，往往因遇到某种机缘而奔涌而出。逆旅夜雨、明月高悬、夕阳西下、塞外芦笛等等，都会牵动诗人对故土的思念。
诗人往往因之而挥洒自己的诗情。被称做中国第一思乡诗的《静夜思》便是如此： 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。 触发诗人思乡之情的便是秋夜的明月。
深秋之夜，一轮满月挂在天边，月光透过窗户，照在诗人的床前，那么皎洁，以至诗人疑是“地上霜”。一个“霜”字，不仅写出了月色之白，更给人以清冷孤寂之感。
接着诗人不禁一“举”头、一“低”头，由“望”而“思”。细致的动作逼真地写出了诗人的心理活动。
诗人仰望着玉盘的明洁，月桂的婆娑，思绪联翩：今夜的月儿多圆啊，可人呢？怎能团圆！于是诗人想起了故乡。想起了故乡的什么呢？诗人没有具体讲。
还是让我们读者去想象吧。 再来看李益的《夜上受降城闻笛》： 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 这首诗中，也写了月色如霜，也渲染了冷清凄凉的氛围。
这样的景色加上戍卒将士长年在边关要塞，更觉寂寞。在这样的氛围中，忽然不知从何处传来芦笛声，婉转悲切，如泣如诉。
这袅袅之音，深深地触动了将士们的怀乡之情。“一夜”可见思绪持续时间之长；“尽望”点出感染范围之大。
同样，李白也写过“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”的诗句。都以芦笛声为诱因，表现深切的思乡之情。
悲凉哀怨，感人至深。 遥思远忆。
上一类的古诗往往是诗人因景物而引起思乡之情，而思乡的具体内容，诗人并没说明。还有一类诗则是通过思念故乡的具体情景来表现诗人的乡愁。
如王维的《九月九日忆山东兄弟》： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。
佳节，本是家人亲友团聚的日子，但诗人却“独”在“异”乡，因而“倍思亲”。诗人思念什么呢？诗中构想了这样一幅情景：在这重阳佳节，家里的兄弟都登高去了。
他们一个个唱着跳着，欢快热闹。可就在他们挨个插遍茱萸的时候，遗憾地发现还少了一个人。
兄弟们也许一下子安静下来，手执多出的一棵茱萸念叨着远行的我呢。这里，由“遍插”到“少一人”自然引起了情思。
诗人通过想象出来的情景，曲折地表现自己的乡愁，显得婉约动人。 无独有偶，白居易的《邯郸至除夜思家》也是如此： 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。 远在异乡的诗人，在冬至的夜里，形影相吊。
此时只有灯影相伴，寒气逼人，所以“抱膝”而坐。孤灯加上冷清，自然会想起家里的温暖，亲情的温馨。
但诗人并没有写自己如何想家，而是猜想家人此时也会坐到深夜，同样在想着自己。他们此时大概正在念叨着我在外地的生活怎样吧。
其实诗人猜想家人想自己，正曲笔表现出自己对家人的深切思念。质朴而深情。
问讯梅菊。“美不美，家乡水；亲比亲，故乡人。”
远在异地，当见到从故乡来的人时，那种激动欣喜之情可想而知了。见面时一下子涌上心头的一定有许多情况要打听：家人是否平安？故乡的父老乡亲生活怎样？等等。
但有这样的一位诗人，他并不问这些，而只是问绮窗前的寒梅开了没有： 君从故乡来，应知故乡事。 来时绮窗前，寒梅著花未？ ——王维《杂诗》 热爱家乡不是抽象的，而是具体表现在热爱家乡的山水、土地、风物、人情，以至一草一木上。
你看，诗人问家乡寒梅时是那么仔细——“绮窗前”，那么关切——“著花未？”从中可见诗人对家乡时时怀念的赤子之心。梅花常是高尚圣洁的象征，诗中的寒梅显然是代表故乡的。
故乡在诗人心目中是何等的美好啊！诗歌从小处着眼，表面看来，似一杯淡水。其实于平淡处，含有浓郁的诗情，表现了诗人对故乡的强烈眷恋。
我常想，王维写这首诗是不是受南朝陈文学家江总的启发呢？《长安九日》： 心逐南云逝，形随北雁来。 故园篱下菊，今日几花开？ 诗中先写自己“心”与“形”的南辕北辙，形象而精练地写出了羁旅远方的心却飞回了故乡。
诗人想念故乡，想象着那篱笆边纯洁美丽的菊花，“今日几花开？”是开了一朵、两朵，还是三朵、四朵呢？读着这样的诗句，我们仿佛看到诗人还要一一去点数似的，那急切之状、痴情之态，跃然纸上，真是一往情深啊！ 修书传语。关山难越，锦书难寄。
思乡的人啊，往往只能对月空吟，对影沉思。此时，要是遇到赶往故乡去的人，那叫诗人们多么欣喜啊！ 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 ——张籍《秋思》 终于可以给家乡捎封信了！诗人把全部的思乡之情都倾注在家书中。
他写了又写，看了又看。觉得该说的全说了，才把信封上。
但在行人要出发的时候，诗人还是禁不住又拆开封，再看看。生怕还有什么没说清楚。
诗中的“欲”。
9.求形容“家”的词（单词,诗词种类不限）单词,诗词种类不限
成家立业 家和万事兴 家就像根，永远是树叶的家；家就像红布条，永远系着游子的心，家就像大衣一件，不会提高温度，但却给予人们连火炉都不能替代的温暖.家是什么？家是一扇门，有了门就不再害怕坏人到我们家来.家是什么？家是一个温馨的港湾，旅途疲乏了，可以好好休息，再起航.家是一只船，它带给人们的感受是“温馨.家是温暖的港湾，它带给人们的感受是“温暖.家是永远的岸，它带给人们的感受是“梦魂萦绕和永远的牵挂王维【杂诗】君自故乡来.应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？月夜忆舍弟 作者：杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声.露从今夜白，月是故乡明.有弟皆分散，无家问死生.寄书长不达，况乃未收兵.杜甫《月夜》 今夜郛州月，闺中只独看.遥怜小儿女，未解忆长安.香雾云环湿，清辉玉臂寒.何时倚虚幌，双照泪痕干？。
