1.诗经 静女教案

《诗经氓》教案中学语文教学资源 → 语文教案 → 《诗经氓》教案2007-04-21 一 教学目标 : 1、学习《诗经》的有关常识,培养学生结合注释理解诗作的能力。

粤教版《诗经》两首(静女,氓)教案1-无忧无虑中学语文粤教版《诗经》两首(静女,氓)教案1 作者: 加入日期:06-06-09 把握《诗经》赋比兴的艺术手法和重章叠句、反复咏叹的形式特点; 3领悟“我”的形象塑造,把握诗经氓教案握艺术 人教必修2《诗经氓》教案-高中语文-高中一年级-教案中心|中国教师站人教必修2《诗经氓》教案-高中语文,教师站,高考,新课标,百万资源,完全免费,无需注册语文轩—— 《诗经三首》教案《诗经三首》教案 上传资料来获取下载点数 诗经氓教案 ······································ 说行天下 是非常不错的小说网站大全,你值得拥有。

2.关于诗经中《静女》的几个问题1诗经的特点及艺术风格2试归纳《静

1《诗经》的艺术特点.[1]赋、比、兴的艺术表现手法.赋:铺叙直陈.诗人把思想感情及其有关事物平铺直叙地表达出来.比:打比方.兴:触物兴词.客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端.这三者常常综合使用.[2]句式和章法.《诗经》的句式以四言为主,四句独立成章,其间杂有二言至八言不等.二节拍的四言句带有很强的节奏感,是构成《诗经》整齐韵律的基本单位.四字句节奏鲜明而略显短促,重章叠句和双声叠韵读来又显得回环往复,舒徐和缓.《诗经》重章叠句的复沓结构,不仅便于围绕同一旋律反复咏唱,而且在意义表达和修辞上,也具有很好的效果.《诗经》中的重章,许多都是整篇中同一诗章重叠,只变换少数几个词,来表现动作的进程和情感的变化.叠句,有的在不同诗章里叠用相同的诗句,如《豳风?东山》、《周南?汉广》等.有的是在同一诗章中叠用相同或相近的诗句,如《召南?江有汜》,既是重章,又是叠句.重章叠句的好处是,有利于歌唱记忆,有利于情感抒发的回旋跌宕,有利于突出咏叹的主题.《诗经》中的叠字,又叫重言.《诗经》中还有不少联绵词,表现为双生叠韵.它们的好处是使诗歌在演唱或吟咏时,音节舒缓悠扬,语言具有音乐美.《诗经》的押韵方式多种多样,常见的是一章之中只用一个韵部,隔句押韵,韵脚在偶句上.还有后世诗歌中不常见的句句押韵.也有不是一韵到底的,有的在一诗中换用两韵以上的.还有不押韵的.。

3.诗经《静女》主题思想

《诗经》里这一篇仅用短短几句对话,便把情人相戏的情景淋漓尽致地展现在我们面前。

除了以女性口吻来写的以外,以男性口吻来写的诗也很能体现女性在恋爱中开爱的情趣。如《邶风·静女》这首诗便以男子的口吻写幽期密约的乐趣。

客观看待全诗内容,它确实是—首充满着浓郁乡土气息的、反映农村青年男女恋爱约会的好诗,内容健康向上,感情朴实真挚。描写了一个青年男子对情人的爱恋之情,颂扬了静女可贵的性格特征。

它既是一首难得的叙事情诗,又是一则别具风格的爱情小品,值得人们品读寻思。综观全诗,不假比兴,敷陈其事,情节曲折有致,风格含蓄蕴藉,语言明快简洁,写人状物惟妙惟肖,感情发展颇有层次,衬托出鲜明突出的人物个性,充分地体现出民间情歌的艺术特点。

全文篇幅虽短,容量却大,令人惊叹于作者高度凝炼的艺术笔法,具有颇高的美学价值。

4.求诗经中《静女》跟《氓》的艺术手法简要分析

《氓》 1、现实主义的写作方法。

2、对比的表现手法。3、比兴的艺术手法。

4、顶针修辞的运用。5、叹辞、叠字的运用。

当诗人抒发猛烈的情感或深沉的思想时,经常用一种呼声或感叹词来表达。6、借代修辞的运用。

诗是形象思维,不是抽象的说教,要用具体的事物,书写抽象的意境。 这首诗的另一个亮点,就是塑造了一个成功的弃妇形象。

《氓》是我国文学史上的第一首弃妇诗。诗中女主人公(即弃妇)自叙了从恋爱、结婚、受虐、被弃的全过程。

感情悲愤,态度决绝。诗中的女主人公是一个对爱情、婚姻很痴情的女子,在氓“匪来贸丝,来即我谋”的追求下,“送子涉淇”,虽“子无良媒”,但却安慰他“将子无怒”并同意“秋以为期”。

