1.泰戈尔关于理想的诗歌

1、《生如夏花》

——出自泰戈尔的《飞鸟集》

我听见回声,来自山谷和心间。

以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂。

不断地重复决绝,又重复幸福。

终有绿洲摇曳在沙漠。

我相信自己。

生来如同璀璨的夏日之花。

不凋不败,妖冶如火。

承受心跳的负荷和呼吸的累赘。

乐此不疲。

我听见音乐,来自月光和胴体。

辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美。

一生充盈着激烈,又充盈着纯然。

总有回忆贯穿于世间。

我相信自己。

死时如同静美的秋日落叶。

不盛不乱,姿态如烟。

即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然。

玄之又玄。

我听见爱情,我相信爱情。

爱情是一潭挣扎的蓝藻。

如同一阵凄微的风。

穿过我失血的静脉

驻守岁月的信念。

我相信一切能够听见。

甚至预见离散,遇见另一个自己。

而有些瞬间无法把握。

任凭东走西顾,逝去的必然不返。

请看我头置簪花,

一路走来一路盛开。

频频遗漏一些,

又深陷风霜雨雪的感动。

般若波罗蜜,一声一声

生如夏花,死如秋叶。

还在乎拥有什么。

2、萤火虫

——出自泰戈尔诗集《吉檀迦利》

小小流萤,在树林里,在黑沉沉的暮色里,

你多么欢乐地展开你的翅膀!

你在欢乐中倾注了你的心。

你不是太阳,你不是月亮,

难道你的乐趣就少了几分?

你完成了你的生存,

你点亮了你自己的灯;

你所有的都是你自己的,

你对谁也不负债蒙恩;

你仅仅服从了,

你内在的力量。

你冲破了黑暗的束缚,

你微小,然而你并不渺小,

因为宇宙间一切光芒,

都是你的亲人。

在墨黑的夜空点燃自己,为远方的你送去一丝光明。.

那全部的幸福,都源自燃烧的我,暗夜中模糊的你。.

扩展资料:

泰戈尔在诗歌、体裁、语言及表现方法上能够大胆创新,别具一格。体裁上把现实题材处理成具有冥想因素,把冥想体裁处理为具有现实成分;体裁上,诗人创造出“故事诗”和政治抒情诗的形式;还致力于创造自由体诗。

泰戈尔善于学习和运用人民生活中的口头语言,使诗歌的语言清新活泼;在创作方法上,他把现实主义和浪漫主义有机的结合起来,只是在抒情诗中,浪漫主义成分较重,在叙事性作品中,现实主义成分较多。

泰戈尔作品中的女性来自各种不同的种姓和阶层,也有着不同的身份。

如童养媳、守寡少女、陪葬寡妇、被骗失身的幼女、印度传统家庭妇女、受过高等教育的名媛、拥有新思想的知识女性等,这些女性形象身份或单一呈现,或揉合纷杂,往往被塑造成传统陋习的牺牲品、美满爱情的追逐者和作者理想中的印度新型女性。

