1.赞颂蔡元培的诗
鲁迅密友许寿裳先生在蔡先生71周岁（1937年）生日时为蔡先生写过四首诗，
兹打一首有关美育的以致敬： 教政方针意独长，莘莘童子露晨光。发皇美育更宗教，神圣劳工戒逸荒。 大学原来先格物，真才罗致毕登堂。护持思想自由者，共拜先生德泽章。
将第一首也打于此吧： 宗师首出浙江东，举国咸尊德业隆。纯孝疗亲曾割臂，因材施教始澄衷。 太平义阐公羊说，博爱功追墨翟风。并作热怀行革命，手援天下万夫雄。
赞美长眠于香江一隅的蔡元培先生 这是第二首
欧洲游历快衡盱，贯彻东西觅坦途。公德独标仁义恕，清儒最爱戴黄俞。 深研哲理通天地，旁叩民风溯觋巫。学海昔时感沉寂，归来朝气为嘘枯。
将许寿裳写蔡先生的第四首诗也打出吧： 海外闻名潞国豪，院成研究仰贤劳。物心十所穷探理，虚实兼赅细察毫。 梅萼回春开八秩，松乔侍笔计三遭。赋诗聊祝南山寿，寄意还瞻北斗高。
2.蔡元培写诗吗
有几个挺出名的
1934年，年逾花甲的蔡元培先生任中央研究院院长，仍致力于培养高级科技人才，为中国的科学教育事业倾注心力，经常往返于沪宁道上，席不暇暖。这一年的12月中旬，蔡先生的一位同乡挚友，时任国民政府公务员惩戒委员会委员，居住在南京的陶治公先生怀抱一叠乡人陈庆均先生所作的《越州名胜图》，送请蔡先生过目题词，蔡先生逐一浏览，赞赏不绝，欣然在扉页上撰书七绝一首：
故乡尽有好湖山，八载常萦魂梦间。
最羡卧游若有术，十篇妙绘若循环。
诗的落款是“廿三年十二月蔡元培”九个字。
蔡元培给夫人的诗
在故居的墙上有一副先生的肖像画，是蔡夫人周峻先生所画。先生在空白处题了一首诗：
我相迁流每刹那，
随人写照洛殊科。
惟仰第一能知我，
留取心痕永不磨。
我顺便八卦一句，蔡先生有三任夫人，画此画的是其第三人夫人周峻，她从蔡先生主持的女校毕业，比蔡先生小24岁，1923年蔡与周峻举行了隆重的婚礼，婚后，他和周峻携子女赴欧洲学习，周峻在相夫教子之余攻读西洋美术。什么叫做开明的男人，蔡先生就是极好的例子。
特殊意义的诗笺——读蔡元培书赠鲁迅七绝两首
一、
养兵千日知何用？大敌当前喑无声。
汝辈尚容说威信，十重颜甲对苍生。
二、
几多恩怨争牛李，有数人才走越胡。
顾犬补牢犹未晚，祗今谁是蔺相如？
以上两首七绝，是蔡元培先生书赠鲁迅先生的诗笺，诗笺上没有题署年月，只有“旧作奉录鲁迅先生正之，蔡元培”上下双款。
蔡元培是民国时代十分难得的清廉官员，他写下了抒发崇尚廉明刚直、憎恨邪恶贪浊的两首赞美包公的诗：
“廉吏何曾不可为，通都僻壤皆口碑，道狼社鼠纵横日，可作九原吾与归。”
“洁身自好或非鲜，嫉恶如仇得见难，棘手文章资启发，相期立孺挽狂澜。”
其他的也找不到了= =
过年好！！！！
3.蔡元培的《图画》原文
图画
蔡元培
吾人视觉之所得，皆面也，赖肤觉之助，而后见为体。建筑，雕刻，体面互见之美术也。其有舍体而取面，而于面之中仍含有体之感觉者，为图画。
体之感觉何自起？曰，起于远近之比例，明暗之掩映。西人更益以绘影写光之法，而景状益近于自然。
图画之内容：曰人，曰动物，曰植物，曰宫室，曰山水，曰宗教，曰历史，曰风俗。既视建筑雕刻为繁复，而又含有音乐及诗歌之意味，故感人尤深。
图画之设色者，用水彩，中外所同也。而西人更有油画，始于“文艺中兴”时代之意大利，迄今盛行。其不设色者：曰水墨，以墨笔为浓淡之烘托者也；曰白描，以细笔勾勒形廓者也。不设色之画，其感人也，纯以形式及笔势。设色之画，其感人也，于形式笔势之外兼用激刺。
中国画家自临摹旧作入手。西洋画家自描写实物入手。故中国之画，自肖像而外，多以意构。虽名山水之画，亦多以记忆所得者为之。西人之画，则人物必有概范，山水必有实景。虽理想派之作，亦先有所本，乃增损而润色之。