女主人公冲破了当时“父母之命,媒妁之言”的束缚,表现了她对爱情的自由追求,这在当时是难能可贵的。 《氓》诗中运用了多种艺术表现手法,使文章形式多样,内容丰富,主题深刻。

在此期间,又把一个勤劳善良、坚毅果敢和勇于追求自由平等爱情,富有反抗精神的弃妇形象刻画地活灵活现。 《静女》重章叠句。

重章叠句是《诗经》中广泛运用的一种艺术手法,它主要是在结构上造成一种一唱三叹,回环反复的效果,可以借此强化感情的抒发。在本首诗歌中,这种重章叠句就突出了静女的美。

5.诗经 静女 与课文(诗经两首)中在主题上有什么公用之处

静女 教学内容及步骤: 一、诗经简介 1、介绍《诗经》的知识 《诗经》是中国最早的诗歌总集。

它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。

西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。 2、《诗经》的体例 按照音乐性质的不同来划分的 , 分为风 、雅、颂三类。

①风。是不同地区的地方音乐,多为民间的歌谣。

②雅 。即朝廷之乐,是周王朝直辖地区的音乐 ,大部分为贵族的作品, 即所谓正声雅乐。

《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品。

③颂。是宗庙祭祀的乐歌和史诗,内容多是歌颂祖先的功业的。

《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇 ,《商颂》5篇 ,共40篇。全部是贵族文人的作品。

3、《诗经》“六义”指的是 风、雅、颂、这三个说的是内容;赋、比、兴,这三个说的是手法,这就是“六义”。 “赋”按朱熹《诗集传》中的说法,“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。

就是说,赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。

“比”,用朱熹的解释,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。

如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰;《鹤鸣》用“他山之石,可以攻玉”来比喻治国要用贤人;《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓠犀”喻美人之齿,等等,都是《诗经》中用“比”的佳例。 “赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法,而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。

《诗经》中的“兴”,用朱熹的解释,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。

有时一句诗中的句子看似比似兴时,可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。例卫风·氓中“桑之未落,其叶沃若”就是兴。

大约最原始的“兴”,只是一种发端,同下文并无意义上的关系,表现出思绪无端地飘移联想。就像秦风的《晨风》,开头“鴥彼晨风,郁彼北林”,与下文“未见君子,忧心钦钦”云云,很难发现彼此间的意义联系。

虽然就这实例而言,也有可能是因时代悬隔才不可理解,但这种情况一定是存在的。就是在现代的歌谣中,仍可看到这样的“兴”。

由于“兴”是这样一种微妙的、可以自由运用的手法,后代喜欢诗歌的含蓄委婉韵致的诗人,对此也就特别有兴趣,各自逞技弄巧,翻陈出新,不一而足,构成中国古典诗歌的一种特殊味道。 二、静女 1、引入 从古到今,爱情就是一个说不完的话题,古今中外有许多感人心弦的爱情故事及文学作品,同学们能不能列举出你印象最深的爱情诗句呢? 问世间情为何物,直教人生死相许。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

生命诚可贵,爱情价更高。 2、朗读,正音。

明确节奏和重章叠句的歌唱形式。 3、扫清障碍,落实重要的实词虚词。

4、课文分析 这首诗歌写了是什么内容? ——青年男女约会 从那里看出他们在约会呢? ——静女其姝,俟我于城隅 那这对青年男女是不是第一次约会阿?为什么呢? ——不是 “爱而不见,搔首踟蹰”女孩子故意隐藏起来,让男孩子找不到他,可见他们感情应该很深厚。 “自牧归荑,洵美且异”女孩子放牧时会摘些野草给男孩子,说明他们见面之前就已经是情人了。

5、深入探讨,体会情感美 ??提问:你如何看待小伙子对姑娘所赠的两件礼物的赞美?在小伙子心中,彤管与荑草哪个更重要? ?? 明确:①这是借物咏人,因人赞物。小伙子对礼物的赞美,实际上是赞美姑娘,表达的是小伙子对姑娘的真挚恋情。

??②照常理,彤管应比荑草贵重,但在小伙子心中夷草更贵重,这从小伙子的赞美可以看出来。小伙子对彤管只称赞它外表色泽鲜艳,对荑草则大加赞叹“洵美且异”。

“洵”即诚然、实在,“异”即特别、异常。显然他欣赏的不是其外观而是另有所感。

荑草虽极其普通,但因它是姑娘亲自从野外采来作为信物给小伙子的,寄托了姑娘的一颗真挚的心,物微而情深,因而,它已不再是一般的荑草,而成为小伙子眼中“洵美且异”的珍品。姑娘借荑草以传情,小伙子接受赠物,也就是接受了姑娘的一片深情。