印度妇女的低下地位和悲惨处境是政、族、神、夫四权束缚的结果,是印度宗教社会造成的种种弊端的反映。

参考资料来源:百度百科-泰戈尔

2.泰戈尔关于理想的诗歌

1、《生如夏花》 ——出自泰戈尔的《飞鸟集》 我听见回声,来自山谷和心间。

以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂。 不断地重复决绝,又重复幸福。

终有绿洲摇曳在沙漠。 我相信自己。

生来如同璀璨的夏日之花。 不凋不败,妖冶如火。

承受心跳的负荷和呼吸的累赘。 乐此不疲。

我听见音乐,来自月光和胴体。 辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美。

一生充盈着激烈,又充盈着纯然。 总有回忆贯穿于世间。

我相信自己。 死时如同静美的秋日落叶。

不盛不乱,姿态如烟。 即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然。

玄之又玄。 我听见爱情,我相信爱情。

爱情是一潭挣扎的蓝藻。 如同一阵凄微的风。

穿过我失血的静脉 驻守岁月的信念。 我相信一切能够听见。

甚至预见离散,遇见另一个自己。 而有些瞬间无法把握。

任凭东走西顾,逝去的必然不返。 请看我头置簪花, 一路走来一路盛开。

频频遗漏一些, 又深陷风霜雨雪的感动。 般若波罗蜜,一声一声 生如夏花,死如秋叶。

还在乎拥有什么。 2、萤火虫 ——出自泰戈尔诗集《吉檀迦利》 小小流萤,在树林里,在黑沉沉的暮色里, 你多么欢乐地展开你的翅膀! 你在欢乐中倾注了你的心。

你不是太阳,你不是月亮, 难道你的乐趣就少了几分? 你完成了你的生存, 你点亮了你自己的灯; 你所有的都是你自己的, 你对谁也不负债蒙恩; 你仅仅服从了, 你内在的力量。 你冲破了黑暗的束缚, 你微小,然而你并不渺小, 因为宇宙间一切光芒, 都是你的亲人。

在墨黑的夜空点燃自己,为远方的你送去一丝光明。. 那全部的幸福,都源自燃烧的我,暗夜中模糊的你。

. 扩展资料: 泰戈尔在诗歌、体裁、语言及表现方法上能够大胆创新,别具一格。体裁上把现实题材处理成具有冥想因素,把冥想体裁处理为具有现实成分;体裁上,诗人创造出“故事诗”和政治抒情诗的形式;还致力于创造自由体诗。

泰戈尔善于学习和运用人民生活中的口头语言,使诗歌的语言清新活泼;在创作方法上,他把现实主义和浪漫主义有机的结合起来,只是在抒情诗中,浪漫主义成分较重,在叙事性作品中,现实主义成分较多。 泰戈尔作品中的女性来自各种不同的种姓和阶层,也有着不同的身份。

如童养媳、守寡少女、陪葬寡妇、被骗失身的幼女、印度传统家庭妇女、受过高等教育的名媛、拥有新思想的知识女性等,这些女性形象身份或单一呈现,或揉合纷杂,往往被塑造成传统陋习的牺牲品、美满爱情的追逐者和作者理想中的印度新型女性。 印度妇女的低下地位和悲惨处境是政、族、神、夫四权束缚的结果,是印度宗教社会造成的种种弊端的反映。

参考资料来源:百度百科-泰戈尔。

3.泰戈尔 梦想的名言

屋是墙壁与梁所组合;家是爱与梦想所构成。

泰戈尔 曾经我梦见我们彼此是陌生人,但是在现实当中我们是彼此深爱着对方 Once we dreamt that we were strangers. We wake up to find that we were dear to each other. 我的心是旷野的鸟,在你的眼睛里找到了它的天空。 My heart, the bird of the wilderness, has found its sky in your eyes. 它是大地的泪点,使她的微笑保持着青春不谢。

It is the tears of the earth that keep her smiles in bloom. 如果你因失去了太阳而流泪,那么你也失去了群星。 If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars. 你看不见你自己,你所看见的只是你的影子。

What you are you do not see, what you see is your shadow. 瀑布歌唱道:”当我找到了自己的自由时,我找到了我的歌。” The waterfall sing, “I find my song, when I find my freedom.” 你微微地笑着,不同我说什么话。

而我觉得,为了这个,我已等待得久了。 You smiled and talked to me of nothing and I felt that for this I had been waiting long. 人不能在他的历史中表现出他自己,他在历史中奋斗着露出头角。

Man does not reveal himself in his history, he struggles up through it. 我们如海鸥之与波涛相遇似地,遇见了,走近了。海鸥飞去,波涛滚滚地流开,我们也分别了。

Like the meeting of the seagulls and the waves we meet and come near.The seagulls fly off, the waves roll away and we depart. 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最接近伟大的时候。 We come nearest to the great when we are great in humility. 决不要害怕刹那–永恒之声这样唱着。

Never be afraid of the moments–thus sings the voice of the everlasting. “完全”为了对”不全”的爱,把自己装饰得美丽。 The perfect decks itself in beauty for the love of the Imperfect. 错误经不起失败,但是真理却不怕失败。

