1.赞美添丁进口的诗句有哪些
1、《有感三首》（唐 白居易） 鬓发已斑白，衣绶方朱紫。
穷贱当壮年，富荣临暮齿。车舆红尘合，第宅青烟起。
彼来此须去，品物之常理。第宅非吾庐，逆旅暂留止。
子孙非我有，委蜕而已矣。有如蚕造茧，又似花生子。
子结花暗凋，茧成蚕老死。悲哉可奈何，举世皆如此。
莫养瘦马驹，莫教小妓女。后事在目前，不信君看取。
马肥快行走，妓长能歌舞。三年五岁间，已闻换一主。
借问新旧主，谁乐谁辛苦？请君大带上，把笔书此语。往事勿追思，追思多悲怆。
来事勿相迎，相迎亦惆怅。不如兀然坐，不如塌然卧。
2、《闭关》（唐 白居易） 我心忘世久，世亦不我干。遂成一无事，因得长掩关。
掩关来几时？仿佛二三年。著书已盈帙，生子欲能言。
始悟身向老，复悲世多艰。回顾趋时者，役役尘壤间。
岁暮竟何得？不如且安闲。3、《古意》（唐 李白） 君为女萝草，妾作兔丝花。
轻条不自引，为逐春风斜。百丈托远松，缠绵成一家。
谁言会面易，各在青山崖。女萝发馨香，兔丝断人肠。
枝枝相纠结，叶叶竞飘扬。生子不知根，因谁共芬芳。
中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯。若识二草心，海潮亦可量。
4、《送李校书二十六韵》（唐 杜甫） 代北有豪鹰，生子毛尽赤。渥洼骐骥儿，尤异是龙脊。
李舟名父子，清峻流辈伯。人间好少年，不必须白晰。
十五富文史，十八足宾客。十九授校书，二十声辉赫。
众中每一见，使我潜动魄。自恐二男儿，辛勤养无益。
乾元元年春，万姓始安宅。舟也衣彩衣，告我欲远适。
倚门固有望，敛衽就行役。南登吟白华，已见楚山碧。
蔼蔼咸阳都，冠盖日云积。何时太夫人，堂上会亲戚。
汝翁草明光，天子正前席。归期岂烂漫，别意终感激。
顾我蓬屋姿，谬通金闺籍。小来习性懒，晚节慵转剧。
5、《杜鹃行》（唐 杜少陵） 君不见昔日蜀天子，化作杜鹃似老乌。寄巢生子不自啄，群鸟至今与哺雏。
虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羁孤。业工窜伏深树里，四月五月偏号呼。
其声哀痛口流血，所诉何事常区区。尔岂摧残始发愤，羞带羽翮伤形愚。
苍天变化谁料得，万事反覆何所无。万事反覆何所无，岂忆当殿群臣趋。
6、《琴曲歌辞·别鹄操》（唐 韩愈） 雄鹄衔枝来，雌鹄啄泥归。巢成不生子，大义当乖离。
江汉水之大，鹄身鸟之微。更无相逢日，安可相随飞。
7、《田家杂兴八首》（唐 储光羲） 春至鶬鹒鸣，薄言向田墅。不能自力作，黾勉娶邻女。
既念生子孙，方思广田圃。闲时相顾笑，喜悦好禾黍。
夜夜登啸台，南望洞庭渚。百草被霜露，秋山响砧杵。
却羡故年时，中情无所取。众人耻贫贱，相与尚膏腴。
我情既浩荡，所乐在畋渔。山泽时晦暝，归家暂闲居。
满园植葵藿，绕屋树桑榆。禽雀知我闲，翔集依我庐。
所愿在优游，州县莫相呼。日与南山老，兀然倾一壶。
逍遥阡陌上，远近无相识。落日照秋山，千岩同一色。
网罟绕深莽，鹰鹯始轻翼。猎马既如风，奔兽莫敢息。
驻旗沧海上，犒士吴宫侧。楚国有夫人，性情本贞直。
鲜禽徒自致，终岁竟不食。田家趋垄亩，当昼掩虚关。
邻里无烟火，儿童共幽闲。桔槔悬空圃，鸡犬满桑间。
时来农事隙，采药游名山。8、《戏题赠二小男》（唐 刘长卿） 异乡流落频生子，几许悲欢并在身。
欲并老容羞白发，每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主，且免琴书别与人。
何幸暮年方有后，举家相对却沾巾。9、《感皇恩》（宋 马子严） 深约海棠开，一庭儿女。
共插满头笑相语。入春准备了，到今朝团聚。
近来都不怕，风和雨。一个一杯，君山绿醑。
何必贪多似彭祖。但须看遍，子生孙孙生子。
便年年拼一醉，花前舞。10、《满江红》（宋 张炎） 傅粉何郎，比玉树，琼枝谩夸。
看生子，东涂西抹，笑语浮华。蝴蝶一生花里活，似花还却似非花。
最可人，娇艳正芳年，如破瓜。离别恨，生叹嗟。
欢情事，起喧哗。听歌喉清润，片玉无瑕。
洗尽人间笙笛耳，赏音多向五侯家。好思量，都在步莲中，裙翠遮。
2.“喜得贵子家兴旺”的诗有哪些
“喜得贵子家兴旺”的诗句简单举例如下：添丁进口幸福长，天降祥瑞鸿福广，紫气东来满庭芳等。
具体作品介绍：
一、《得子虡濠上书》
年代： 宋 作者： 陆游
日暮坐柴门，怀抱方烦纡。
铃声从西来，忽得濠州书。
开缄读未半，喜极涕泗俱。
父子老惜别，经况患难余。
