1.诗经中饮酒的诗句
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集和保存了古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。e79fa5e98193e58685e5aeb931333361326266佚名原作，传说为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》是按《风》、《雅》、《颂》三类编辑的。《风》是周代各地的歌谣，是三百篇中最富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。先秦称《诗经》为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》并沿用至今。
诗经中和酒有关的诗有以下12首：
1、《小雅·宾之初筵》：
宾之初筵，左右秩秩，笾豆有楚，肴核维旅。
酒既和旨，饮酒孔偕，钟鼓既设，举酬逸逸。
大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功。
发彼有的，以祈尔爵。
龠舞笙鼓，乐既和奏，烝衎烈祖，以洽白礼。
百礼既至，有壬有林，锡尔纯嘏，子孙其湛。
其湛曰乐，各奏尔能，宾载手仇，室人入又。
酌彼康爵，以奏尔时。
宾之初筵，温闻其恭，其未醉止，威仪反反。
曰既醉止，威仪幡幡，舍其坐迁，屡舞仙仙。
其未醉止，威仪抑抑，曰醉既止，威仪怭怭。
是曰既醉，不知其秩。
宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞僛僛。
是曰既醉，不知其邮，侧弁其俄，屡舞傞傞。
既醉而出，并受其福，醉而不出，是谓伐德。
饮酒孔嘉，维其令仪。
凡此饮酒，或醉或否，既立之监，或佐之史。
彼醉不臧，不醉反耻，式勿从谓，无俾大怠。
匪言勿言，匪由勿语，由醉之言，俾出童羖。
三爵不识，矧敢多又。
2、《国风·豳风·七月》：
七月流火，九月授衣。
一之日觱发，二之日栗烈。
无衣无褐，何以卒岁？
三之日于耜，四之日举趾。
同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！
七月流火，九月授衣。
春日载阳，有鸣仓庚。
女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？
春日迟迟，采蘩祁祁。
女心伤悲，殆及公子同归。
七月流火，八月萑苇。
蚕月条桑，取彼斧斨，
以伐远扬，猗彼女桑。
七月鸣鵙，八月载绩。
我朱孔阳，为公子裳。
四月秀葽，五月鸣蜩。
八月其获，十月陨箨。
一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。
二之日其同，载缵武功。
言私其豵，献豜于公。
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。
七月在野，八月在宇，九月在户，
十月蟋蟀，入我床下。
穹窒熏鼠，塞向墐户。
嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
六月食郁及薁，七月烹葵及菽。
八月剥枣，十月获稻。
为此春酒，以介眉寿。
七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，
采荼薪樗，食我农夫。
九月筑场圃，十月纳禾稼。
黍稷重穋，禾麻菽麦。
嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。
昼尔于茅，宵尔索綯。
亟其乘屋，其始播百谷。
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。
四之日其蚤，献羔祭韭。
九月肃霜，十月涤场。
朋酒斯飨，曰杀羔羊。
跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！
2.诗经中关于酒的诗
《诗经·小雅·伐木》
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。
伐木许许，酾酒有藇。既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾。於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅。宁适不来，微我有咎。
