1.白练的相关诗词

唐 庄南杰 《雁门太守行》:“跨下嘶风白练狞,腰间切玉青蛇活。”

唐 孟郊 韩愈 《秋雨联句》:“檐垂白练直,渠涨清湘大。”

宋 王安石 《桂枝香·金陵怀古》:“千里长江似练,翠峰如簇。”

元 关汉卿 《窦娥冤》:“血溅三尺白练”

明 袁宗道 《题瘦马卷》 诗 :“时去黄金,燕市空,瘦来白练吴门短。”

茅盾 《子夜》十七:“船头激起的白浪有尺许高,船左右卷起两条白练,拖得远远的。”

2.求解把水比做白练的诗词

对徐凝和李白的《瀑布》诗提出了不同的评价。先看徐凝的诗,跟张祜在这里引的作比较。张祜的“日月光先到”,说镇江北固山上的甘露寺的地势高,“山河势尽来”,说甘露寺的形势好。“树影中流见”写金山寺在长江中,四围多树,在长江中流先看到树影。“钟声两岸闻”,说从钟声才知道有寺。这四句写两个寺庙,从旁衬托,也写得不差。不过这样从旁衬托的写法,当时比较多,不突出。徐凝用比喻来写瀑布像白练飞动,界破青山,这样的比喻形象生动,比较突出,所以胜过张祜的几句。徐凝用白练来比瀑布,李白用银河来比瀑布,李白用的比喻就超过了徐凝的。白练取其白,银河也取其白,用“银”比用“白”显得更有光采,银河在天上,银河落九天,正写出瀑布从高山上落下,像从天上落下,更显得生动而有气势,瀑布是飞流,银河的河也具有流水的含意,比起白练来,就显得更为真切;加上“直下三千尺”比“一条”更有气势。这样一比,徐凝的诗就显得平凡,不生动,所以说“尘陋”。因为有人推重这首诗,所以苏轼特意要加以贬低,称它为“恶诗”,用来抬高李白这一首,大概是矫枉必须过正吧。后人震于苏轼的大名,不敢替徐凝说话,但又不同意“恶诗”的说法,于是婉转地说,徐凝的诗用“界破”是有来历的,本于孙绰的《游天台山赋》。因为《游天台山赋》是名篇,既然徐凝诗本于它,这也说明徐凝诗不是“恶诗”了。这岂不是迷信诗要有出处,认为有出处就好吗?不知写景的诗不需要讲出处的。再说,徐凝的诗,它的特点还在于用比喻,不在于有出处。其实,像上面指出的,它比张祜的几句高明,并不是“恶诗”。至于曹松的诗,说“画破青霄”,即划破青天,似不真切,所以它还不如徐凝。

胡仔提出一个新的意见,说李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,不如他的“海风吹不断,江月照还空”。就这四句看,看不出“海风吹不断”两句胜过“飞流直下”两句。前两句用风吹、月照求衬托瀑布,后两句直接写瀑布,后两句形象生动,气势雄壮,不是前两句可比,那末胡仔为什幺这样说呢?要是就全首诗来说,《望庐山瀑布二首》之一:“西登香炉峰,南见瀑布水。挂流三百丈,喷壑数十里。欻如飞电来,隐若白虹起。初惊河汉落,半洒云天里。仰观势转雄,壮哉造化功。海风吹不断,江月照还空。空中乱潨射,左右洗青壁。飞珠散轻霞,流沫沸穹石。而我乐名山,对之心益闲。无论漱琼液,且得洗尘颜。且谐宿所好,永愿辞人间。”

就这首诗看,把那首七绝中的形象和夸张都包括在内了。如“银河落九天”,即“初惊河汉落,半洒云天里”;如“飞流直下三千尺”,即“挂流三百丈”,“欻(同忽)如飞电来”。但这首诗里写的,像“欻如飞电来,隐若白虹起”,“海风吹不断,江月照还空”,“飞珠散轻霞,流沫沸穹石”,在七绝这首诗里都没有,所以就内容说,这首诗比那首七绝更丰富,写得也更细致,比喻用得更多。又这里的“欻如飞电来”,“电”字一本作“练”,看来作“练”是对的,因为闪电一闪就消失了,用来比瀑布不确切,作“飞练”更合。那就同徐凝的“千古长如白练飞”一样了,这也可以说明徐凝的诗不是“恶诗”了。

