1.诗经有什么好的能教育人的话吗
淇奥
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳？秀莹，会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
这俩咋样？
短的嘛，这句话如何：
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
2.《诗经》中和教育有关的句子
1、十年树木，百年树人： 语出《管子.权修》： “一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人.”比喻培养人才是长久之计，也喻培养人才很不容易.
2、一树百获：语出《管子.权修》. 树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
3、桃李满天下：语出《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。” 桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
4、身教重于言教：语出《后汉书.第五伦传》：“以身教者从，以言教者讼.”用自身的行动来教育人比用语言来教育人更重要。
5、耳提面命： 语出《诗经.大雅》.不但面对面教导他，还提着他的耳朵叮嘱他，形容严格要求，殷切教诲。
6、口讲指画： 语出韩愈《柳子厚墓志铭》.用手势辅助讲授，形容讲授生动的样子。
7、有教无类： 语。十年树木，百年树人： 语出《管子.权修》： “一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人.”比喻培养人才是长久之计，也喻培养人才很不容易.
8、一树百获：语出《管子.权修》. 树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
3.关于教育的古诗句
1.如切如磋，如琢如磨——<<；诗经.卫风.淇奥>>
2.学非探其花，要自拨其根——唐.杜牧<<；留诲曹师等诗>>
3.十年磨一剑——唐.贾岛<<；剑客>>
4.不是虚心岂得贤——宋.王安石<<；诸葛武侯>>
5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤
6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成——宋.陆游<<；冬夜读书示子聿>>
7.故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼<<；送安惊落第诗>>
8.问渠那得清如许，为有源头活水来——宋.朱熹<<；观书有感>>
9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌<<；长歌行>>
10.志士惜日短，愁人知夜长——晋.傅玄<<；杂诗>>
11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人——晋.陶渊明<<；杂诗>>
12.青春须早为，岂能长少年——唐.孟郊<<；劝学>>
13.莫等闲，白了少年头，空悲切——宋.岳飞<<；满江红>>
14.逢事独为贵，历代非无才——唐.陈子昂<<；郭槐>>
15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家——宋.戴复古<<；寄兴二首>>
16.南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议——唐.柳宗元<<；行路难>>
17.试玉要烧三日满，辨材须待七年期——唐.白居易<<；放言>>
18.世上岂无千里马，人中难得九方皋——宋.黄庭坚<<；过平舆怀李子先时在并州>>
4.有关学习的诗经句子
名言： 业精于勤，荒于嬉。
——韩愈 应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔在 学问是苦根上长出来的甜果。
——李嘉图 要知天下事，须读古人书。——冯梦龙 不知则问，不能则学。
——董仲舒 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀况 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀况 提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。——爱因斯坦 读书百遍，其义自见。
——陈遇 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
——歌德 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 —— 孟德斯鸠 地不耕种，再肥沃也长不出果实；人不学习，再聪明也目不识丁。
—— 西塞罗 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 —— 毛泽东 天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。
——爱迪生 我喜欢读书，喜欢认识人，了解人。多读书，多认识人，多了解人，会扩大你的眼界，会使你变得善良些、纯洁些，或者对别人有用些。
——巴金 一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——海伦•凯勒 历史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精确，哲学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。
——培根 时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。 ——笛卡尔 没有比时间更容易虚掷，更值得珍惜的事，倘若没有时间，我们在世上将一事无成。
——门捷列夫 我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。——高尔基 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
——爱因斯坦 我们决不能一见成绩就自满自足起来。我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好象我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。
——毛泽东 金钱宝贵，生命更宝贵，时间最宝贵。——苏活诺夫 时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。
——鲁迅 读书有三到：心到、眼到、口到。——朱熹 知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语》 爱学出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若 天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如那天分比他低的人。
——矛盾 学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔 诗句： ◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） ◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子） ◇天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
（曾国藩） ◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林） ◇荒废时间等于荒废生命。
（川端康成） ◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚） ◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
（郭沫若） ◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅） ◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
（华罗庚） ◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基） ◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。
（季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基） ◇盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明） ◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》） ◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》） ◇在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
