1.有关太阳的诗句
花影 年代：【宋】 作者：【苏轼】 体裁：【七绝】 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。 东郎山 年代：【唐】 作者：【曹邺】 体裁：【七绝】 东郎屹立向东方，翘首朝朝候太阳。
一片丹心存万古，谁云坐处是遐荒？ 为顾彦先作诗 年代：【魏晋】 作者：【陆机】 肃肃素秋节。湛湛浓露凝。
太阳夙夜降。少阴忽已升。
已亥杂诗 53 年代：【清】 作者：【龚自珍】 半生中外小回翔，樗丑翻成恋太阳。 挥手唐朝八司马，头衔老署退锋郎 秋日杂兴 年代：【宋】 作者：【范成大】 即事亦足乐，何必桃李尘！ 苍筠如苍玉，乡是涧壑姿。
朅来西窗下，死生付污泥。 虫缘有病叶，土瘦无新枝。
太阳岂我偏，檐影为蔽亏。 昔如松柏独，今作蒲柳衰。
暮夜风雨急，岁晏谁与归？ 岁寒堂三题其一·岁寒堂 年代：【宋】 作者：【范仲淹】 我先本唐相，奕世天衢行。 子孙四方志，有家在江城。
双松俨可爱，高堂因以名。 雅知堂上居，宛得山中情。
目有千年色，耳有千年声。 六月无炎光，长如玉壶清。
于以聚诗书，教子修诚明。 于以列钟鼓，邀宾乐升平。
绿烟亦何知，终日在檐楹。 太阳无偏照，自然虚白生。
不向摇落地，何忧岁峥嵘。 勖哉肯构人，处之千万荣。
和吴冲卿学士石屏 年代：【宋】 作者：【梅尧臣】 吴夫，佩银龟。 乘天马，索怪奇。
忽得虢略一片石，其中白色圆如规。 又有树与乌，画手虽妙何能为。
吴乃持问欧阳公，比公曩获尤可疑。 疑不为辨赋以诗，诗辞粲粲明星垂。
复遣齎来使我和，坐上钜公傍睨之。 范侯实有杨雄学，咸云此理难究推。
我归涤虑反覆思，义虽不经聊解颐。 月与太阳合朔时，阳乌飞上桂树枝。
枝上作窠生群儿，人不知天公。 天公欲俾世间见，影著石面如黏黐。
乌既不得去，月亦不可移。 留为千古作好玩，慎勿倾仆同玉碑。
逍遥咏 年代：【宋】 作者：【宋太宗】 神仙上界道清虚，那个何亲那个疏。 修炼岂教人世识，归真本是太阳居。
三天定相玄中得，一气须闻妙更殊。 运偶不同他往日，老来自在见功夫。
2.关于描写太阳的诗句
描写太阳的诗句： 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 白居易《忆江南》 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。
王之涣《登鹳雀楼》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
高适《别董大》 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
王维《鹿柴》 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
李白《望庐山瀑布》 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ 李绅《悯农》 向晚意不适，驱车登古原；夕阳无限好，只是近黄昏。
李商隐《乐游原》 远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
杜牧《山行》。
3.关于太阳的诗词
庐山谣寄卢侍御虚舟①
李白
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖①，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗②傍，屏风九叠③云锦张，
影落明湖青黛④光，金阙前开二峰长，
银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道⑤流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公⑥行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠⑦道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京⑧。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
【注释】
①绿玉杖：神仙所用之杖。
②南斗：即斗宿星。
③屏风九叠：形容山峰重叠，状如屏风。
④青黛：青黑色。
⑤九道：古代地志说，长江流到浔阳境内，分为九派。
⑥谢公：指刘宋谢灵运。
⑦琴心三叠：道家修炼的术语，意思是使心神宁静。
⑧玉京：道家说元始天尊在天中心之上，名玉京山。
【简析】
这首诗是咏叹庐山风景的奇绝，游览飘然，猛发学道成仙之欲望，并进而邀请同伴。诗分四段。首六句为第一段，是序曲。以楚狂自比，对政治淡漠，透露寻仙访道隐逸之心。“庐山”八句，为第二段，以仰视角度写庐山“瀑布相望”、“银河倒 挂”、“翠影映月”、“鸟飞不到”雄奇风光。“登高”八句为第三段，以俯视角 度，写长江“茫茫东去”、“黄云万里”、“九派流雪”的雄伟气势，并以谢灵运故 事，抒发浮生若萝，盛事难再，寄隐求仙访道，超脱现实的心情。“早服”六句为第 四段，想象自己能早服仙丹，修炼升仙，到达向往的自由仙界。并以卢敖故事，邀卢 侍卿同游。
全诗想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。“五岳寻仙不辞远”，可借以作事业追求者的警句。
李白《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