Wrong cannot afford defeat but right can. 这寡独的黄昏,幕着雾与雨,我在我的心的孤寂里,感觉到它的叹息。 In my solitude of heart I feel the sigh of this widowed evening veiled with mist and rain. 我们把世界看错了,反说它欺骗我们。

We read the world wrong and say that it deceives us. 人对他自己建筑起堤防来。 Man barricades against himself. 使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves. 我想起了其他的浮泛在生与死与爱以及被遗忘的川流上的的时代,我便感觉到离开尘世的自由了。 I think of other ages that floated upon the stream of life and love and death and are forgotten, and I feel the freedom of passing away. 只管走过去,不必逗留着采了花朵来保存,因为一路上花朵自会继续开放的。

Do not linger to gather flowers to keep them, but walk on,for flowers will keep themselves blooming all your way. 思想掠过我的心上,如一群野鸭飞过天空。我听见它们鼓翼之声了。

Thoughts pass in my mind like flocks of lucks in the sky.I hear the voice of their wings. “谁如命运似的催着我向前走呢?””那是我自己,在身背后大跨步走着。” Who drives me forward like fate?The Myself striding on my back. 夏天的飞鸟,飞到我窗前唱歌,又飞去了。

秋天的黄叶,他们没有什麽可唱的,只是叹息一声,飞落在那里。 Stray birds of summer come to my window to sing and fly away. And yellow leaves of autumn, which have no songs, flutter and fall there with a sigh. 伟大的沙漠为了绿叶的爱而燃烧,而她摇摇头、笑著、飞走了。

The mighty desert is burning for the love of a blade of grass who shakes her head and laughs and flies away. 跳著舞的流水啊!当你途中的泥沙为你的歌声和流动哀求时, 你可愿意担起他们跛足的重担? The sands in you way beg for your song and your movement,dancing water.Will you carry the burden of their lameness? 忧愁在我心中沉寂平静,正如黄昏在寂静的林中。 Sorrow is hushed into peace in my heart like the evening among the silent trees. 我不能选择那最好的,是那最好的选择我。

I cannot choose the best. The best chooses me. 把灯笼背在背上的人,有黑影遮住前路。 They throw their shadows before them who carry their lantern on their back. 休息隶属于工作,正如眼睑隶属于眼睛。

Rest belongs to the work as the eyelids to the eyes. 群星不会因为像萤火虫而怯於出现。 the stars are not afraid to appear like fireflies. 麻雀因孔雀驮著翎尾而替它担忧。

The sparrow is sorry for the peacock at the burden of its tail. 瀑布歌唱著:「虽然渴者只需少许水便足够,我却乐意给与我的全部」 “I give my whole water in joy,“ sings the waterfall, ” though little of it is enough for the thirsty.” 樵夫的斧头向树要柄,树便给了它。 The woodcutter’s axe begged for its handle from tree, the tree gave it. 想要行善的人在门外敲著门;爱人的,看见门是敞开的。

He who wants to do good knocks at the gate; he who loves finds the gate open. 剑鞘保护剑的锋利,自己却满足於它自己的迟钝。 The 。

4.急需泰戈尔关于理想 ,心愿散文诗

心的绿叶

心的无数无形的绿叶,千年万代一簇簇在我的周围舒展.

我隐附于林木,它们是渴饮阳光的执着的化缘僧,每日从青天舀来光的甘汁,把贮存的看不见的不燃的火焰,注入生命最深的骨髓;从繁花,从百鸟歌唱,从情人的摩挲,从深爱的承诺,从噙泪献身的急切,提炼淳香的美的结晶.

被遗忘的或被铭记的美质的众多形态,在我的条条血管里留下”不朽”的真味.

各种冲突促发的苦乐的暴风,摇撼散发我情愫的叶片,加添密集的喜颤,带来羞辱的喝斥,忐忑不安的窘迫,污染的苦恼和承受生活重压的抗议.

是非对抗的奇特的运动,澎湃了心灵的情趣的波澜,激情把一切贪婪的意念,送往奉献的祭殿.