羁旅易生疾，霜露行载涂。
思归虽甚苦，且复忍须臾。
二、《过海得子由书》
年代： 宋 作者： 苏轼
经过废来久，有弟忽相求。
门外三竿日，江关一叶秋。
萧疏悲白发，漫浪散穷愁。
世事江声外，吾生幸且休。
三、《得子云和篇约元宵见访再用前韵以速之二首》
年代： 宋 作者： 吴芾
闻道元宵始肯来，见梅说与且停杯。
行将有客同清赏，雅致高标一似梅。
四、《贺徐提管可大得子》年代： 宋 作者： 何梦桂
四十生儿得宁馨，试教啼看是真英。
五文凤自云间落，一角麟从天上生。
积善家应长孙子，读书种定作公卿。
他年大耋还推子，谩道同年我是兄。
3.恭喜生子的诗句
1、战伐已闻初卸甲，耘耔却喜近添丁。
——[宋] 杨公远《次金东园农家杂咏八首》 译文：战争已经接近了尾声可以解甲归田了，归家耕作的时候家里又传来了多了一个孩子的喜事。 2、一杯寿酒，一杯贵酒，更有一杯富酒。
一杯留得贺添丁，见积善。 ——[元] 李俊明《鹊桥仙 刘君祥寿癸卯二月十五日》 译文：一杯酒祝寿，一杯酒祝官运，还有一杯酒祝富足。
最后留一杯酒恭喜你家添丁，以后多做好事。 3、不种公田仍减产，尚无饥色喜添丁。
——[明] 吴梦旸《己酉新春二首》 译文：没有中公家的田地还是收获减少了，幸亏在还没有粮食之前家里添丁了。 4、栽培君子要添丁，护惜龙儿出锦绷。
——[宋] 胡寅《贺新郎·官职从他大》 译文：培养品德高尚的人就像生了一个孩子一样，从小从一开始就要呵护他陪伴他慢慢走向锦绣前程。 5、不见清谈人绝倒，更忆添丁小小。
——[宋] 黄庭坚《减字木兰花·乍晴秋好》 译文：看不见清净冷淡之色，每个人都喜笑颜开，原来是家里有生了一个小小的孩子。
4.久旱逢甘雨,他乡遇故知. 诗人是汪洙.是哪个里面的诗句
【出自】宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》：“
【全文】：“久旱逢甘雨。他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”
【解释】：逢：遇到。干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。诗中所写人生四大喜事：第一件是在长久天旱之后，逢到天下甘霖好雨；第二件事是流落异乡时，遇到旧日相识的好朋友；第三件事是新婚；第四件事是科举考试金榜题名。
被民间认为是喜事的还有很多，如添丁进口、乔迁新居、家人团聚、夫妇和谐、丰收增产、财源茂盛、时令节庆等等，都是喜事。喜瑞文化在传承发辰中的表现是多方面的。有的庆贺福祉降临。有的表达美好祝愿。在喜庆活动中，讲究开口吉利有“彩头”，环境瑞祥有吉兆，衣食住行都要讲求吉祥。喜瑞文化完全融入民众的生活中，作为关注人自身命运的祈喜习俗，在人的生命历程之中不断唤起美好憧憬，这也是“喜瑞”成为最主要的民间吉祥符号的重要原因。
祈喜文化的核心是祈求人丁兴旺、家族昌蛊。远古时期，原始先民出于生存繁衍的目的，生殖崇拜。农耕社会中，增添增殖直接关系家族兴表与社会繁荣，因而成为广泛关注的焦点。人生礼仪、岁时节令活动中，有很多祈求子嗣与佑护生命的内容：明、清时期，荆楚地区豆行用葫芦盛社饭送女里的习俗.其中包含祈求生殖繁衍的观念。结婚为合和之喜，洞房必定要摆红枣、花生、桂元、莲子等，取其“早生贵子”的吉祥寓意。添丁进，是家庭的大喜事，妇女怀孕称“有喜”了。生育与生长的喜庆主题伴随人的一生，从“满月”的“弄璋之喜”，到“百日”的“百禄之喜”，历经一年一度的“生日之喜”，直至最终的“丧之白喜”。孩童脖子上挂的“长命锁”、身上穿的“五毒背心”无不体现长辈爱惜子孙、佑护生命的苦心。
5.形容生日的诗句
《贺新郎·官职从他大》
年代： 宋 作者： 无名氏
官职从他大。官大时、烦恼偏多，不如到我。我有数间临水屋，随分田园些个。也薄有、新蔬时果。浊酒三杯棋一局，对花前、时抱添丁坐。间觅句，唱仍和。年年生日人争贺。谩相期、黄扉紫闼，玉堂青琐。一日平章风月事，奉保永无期祸。只如此、有何不可。阁箸相疑真可笑，政事堂、日里如何□。似恁地，待则麽。
《水调歌头·学易喜加数》
年代： 宋 作者： 无名氏
学易喜加数，富贵正当年。谁识晚成大器，信道古来然。莫叹无闻不足，官政从今艾服，知命自由天。恰合买臣愿，好著祖生鞭。藏学问，通今古，冠英贤。管取一名一第，行折桂枝先。未数奉书朱穆，窃笑表微拭镜，接武引群仙。生日年年庆，绛老愿齐肩。