但胡仔的意思不是这样,他就举“海风吹不断”两句,说是“磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”提“语简”,可见不是指全首诗;提“清”,也对,这两句是白描,不用典故。提“磊落”,那是指俊伟说的,即写得突出而不同寻常,看来“飞流直下”两句,比“海风吹不断”两句更突出而不同寻常;提“壮”,有雄壮有气势的含意,“飞流直下”两句显得更壮。再说,“海风吹不断”两句,配合在全首诗里才显出它用风吹月照来衬托瀑布的好处,胡仔把它从全诗中割裂出来,单看这两句,那是不是使人看不清它在讲什么吗?苏轼赞美“帝遣银河一派垂,古来惟有谪仙辞”,这话是对的,不论就形象生动说,就“磊落清壮”说,绝句都比“海风吹不断”两句好。

通过这个例子,接触到怎样来读这些名篇,怎样来评价这些不同的评论。对于这种描写景物的诗,是不是看它描写得是否真切,是否形象鲜明,是否写得突出而不一般化,是否给读者留下深刻的印象。这样来读这些诗,这样来评价各种不同的意见,是不是有助于我们的欣赏。

3.关于晚霞的诗句

1、夕阳西下,塞雁南飞,渭水东流。——宋代:康与之《诉衷情令》

译文:黄昏时候,惟见塞雁南来,渭水东流,益觉伤感。

2、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——唐代:王勃《滕王阁序》

译文:落霞与孤雁一起飞翔,秋水和长天连成一片。

3、雨后烟景绿,晴天散馀霞。东风随春归,发我枝上花。 ——唐代:李白《落日忆山中》

译文:雨后原野一片翠绿,烟景渺茫, 晴空里余霞像一幅幅绮锦。

4、晚日金陵岸草平,落霞明,水无情。——五代:欧阳炯《江城子·晚日金陵岸草平》

白话文释义:夕阳斜照着故都金陵,茵绿的春草与江岸连平,晚霞烧红了江天,大江东去滔滔无情。

5、黯黯青山红日暮,浩浩大江东注。余霞散绮,向烟波路。——宋代:晁补之《迷神引·贬玉溪对江山作》

白话文释义:青山渐渐被暮霭笼罩红日慢慢向西坠落,浩浩长江奔腾不息汹涌地向东流去。天空中缕缕残霞就像有花纹的罗绮渐渐散开,回首望去浩淼的烟波掩映着漫漫路途。

4.关于茱萸峰的诗词有哪些

王维

《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客,

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,

遍插茱萸少一人。

相传,王维的《九月九日忆山东兄弟》即于此峰有感而作,而茱萸峰上也有王维的雕像,和后来纪念王维的重阳阁。另外关于茱萸峰的诗句还有

七贤寻梦百家岩,

又插茱萸地质园.

红石峡幽险峰秀,

天桥栈道潭瀑连.