这千古可感而不可见的绿叶的絮语,使我清醒的痴梦幻灭,在苍鹰盘旋的天边那杳无人烟,蜜蜂嗡鸣的正午的闲暇里,在泪花晶莹,握手并坐的恋人无言的缠绵上,落下它们绿荫的同情,它们轻拂着卧眠床榻的情女起伏的柔胸上的纱丽边缘.

5.泰戈尔最美的诗句

泰戈尔最美的诗句

1、爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。

2、要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢?

3、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。

4、爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。

5、爱情是理解和体贴的别名。

6、相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。

7、错误经不起失败,但是真理却不怕失败。

8、女人,罪恶把你剥得赤裸,诅咒把你洗净,你升华成完善的生命。

9、你若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她自由。

10、闪射理想之光吧/心灵之星!把光流注入/未来的暮霭之中。

11、我们只有献出生命,才能得到生命。

12、在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!

13、静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。

14、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。

15、那些缠扭着家庭的人,命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。

16、我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途

17、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。

18、真理之川从他的错误的沟渠中流过。

19、在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。

20、如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。

21、真理之川从他的错误之沟渠中通过

22、永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。

23、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。

24、天空虽不曾留下痕迹,但我已飞过。

25、当你错过太阳而流泪,你也将错过群星了。

6.有关理想的诗句

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。 会当临绝顶,一览众山小。

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(魏 曹操《龟虽寿》) 2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 (战国 荀况《劝学》) 3、一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿。

(宋 罗大经《鹤林玉露》) 4、为山九仞,功亏一篑。(汉 刘安《淮南子》) 5、精诚所至,金石为开。

(南朝 宋 范晔《后汉书》) 6、欲穷千里目,更上一层楼。(唐 王之涣《登鹳雀楼》) 7、世上无难事,只怕有心人;世上无易事,只怕粗心人。

(清 袁枚《随园诗话》) 8、有志不在年高,无志空活百岁。 (清 石玉昆《三侠五义》) 9、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(宋 欧阳修《新五代史•伶官传序》) 10、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 赖以正书《千幅七言对联》) 会当凌绝顶,一览众山小 1、九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

(春秋 老子《道德经》) 2、常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。 (汉 班固《汉书》) 3、不能则学,不知则问;虽知必让,然后为知。

(汉 韩婴《韩诗外传》) 4、读书百遍,其义自见。 (晋 陈寿《三国志》) 5、学而不厌,诲人不倦。

(《论语》) 6、积土而为山,积水而为海。(战国 荀况《儒效》) 7、若要功夫深,铁杵磨成针。

(明 曹学佺《蜀中广记》) 8、读书破万卷,下笔如有神。 (唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》) 9、韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄哪计年。

(宋 陆游《剑南诗稿》) 10、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》) 11、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

(赖以正书《千幅七言对联》)。

7.泰戈尔有名诗句有哪些

泰戈尔飞鸟集名句

1、如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去流星。

2、你看不见你自己,你所看见的只是你的影子。

3、我的存在,对我是一个永久的神奇,这就是生活。

4、世界上最遥远的距离不是生与死的距离,而是我站在你面前,你不知道我爱你,世界上最遥远的距离,不是我站在你面前,你不知道我爱你。

而是爱到痴迷却不能说我爱你,世界上最遥远的距离不是我不能说我爱你,而是想你痛彻心脾却只能深埋心底,世界上最遥远的距离不是我不能说我想你,而是彼此相爱却不能够在一起。

5、歌声在空中感得无限,图画在地上感得无限,诗呢,无论在空中,在地上都是如此; 因为诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。

扩展资料:

《飞鸟集》中表现了深层的精神追求—爱与和谐的宇宙终极原则或神,描绘自然万物的灵(神)性相通,有机一体,展现人与自然、爱与神的亲密无间、交互融溶,歌赞生命的自由、平等、博爱—从而生成了丰富隽永的人生哲理。

在这里神、自然、人与爱的界限已经模糊不清了,诗人追求人与神的合一、爱与神的关系、以及神与自然的统一,渴望与神“完全合一的形象显现”,也就是要达到有限生命与无限生命的统一,就是要达到人的最高的理想境界。