可见他们彼此真诚相爱,心心相映,并且他们的爱情是建立在重情轻利的基础上的。所以他们的爱情也会像那初生的荑草一样,在爱的雨露滋润下繁茂起来,可以想见他们的爱情将会永远甜蜜幸福。

(在探讨中带入双关、托物抒情等内容) 6、合作研读,探讨分析 这首诗歌男女主人公形象鲜明,大家讨论一下,你所感受到的静女和男子的形象。 ——讨论,发言,要求学生从文本中找出能反映主人公性格的诗句。

7、总结板书 1、青年之急 女:美丽、聪明、调皮 男:憨厚、痴情 2、青年之恋 3、青年之诚 8、课外拓展 《郑风·子衿》 ?? 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? ?? 青青子衿,悠悠我思。

纵我不往,子宁不来? ?? 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

6.诗经

邶风·静女 静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。

彤管有炜,说怿女(汝)美。 自牧归荑,洵美且异。

匪女(汝)之为美,美人之贻课文译释 娴静的姑娘多么美丽,在城的角楼等我。 隐藏起来不让我看见,急得我挠着头来回走。

娴静的姑娘多么美好,送我一支红色的笛管。 红色的笛管色泽鲜亮,漂亮的笛管真让我喜爱。

姑娘从郊野采来茅草芽送我作为信物,真是美好新异。 并不是茅草芽有多美,而是因为美人所赠。

评析 《诗经》里这一篇仅用短短几句对话,便把情人相戏的情景淋漓尽致地展现在我们面前。除了以女性口吻来写的以外,以男性口吻来写的诗也很能体现女性在恋爱中开爱的情趣。

如《邶风·静女》这首诗便以男子的口吻写幽期密约的乐趣。

7.静女诗经 阅读理解

客观看待全诗内容,它确实是—首充满着浓郁乡土气息的、反映农村青年男女恋爱约会的好诗,内容健康向上,感情朴实真挚。描写了一个青年男子对情人的爱恋之情,颂扬了静女可贵的性格特征。它既是一首难得的叙事情诗,又是一则别具风格的爱情小品,值得人们品读寻思。

纵观全诗,不假比兴,敷陈其事,情节曲折有致,风格含蓄蕴藉,语言明快简洁,写人状物惟妙惟肖,感情发展颇有层次,衬托出鲜明突出的人物个性,充分地体现出民间情歌的艺术特点。全文篇幅虽短,容量却大,令人惊叹于作者高度凝炼的艺术笔法,具有颇高的美学价值。

8.诗经.邶风.静女

静女① 《诗经 ·邶(bèi)风》② 静女其姝(shū)③,俟(sì)④我于城隅(yú)⑤。

爱⑥而不见⑦,搔首踟(chí)蹰(chú)⑧。 静女其娈(luán)⑨,贻(yí)⑩我彤(tóng)管⑪。

彤管有炜(wěi)⑫,说(yuè)怿(yì)⑬女(rǔ)⑭美。 自牧⑮归(kuì)荑(tí)⑯,洵(xún)⑰美且异。

匪(fēi)女(rǔ)⑱之为美,美人之贻。 编辑本段注释译文 注释 ① 静女:文雅的姑娘。

② 邶(bèi):邶国(今河南汤阴境内)。 ③ 其姝(shū):姝,美丽。

其,形容词词头。下面“静女其娈”的“其”用法相同。

④ 俟(sì):等待,等候。 ⑤ 城隅(yú):城上的角楼。

一说是城边的角落。 ⑥ 爱:通“薆(ài)”隐藏,遮掩。

⑦ 见:通“现”,出现。一说是看见。

⑧ 踟蹰(chí chú):亦作“踟躇”,心里迟疑,要走不走的样子。 ⑨ 娈(luán):美好。

⑩ 贻(yí):赠送。 ⑪彤(tóng)管:红色的管萧。

管,有人说是茅草。 ⑫ 炜(wěi):鲜明有光的样子。

⑬ 说怿(yuè yì):喜爱。说,通“悦”,和“怿”一样,都是喜爱的意思。

⑭ 女(rǔ):通“汝”,你。这里指代“彤管”。

⑮ 牧:野外放牧的地方。 ⑯ 归荑(kuì tí):赠送荑草。

归,通“馈”,赠送。荑,初生的茅草。

⑰ 洵(xún):的确,确实。 ⑱ 匪(fēi)女(rǔ):不是你(荑草)。

匪,通“非”。

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