伐木于阪，酾酒有衍。笾豆有践，兄弟无远。民之失德，乾糇以愆。有酒湑我（哦），无酒酤我（哦）。坎坎鼓我（哦），蹲蹲舞我（哦）。迨我暇矣，饮此湑矣。
这是一首宴享朋友故旧的诗。
《毛诗序》：“《伐木》，燕朋友故旧也。”
黄柏的《诗疑辩证》说：“细玩此诗，专言友生之不可求，求字乃一篇大主脑。”
一说此诗“刺周德衰微”，认为“伐木废，朋友之道缺，劳者歌其事。诗人伐木自苦其事，故以为文。”但就诗文来看，“燕朋友故旧”较为可信。
末句中“我”是拟声词，即“哦”（按闻一多《歌与诗》：“我”同“兮”，读如“啊”，语气词）。
“有酒湑我（哦），无酒酤我（哦）。坎坎鼓我（哦），蹲蹲舞我（哦）。迨我暇矣，饮此湑矣。”在这里“我”和“矣”都不表示意义，可以理解为“有酒湑，无酒酤。坎坎鼓，蹲蹲舞。迨我暇，饮此湑。”意思应该是：有酒就喝，没酒就买（“湑”和“酤”当是动词，但不知小雅时代有没有专门卖酒的酒家），鼓声坎坎然，我（们）和着鼓声蹲蹲然起舞。趁着我（们）闲暇的时刻，饮了这杯酒。
酒是男子之间用于表示友好的道具，也是周礼仪中宴饮时必不可缺的道具。全诗表达了父兄间和睦相处，亲近友好的心愿，展现了周人温和谦逊，彬彬有礼的风俗。
从“笾豆有践”看，这里的宴饮包含了祭祖的内容，应该属于祭后之宴，正是为了强化宗亲观念，谋求尊尊亲亲。又，“既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾。”、“既有肥牡，以速诸舅。宁适不来，微我有咎。”等句中，都表现出周代宗法制中严格的尊卑观念。
其余的还有：
《周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍……我姑酌彼兕觥……”；
《豳风·七月》：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。……朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，陈彼兕觥，万寿无疆。”
《小雅·鹿鸣》：“我有旨酒，嘉宾式燕以敖。”
《小雅·常棣》：“傧尔笾豆，饮酒之饫。”
《小雅·伐木》：“伐木于阪，酾酒有衍。”
《小雅·鱼丽》：“君子有酒，旨且多。”
《小雅·南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”
等等等等。
《诗经》中提到“酒”的诗多在二雅中，饮酒者多是贵族（或者已死的祖先），看来酒这个东西是在当时相当名贵，劳动人民的诗歌中极少出现“酒”。
3.诗名里带酒字的诗词有哪些
对酒
【朝代】近代【作者】秋瑾
【原文】
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
对酒
【朝代】魏晋【作者】曹操
【原文】
对酒歌，太平时，吏不呼门。
王者贤且明，宰相股肱皆忠良。
咸礼让，民无所争讼。
三年耕有九年储，仓谷满盈。
斑白不负载。
雨泽如此，百谷用成。
却走马，以粪其土田。
爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。
子养有若父与兄。
犯礼法，轻重随其刑。
路无拾遗之私。
囹圄空虚，冬节不断。
人耄耋，皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。
答王司空饷酒诗
【朝代】南北朝【作者】庾信
【原文】
今日小园中。
桃花数树红。
开君一壸酒。
细酌对春风。
未能扶毕卓。
犹足舞王戎。
仙人一捧露。
判不及杯中。
对酒歌
【朝代】南北朝【作者】庾信
【原文】
春水望桃花。
春洲藉芳杜。
琴从绿珠借。
酒就文君取。
牵马向渭桥。
日曝山头脯。
山简接{罒/离}倒。
王戎如意舞。
筝鸣金谷园。
笛韵平阳坞。
人生一百年。
欢笑惟三五。
何处觅钱刀。
求为洛阳贾。
将进酒
【朝代】唐代【作者】李白
【原文】
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
4.暗含酒名的诗词
凉州词 王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑百，古来征战几人回？
九歌 东皇太一 屈原
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；
蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮度椒浆；
扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；
陈竽瑟兮浩倡；
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；
五音兮繁会，君欣欣兮乐康。
韩侯出祖，出宿于屠，显父饯之，清酒百壶。
旱麓 诗经
瞻彼旱知麓，榛楛济济，岂弟君子，干禄岂弟。
瑟彼玉瓒，黄流在中，岂弟君子，福禄攸降。
鸢飞戾天，鱼跃在渊，岂弟君子，遐不作人。
清酒既载，骍牡既备，以享以祀，以介景福。
瑟彼柞棫，民所燎矣道，岂弟君子，神所劳矣。
莫莫葛藟，施于条枚，岂弟君子，求福不回。
山斋独坐赠薛内史 杨素
居山四望阻，版风云竟朝夕。
深溪横古树，空岩卧幽石。
日出远岫明，鸟散空林寂。
兰庭动幽气，竹室生虚白。
落花入户飞，细草当阶积。
桂酒徒盈樽，故人不在席。
日落山之幽，临风望羽客。权
鹧鸪天 遗山乐府下附 李治
太一沧波下酒星。露
5.诗词古文中酒的别称
酒的别称有：杜康、欢伯、杯中物、金波、秬鬯、白堕、冻醪、壶觞、壶中物、酌、酤、醑、醍醐、黄封、清酌、昔酒、缥酒、青州从事、绿蚁、碧蚁、天禄、椒浆、忘忧物、扫愁帚、钓诗钩、狂药、酒兵、般若汤、清圣、浊贤。
1、以酿酒者命名的：杜康、白堕等
杜康：杜康是古代高粱酒的创始人，后世将杜康作为酒的代称。“唯有杜康”出自曹操《短歌行》：何以解忧，唯有杜康。（译文：用什么来解决忧愁呢，只有这酒罢了。）
2、欢伯
因为酒能消忧解愁，给人们带来欢乐，故借此意而取名“欢伯”。焦赣《易林？？坎之兑》：“酒为欢伯，除忧来乐。”（译文：酒能消忧解愁，给人们带来欢乐）
3、流霞
对美酒的喻称。李商隐《花下醉》：“寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。”（译文：寻得芳菲不觉被美酒陶醉，倚着花树酣眠红日已西斜。）
4、椒浆
用椒浸制而成的酒。古代多用以祭神。李嘉祐《夜闻江南人家赛神》：“雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。”（译文：大雨过后清新的微风在小岛上悠闲地吹过，大伙喝的醉醺醺地迎接神仙归来。）
5、杯中物
因饮酒时多用杯盛，故称。 陶潜《责子》：“天运苟如此，且进杯中物。”黄庭坚《次韵柳通叟寄王文通》：“心犹未死杯中物，春不能朱镜里颜。”（译文：假若天意真给了他这些不肖子，那也没有办法，还是喝酒吧。）
6、般若汤
僧徒称呼酒的隐辞，以避法禁。苏轼《东坡志林》中有“僧谓酒为般若汤”的记载。
6.《诗经中的酒描写内容主要体现在哪些方面
《诗经》中还有用酒赞美猎者、舞师的。
赞美猎者 的有《叔于田》（《诗经王风》），诗云：“叔于狩，巷无 饮酒。岂无饮酒？不如叔也，洵美且好。”
意谓：阿叔去 冬猎，巷里没人把酒喝，难道真没有人喝酒，都不如阿叔啊！那么漂亮，那么美好。这就赞扬了阿叔一出去 打猎，巷里就难找到他那样漂亮、善良、武艺高强的人了。
“左手执龠，右手秉翟，赫如握赭，公言赐爵。” （《诗经邶风简兮》）意谓：舞师左手拿着管儿吹，野鸡毛右手挥。
舞罢脸儿红似染，公爷教赏酒满杯。 公爷赏酒显然是对舞师舞技的高度赞赏和酬谢。
在古人的眼中，把酿酒看成是妇女必须具备 的劳动技能。所谓“唯酒食是汉，无父母贻罹！ ”（《诗 经小雅斯干》）意谓：只讲究做饭和酿酒，莫叫父 母为你来担忧！做饭与酿酒并举，足见其重要。
酒可作为赠送礼品。这似乎与后世风俗同， 但溯源应该至此。
《江汉》诗云禧尔圭瓒，租鬯一 卣。”（《诗经大雅》）说的就是周宣王命召虎领兵讨 伐淮夷叛乱，获胜归回后，宣王册命召虎，为他举行大典，并赏赐给他圭瓒、租鬯。
柜，黑黍。鬯，祀神的 酒，是用黑黍和郁金香酿的一种香酒。
宣王用这种酒赠召虎，酬答他在这次战争中所立的军功，足见柜鬯 酒的贵重。《诗经》中还有一首劝人饮酒不要过量的 诗，诗云：“人之齐圣，饮酒温克。
彼皆不知，壹醉日 富。各敬尔仪，天命不只。”
（《诗经小雅小宛》）诗 人运用对比的手法，先赞扬他人聪明又智慧，温文尔 雅酒不醉；后批评那人糊涂又无知，天天酒醉。 最后 两句劝告人们要注意自己的仪容，天性不能有两重， 点明喝酒要节制的主旨。
7.请告诉我一些古酒名,古镜名,古花名.
玉液岁寒堂琬液琼苏，皆古酒名，见皇甫嵩《醉乡日月记》扶头：“扶头酒醒”，古酒名屠苏：“古酒名”“第一江山”为古酒名古酒名：“绿蚁”相传在夏禹时，“仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，曰：‘后世必有人以酒亡国者’。