参考资料来源:百度百科-飞鸟集

8.有关理想的名言名句

人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。

——车尔尼雪夫斯基

理想,能给天下不幸者以欢乐! —–高尔基

一个人的理想越崇高,生活越纯洁。 —–伏尼契

一个人追求的目标越高,他的才力就发展的越快,对社会就越有益。我确信这也是一个真理。 ——-高尔基

理想无非就是逻辑的最高峰,同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。 ——雨 果

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 ——-屈 原

鲲鹏自有天池蓄,谁谓太狂须束缚? ——-陆 游

鹰击天风壮,鹏飞海浪春。 ——司马光

醉斩长鲸倚天剑,笑凌骇浪济川舟。 —–陆 游

山溪的理想是大海,臭水沟的理想是池塘;海鸥爱的是大海,蜻蜓爱的是池塘。

——-佚 名

不想当将军的士兵不是好士兵。 ——拿破仑

目的高尚,会使所做的事情都同样高尚。 ——巴尔扎克

世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。 ——泰戈尔

只要坚持积极的理想,就能产生奋斗的勇气。 ——舒 勒

对准正午太阳拉弓的人,虽然明知自己射不下太阳,但却坚信自己一定会比只瞄准灌木丛的人射得要高。 ——锡德尼

有生命力的理想决不能象钟表一样,精确计算它的每一秒钟。 ——泰戈尔

过去和现在只是我们的手段,唯有未来才是目的。 ——巴斯卡

天生我才必有用。 ——李 白

以天下为己任。 ——–孙中山

少年负壮气,奋烈自有时。 ——李白

少年立志要远大,持身要紧严。立志不高,则溺于流俗;持身不严,则入于匪辞。 —–张履祥

理想使你微笑地观察着生活;理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白;理想使你头白仍然天真。 ——流沙河

每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身—-这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 ——–爱因斯坦

9.泰戈尔的飞鸟集的著名诗句有哪些

1、生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。

2、生命如横越的大海,我们相聚在一这条小船上。死时,我们便到了岸,各去各的世界。

3、纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。

4、只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量; 只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。

5、鱼对水说:“你看不见我的眼泪,因为我在水中。”水对鱼说:“我能感觉到你的眼泪,因为你在我心中。”

6、如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。

7、你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已等待得很久了。

扩展资料:

作品鉴赏:

《飞鸟集》中表现了深层的精神追求—爱与和谐的宇宙终极原则或神,描绘自然万物的灵(神)性相通,有机一体,展现人与自然、爱与神的亲密无间、交互融溶,歌赞生命的自由、平等、博爱—从而生成了丰富隽永的人生哲理。

在这里神、自然、人与爱的界限已经模糊不清了,诗人追求人与神的合一、爱与神的关系、以及神与自然的统一,渴望与神“完全合一的形象显现”,也就是要达到有限生命与无限生命的统一,就是要达到人的最高的理想境界。

为此,诗中揭示,人必须完善自己的人格,要在“思想中摒除虚伪”,要驱走心中“一切的丑恶”,并且只能在“爱”中,在“爱的服务”中与神结合。诗人在诗篇中表达了人生的奉献与人生意义的追求,使诗篇充满着生机。

由于诗人的生命哲学并不完善,在有限的生命与无限的生命最终统一问题上,显得无能为力,只好用道德的自我完善和“泛爱论”来求得统一,求得人生的圆满,求得社会理想的实现。

参考资料:百度百科-飞鸟集

10.求有关理想的古诗、、、最好短一点的

1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(魏 曹操《龟虽寿》) 2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 (战国 荀况《劝学》) 3、一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿。

(宋 罗大经《鹤林玉露》) 4、为山九仞,功亏一篑。(汉 刘安《淮南子》) 5、精诚所至,金石为开。

(南朝 宋 范晔《后汉书》) 6、欲穷千里目,更上一层楼。 (唐 王之涣《登鹳雀楼》) 7、世上无难事,只怕有心人;世上无易事,只怕粗心人。

(清 袁枚《随园诗话》) 8、有志不在年高,无志空活百岁。(清 石玉昆《三侠五义》) 9、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(宋 欧阳修《新五代史•伶官传序》) 10、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 赖以正书《千幅七言对联》)。

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