子房湖清通小寨,

珍珠卷帘落玉盘。

老潭沟内扁舟过,

白练飘洒下九天。

茱萸峰登高览胜

步杜牧《九日齐山登高》韵

秋风萧瑟雁南飞,霜打青峦冷露微。

覆釜山高徒步陟,茱萸峰秀采诗归。

千年古树涌云动,五角丹枫映日晖。

拜谒先贤花代酒,高歌一阕惜红衣。

【七绝】题茱萸峰峭壁崖柏

悬空栈道上茱峰,

古劲腾虬绿翠葱。

隙壁崖石盘铁骨,

风霜傲雪耸苍穹。

云台山之茱萸峰

太行余脉尾,缘甚众人攀。

久醉茱萸韵,犹闻道教山。

冥然庙钟袅,恍若古诗还。

一斗名泉水,千年润浅滩。

苍峰北顶望云巅,

雾笼霄崖峭壁悬。

古树红杉遮半日,

楼阁瑶阙上重天。

双驼百转叠彩洞,

万谷千回入陵川。

晋豫人民天地撼,

红旗壮志谱诗篇。

5.可以体现炼字的诗句

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古诗中的炼字古人写诗,甚为看重炼字。关于炼字,许多诗人都有切身的体会。比如卢延让在《苦吟》中说:“吟安一个字,捻断数茎须。”这是为求一个字的稳妥而付出的苦思。再如方干的《赠路明府》:“吟成五字句,用破一生心。”相比之下,这是用尽一生的心力了。大诗人杜甫也说过“语不惊人死不休”,由此可见对于字句的锤炼。王国维在《人间词话》中说:“‘红杏枝头春意闹’,著一‘闹’字,而境界全出。‘云破月来花弄影’,著一‘弄’字,而境界全出矣。”杏花开了,“闹”字原本形容花开之繁,但却渲染出春意的热闹。从而为下文张本,表明要尽享欢娱,而不必吝惜金钱。月光从云层中穿出来,照在花枝上。一个“弄”字,很能写出花影随着月光而变幻,也表明心神的恍惚。贾岛那个推敲的典故是为人熟知的,也与炼字有关。其《题李凝幽居》中说:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”原本拿不定用“推”还是用“敲”,后经韩愈改定为“敲”。从表现上说,是以动衬静。不过朱光潜在《咬文嚼字》中说:“究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的,只有他自己知道。如果他想到‘推’而下‘敲’字,或是想到‘敲’而下‘推’字,我认为那是不可能的事。所以问题不在‘推’字和‘敲’字哪一个比较恰当,而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲,骨子里实在是在思想情感上‘推敲’。”这虽是从创作的角度来说的,但也相通于鉴赏。古诗鉴赏中,所炼之字的表现如何,要着眼于全篇的意境,离不开诗人的思想感情。

6.有关白发的古诗词

钱起 白发壮心死,愁看国步移。

关山惨无色,亲爱忽惊离。 影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。

茫茫云海外,相忆不相知。 秋浦歌 李 白 白发三千丈, 缘愁似个长。

不知明镜里, 何处得秋霜。 秋清 杜甫 高秋苏病气,白发自能梳。

药饵憎加减,门庭闷扫除。 杖藜还客拜,爱竹遣儿书。

十月江平稳,轻舟进所如。 始见白发题所植海石榴 – – 柳宗元 几年封植爱芳丛, 韵艳朱颜竟不同。

从此休论上春事, 看成古木对衰翁。 经世才难就,田园路欲迷。

殷勤将白发,下马照清溪。————王安石《秣陵道中》 照镜见白发 张九龄 宿昔青云志, 蹉跎白发年。

谁知明镜里, 形影自相怜。 滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄。

是非成败转头空, 青山依旧在, 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上, 惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢, 古今多少事, 都付笑谈中 (三国演义 罗贯中) 金·元好问《寄扬飞卿》 客梦悠悠信转蓬,藜床殷殷动晨钟。西风白发三千丈,故国青山一万重。

沙水有情留过雁,乾坤多事泣秋虫。三间老屋知何处,惭愧云间陆士龙。

贺新郎(辛弃疾) 意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云 甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今余几。

白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜。

我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。情与貌,略相似。

一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就,此时风味。

江左沈酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。

不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。知我者,二三子。

将进酒 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子、丹丘生:将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。

赠陈二补阙 杜甫 世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。

皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。

阌乡送上官秀才归关西别业 岑参 风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。

醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。

叹白发 岑参 白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。

后庭怨 王諲 君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。 幸得君王怜巧笑,披香殿里荐蛾眉。

蛾眉双双人共进, 常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。

长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是, 觉后精神尚未回。

念君娇爱无终始,使妾长啼后庭里。 独立每看斜日尽,孤眠直至残灯死。

秋日闻虫翡翠帘, 春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。

传闻纨扇恩未歇,预想蛾眉上初月。如君贵伪不贵真, 还同弃妾逐新人。

借问南山松叶意,何如北砌槿花新。独酌 李白 春草如有意,罗生玉堂阴。

东风吹愁来,白发坐相侵。 览镜书怀 李白 得道无古今,失道还衰老。

自笑镜中人,白发如霜草。 寄左省杜拾遗 岑参 联步趋丹陛,分曹限紫微。

晓随天仗入,暮惹御香归。 白发悲花落,青云羡鸟飞。

圣朝无阙事,自觉谏书稀。 寄天台司马道士 宋之问 卧来生白发,览镜忽成丝。

远愧餐霞子,童颜且自持。

7.形容清澈的诗句

1、水。至清,尽美。从一勺,至千里。

《叹水别白二十二》唐代:刘禹锡

水。至清,尽美。从一勺,至千里。利人利物,

时行时止。道性净皆然,交情淡如此。君游金谷堤上,

我在石渠署里。两心相忆似流波,潺湲日夜无穷已。

释义:

水,极其清澈,极为漂亮。从一勺,到汇聚成河奔至千里。对人和物都有好处,一会急行一会缓止。有品行的都是如此,就像人与人之间的交情。你在金谷的堤上,我在石渠的署里。两心相应和流水一般,慢慢流动无穷无尽。

2、素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。

《念奴娇·过洞庭》宋代:张孝祥

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉界琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。(著 同:着;玉界 一作:玉鉴)

应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。(沧浪 一作:沧冥;岭表 一作:岭海)

释义:

洞庭湖与青草湖相连,浩瀚无边,在这中秋将至的时节,更是没有一点风势。秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,这种美妙的体验却不知如何道出与君分享。

感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,心地光明磊落像冰雪般纯洁。而此刻的我,身着单薄衣衫,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。

让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!