–别林斯基 ◇时间是伟大的导师。–伯克 ◇时间是世界上一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦，给创造者幸福。–麦金西 ◇时间就是能力等等发展的地盘。
–马克思 ◇忘掉今天的人将被明天忘掉。–歌德 ◇放弃时间的人，时间也放弃他。
–莎士比亚 ◇辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。–布莱克 ◇没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
–拜伦 ◇时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。–赫胥黎 ◇任何节约归根到底是时间的节约。
–马克思 ◇人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。–巴尔扎克 ◇时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。
–卓别麟 ◇想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。–徐特立 ◇节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。
–鲁迅 ◇时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。–高士其 ◇杀了”现在”，也便杀了”将来”。
——将来是子孙的时代。–鲁迅 ◇圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
–《淮南子·原道训》 ◇老冉冉其将至兮，恐修名之不立。–战国楚·屈原 ◇东隅已逝，桑榆非晚。
–唐·王勃 ◇惊风飘白日，光景西驰流。–三国·魏·曹植 ◇失之东隅，收之桑榆。
–《后汉书·冯异传》 ◇志士惜日短，愁人知夜长。–晋·傅玄 ◇人寿几何？逝如。
5.有什么与教育有关的古诗词
与教育有关的古诗词：
1. 如切如磋，如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》
2. 学非探其花，要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》
3. 十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》
4. 不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》
5. 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤
6. 古人学问无遗力，少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》
7. 故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》
8. 问渠那得清如许，为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》
9. 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》
10. 志士惜日短，愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》
教育，教育者有目的有计划有组织的对受教育者的身心发展进行教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，以增长能力经验，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维。但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，这就是教育的根本所在。
教育也是一种教书育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。教育，是一种提高人的综合素质的实践活动。
6.诗经有什么好的能教育人的话吗
淇奥瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳？秀莹，会弁如星。
瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。
于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！这俩咋样？短的嘛，这句话如何：知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
7.《诗经》里有哪些关于学习的句子
《诗经》关于学习的句子：
1.它山之石，可以攻玉.——《诗经·小雅·鹤鸣》
2.靡不有初，鲜克有终.——《诗经·大雅·荡》
3.高山仰止，景行行止.——《诗经·小雅·甫田之什·车舝》
4.如切如磋，如琢如磨。——《诗经.卫风.淇奥》
5.后世有许多人对《诗经》的评价很高，现在引用一下孔子和孟子的：孔子：对于《诗经》的思想内容，他说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。
《诗经》简介：
1.《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
2.孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
3.《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。
诗歌分类：《诗经》中《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同，也是诗经作品分类的主要依据。
8.有没有有关教育的诗歌、古诗、诗词
读书百遍，其义自见。 （西晋？陈寿？三国志）
国以民为本，民以食为天。 （西晋？陈寿？三国志）
盛年不重来，一日难再晨。 （东晋？陶渊明？杂诗）
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋？陶渊明？五柳先生传）
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 （东晋？陶渊明？归去来兮辞）
近朱者赤，近墨者黑。 （东晋？傅玄？太子少傅箴）
管中窥豹，时见一斑。 （晋书？王献之传）
欲穷千里目，更上一层楼。 （唐？王之涣？登鹳雀楼）
当局者迷，旁观者清。 （新唐书？元行冲传）
不识庐山真面目，只缘身在此山中。（ 宋？苏轼？题西林壁）
新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 （唐？杜甫）
业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。 （唐？韩愈？进学解）
残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 （宋？欧阳修？戏答元珍）
由俭入奢易，由奢入俭难。 （宋？司马光？ 训俭示康）
鉴前世之兴衰，考当今之得失。 （宋？司马光？资治通鉴）
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 （宋？王安石？登飞来峰）
山高月小，水落石出。 （宋？苏轼？后赤壁赋）
博观而约取，厚积而薄发。 （宋？苏轼）
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （宋？陆游？游山西村）
近水楼台先得月，向阳花木易为春。 （宋？俞文豹？清夜录）
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 （宋？卢梅坡？雪梅）
风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。 （宋？黄升？鹧鸪天）
青山遮不住，毕竟东流去。 （宋？辛弃疾？菩萨蛮）
山高自有客行路，水深自有渡船人。 （明？吴承恩？西游记）
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。 （明？吴承恩？西游记）
只要功夫深，铁杵磨成针。 （元？虞韶）
路遥知马力，日久见人心。 （元？无名氏）
金玉其外，败絮其中。 （明？刘基？卖柑者言）
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 （明？解缙）
假作真时真亦假，无为有处有还无。 （清？曹雪芹？红楼梦）
世事洞明皆学问，人情练达即文章。 （清？曹雪芹？红楼梦）
落红不是无情物，化作春泥更护花。 （清？龚自珍？己亥杂诗）