一.作者：蔡元培，字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，浙江绍兴山阴县（今浙江绍兴）人，原籍浙江诸暨。革命家、教育家、政治家。民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。他早年参加反清朝帝制的斗争，民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》。
二.民族学研究：蔡元培先生在教育和美学方面的贡献有目共睹，但在民族学方面的贡献却鲜为人知。蔡元培在自写年谱中称，自己的梦想之一就是写一本《比较民族学》，“以研究民族学终老”。蔡元培赴京殿试时，在有关西藏的策论题中，他详述西藏“地域广袤，山川道里”。
三.教育独立思想：
1.“教育独立”作为一种思潮，萌发于“五四”之前，发展兴盛于20世纪20年代。由于军阀混战，经济凋敝，北洋政府又不重视教育，国家预算中教育经费比例极低，如1920年前后国家预算中教育经费仅占1.2%左右。仅此有限的预算内经费还常被侵占挪用，也不能如数到位，导致教育经费奇绌，教育事业陷于难以为继的程度。[25]
2.蔡元培一贯视教育为救国的基本途径，推崇思想、学术自由，加之身为北京大学校长，对政府官僚掣肘、摧残教育有深切的感受，因此是教育独立的积极倡导和支持者，并从理论上加以引导。1922年3月，他在《新教育》上发表了《教育独立议》一文，阐明教育独立的基本观点和方法，成为教育独立思潮中的重要篇章。
4.蔡元培和陈演恪的作文
这学期，我们开展了“轻叩诗歌大门——与诗同行”的活动。
在这次综合性语文学习活动中，我们广泛地阅读了诗歌，不仅扩展了知知识面，而且深深地感受到了祖国诗歌文化的博大精神，体会诗中所蕴含的美丽与感情，了解诗歌的内涵，真是受益匪浅。 我们也学会了许多阅读诗歌，体会诗歌的技巧。
例如：我们在读诗的时候，知道了去联系生活实际读，不同的诗比较着读，边描绘画面边读等，这些都是我们通过学习自己总结出来的经验，这些经验不仅可以帮助我们更好的了解诗歌，也可以让我们走进时的意境中去，感受诗人当时的情感。 在学习了写诗的方法之后，我们在小组写了一本诗集，在本次活动中，每个人都非常认真。
但是由于我们过度匆忙，使诗集做得不好，给自己留下了遗憾。我们还试着写了诗，感受了一回当“小诗人”的感觉。
我们的诗中虽然还有着欠缺的地方，但字里行间都洋溢着童趣，令我们自己赞叹不已。 虽然本次活动时间很短暂，但轻叩诗歌大门，在我们面前展出了一个美丽的诗歌世界，从而让我们挖掘到了诗歌海洋中的无数珍宝。
让我们徜徉在诗歌的百花园中，让生活充满诗意，让诗歌陪伴我们成长！ 点评：本习作以动情的语言，描述了自己《轻叩诗歌大门》活动后的感受，条理清楚，能结合“非典”这一特殊主体来表达自己真实感情。
5.叱咤天风镇海涛这首诗是什么意思
这首诗歌颂郑成功叱咤风云的军事才能，和觥觥不可磨灭的民族气节。
蔡元培先生的一首七绝：
叱咤天风镇海涛，指挥若定阵云高。
虫沙猿鹤有时尽，正气觥觥不可淘。
位于日光岩龙头山寨寨门遗址东北侧的岩石上，系我国近代著名的教育家和民主革命家蔡元培1930年行书直题的一首七言绝句。字幅高约1.15米，宽0.60米。诗曰：“叱咤天风镇海涛，指挥若定降云高。虫沙猿鹤有时尽，正气觥觥不可淘。”诗后署跋、款：“中华民国十六年一月来此凭吊，/十九年十二月应李汉青先生之请补题。蔡元培。”这首诗歌颂郑成功叱咤风云的军事才能和觥觥不可磨灭的民族气节。