3、借问新安江,见底何如此。

《清溪行 / 宣州清溪》唐代:李白

清溪清我心,水色异诸水。借问新安江,见底何如此。

人行明镜中,鸟度屏风里。向晚猩猩啼,空悲远游子。

释义:

清溪的水能使我心境清澈,它的水色不同于其它江水。借问那以清闻名的新安江,那哪里能像这样清澈见底?人仿佛行走在一面明镜中,鸟好像轻飞在一扇屏风里。快到傍晚时猩猩开始哀啼,徒然让悲伤感染远方游子。

4、楚水清若空,遥将碧海通。

《江夏别宋之悌》唐代:李白

楚水清若空,遥将碧海通。人分千里外,兴在一杯中。

谷鸟吟晴日,江猿啸晚风。平生不下泪,于此泣无穷。

释义:

楚地之水清澈见底,似若空无,直与远处的大海相连。你我将远别于千里之外,兴致却同在眼前的杯酒之中。谷鸟天晴时不停地鸣叫,江岸之猿却向晚而哀号。我一生从不流泪,现在却泣涕不止。

5、悠悠清江水,水落沙屿出。

《登江中孤屿赠白云先生王迥》唐代:孟浩然

悠悠清江水,水落沙屿出。回潭石下深,绿筱岸傍密。

鲛人潜不见,渔父歌自逸。忆与君别时,泛舟如昨日。

夕阳开返照,中坐兴非一。南望鹿门山,归来恨如失。

释义:

江上碧波荡漾清水悠悠,江水退去露出小岛沙洲。岩石下潭水漩流不见底,绿油油细竹傍岸长得稠。鲛人潜在潭底不见踪影,渔翁唱起棹歌自在优游。回想起与您分手的时候,泛舟的情景就像在昨日。夕阳斜照着傍晚的景物,独坐在小岛上兴味无穷。向南方遥望家乡鹿门山,归来满腹都是别绪离愁。

8.江水犹如一条白练中的白练是什么意思

白练bái liàn,指“白色熟绢”,喻指若白绢一样的东西。

其还有其他意思:喻指若白绢一样的东西。在苏教版小学五年级上学期17课《黄果树瀑布》中,就有白练这个词。

扩展资料:

与白练相关的诗句:

唐 庄南杰 《雁门太守行》:“跨下嘶风白练狞,腰间切玉青蛇活。”

唐 孟郊 韩愈 《秋雨联句》:“檐垂白练直,渠涨清湘大。”

宋 王安石 《桂枝香·金陵怀古》:“千里长江似练,翠峰如簇。”

明 袁宗道 《题瘦马卷》 诗 :“时去黄金,燕市空,瘦来白练吴门短。”

茅盾 《子夜》十七:“船头激起的白浪有尺许高,船左右卷起两条白练,拖得远远的。”

9.有关山川的诗句

以下是20句古人赞美天地山水的诗句

雄鸡一声天下白–唐. 李贺《致酒行》2.野旷天低树,江清月近人. –唐.孟浩然《宿建德江》3.野旷沙岸净,天高秋月明. –(南朝宋)谢灵运《初去郡》4.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊. –(北齐)北朝民歌《敕勒歌》5.一夫当关,万夫莫开–唐.李白《蜀道难》6.青山看不厌,流水趣何长.–唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》7.江作青罗带,山如碧玉簪–唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》8.青山遮不住,毕竟东流去–宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》 9.会当凌绝顶,一览众山小–唐.杜甫《望岳》10. 江流天地外,山色有无中–唐.王维《汉江临泛》 11.云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下–元.张养浩《双调令》12.两岸青山相对出,孤帆一片日边来–唐.李白《望天门山》13.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。–宋.苏轼《题西林壁》14.山重水复疑无路,柳暗花明又一村–宋.陆游《游山西村》15.一水护田将绿绕,两山排闼送青来–宋.王安石《书湖阴先生壁》16.余霞散成绮,澄江静如练–(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》17.气蒸云梦泽,波撼岳阳城–唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》18.黄河之水天上来,奔流到海不复回–唐.李白《将进酒》19.飞流直下三千尺,疑是银河落九天–唐.李白《望庐山瀑布》20.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流–唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

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