‘遂疏仪狄而绝旨酒。”（《战国策·魂策》）孟子也说：“禹恶旨酒而好善言。”
（《孟子·离娄下》）“旨酒”是一种比以前更为甘甜、更为浓烈的酒，禹好饮酒，却嫌恶旨酒，并断言“后世必有人以酒之国者”，反映了当时酿酒已成为一个社会问题。接禹之位的启和太康，都贪酒，而太康竟如乃祖所料，以至于“亡其国”。
夏朝第六代王少康发明了“秫酒”。夏朝末代王桀，与太康一样“淫面于酒”，且有过之而无不及。
《缠子》说：“桀为天予，酒浊而杀疱人。”《帝王世系》载：“桀为酒池，足以运舟，糟丘足以望七星，一鼓而牛饮者三千人。”
此言虽显夸饰，但却反映了奴隶主通过压榨奴隶来酿酒、狂欢。另一方面也说明当时的农业生产发展较快，有较多的剩余谷物用于酿酒。
商殷时期，是我国酿酒历史上的一个重大发展时期。这时，酿酒业已从手工业中分化出来，工艺上也有重大突破。
人们已成熟地用“蘖”（谷芽或麦芽）和“曲”来酿酒。我国开始制曲酿酒的年代，最迟不晚于商代中期，后传向日本、鳊等国家和地区。
在西方，直至十九世纪末期，法国人卡尔迈特氏，研究了中国药酒后，发明了固体培养微生物制酒法，这约晚于我国三千年。商代人所酿造的酒品类繁多，见于甲骨文者有“酒”（以黍酿成的黄酒，变称黍酒）、“鬯”（黑黍所酿的香酒）、“醴”（淡甜酒）、“新醴”、“旧醴”（陈酒）等。
另外还有“酎”、“醪”、“醇”、“醁”等品种。西周时，除“旨酒”和杜康发明的“杜康”之外，还有“春酒”（《诗经·豳风·七月》——、“酾”（《诗经·小雅·伐木》）、“浆”（《诗经·大雅·大车》）、“黄流”（《诗经·大雅·早麓》）、“酬”（《诗经·大雅·江汉》）、“醑”、“醽”等名目，以及最著名的“五齐”、“三酒”之属。
“五齐”指“泛齐”、“醴齐”、“盎齐”、“醍齐”、“沉齐”。关于“五齐”，《周礼·酒正》郑玄注云：“每月有祭祀，以度量节作之（按：齐者，造酒调米曲水火之数量）。
五齐，为祭祀所用造酒分其清浊为五等也。”“泛齐，糟滓上浮之薄酒。
醴齐，汁滓相将之薄酒，曲少米多，一宿而熟，其味稍甜。盎齐，白色浊酒也。
缇齐，赤色浊酒也。沉齐，谓糟滓下沉，稍清之酒。”
据此，“五齐”当是五种不同的酒。而据现代学人的研究，认为这是指酿造过程的五个阶段：“泛齐”是指发酵开始后，产生大量的二氧化碳，谷物随之浮于表面；“醴齐”，是已产生酒精，并于嗅到酒味；“盎齐”，是气泡很多，颜色开始转变；“缇齐”，是落泡时期，颜色转红赤；“沉齐”，是糟粕下沉，酿造接近完成。
说明周人已能掌握酿酒的发酵变化规律（能见《酿造工艺学》，财经出版社，1962年）笔者认为，这种观点不无道理，但我们并不排除“五齐”为五种酒的可能。这昔今两种解释可合二而一，即“五齐”反映了古代酿酒过程的五个阶段，同时也可能是五阶段分别所制出的五种酒，因酿酒有一个较长的过程，时间越长，费工越多，成本越大，造价越高，所以，在各不同阶段，均可提供不同等级的酒，以供经济条件不等的人们消费。
至于“三酒”当是三种酒，这是没有多少疑问的。另外，《礼记》中也载有不少酒名，如“无酒”、“清酌”、“醴（）”、“粢醍”、“澄清”、“旧泽”等。
仅上述各种酒名已可看出，周代所酿之酒的品种是颇为繁多的。春秋时期，增加了“乳”（《春秋斗运枢》）；战国时期，又有了“桂酒”、“椒浆”（屈原：《九哥·东皇太一》）、“桂浆”（《九歌·东君》）。
在汉代，正月初一酿造，八月始成的酒，称之为“酎”、“九酝”、“醇酎”（见《西京杂记》）。而宫女们秋天采了菊花，和以黍米蒸之，到次年九月九日可饮的，则谓之“菊花酒”，《仙书》上称之为“延龄客”。
西汉时已有“梅酒”和“枣酒”。据《东方朔外传》载，一天，东方朔的三个门生出门，路见一鸠，一个说“今当有酒”，另一个说“其酒必酸”，第三个则说“虽有酒，必不丁孩弛绞佾悸崇溪搐娄得饮”。
到友家后，主要虽拿出了酒，却泼在地上，三人果然未得饮酒。于是，三人各问其故。
第一个说：“出门见鸠饮水，故知有酒”。第二个说：“鸠集于梅树，故知酒酸。”
第三个则说：“鸠飞去后，那梅树的树枝折断，故知有酒也不得饮。”这是“梅酒”的佐证。
东方朔嗜酒，当他听说糜钦山上有枣树，人们吃枣一枚便可长醉一年之久，因此就拾起来，和以香草做成丸子，用水泡成了“糜钦酒”（“真钦酒”、“仙芗酒”），其酒香“经旬不歇”。这是“枣酒”的佐证。
西汉时，已有了“葡萄酒”。据《史记》载，西汉时，离官别馆已“尽种葡萄”。
《续汉书·敦煌张氏家传》讲，扶风（今陕西西安东）有个叫孟陀的人，送给张让（东汉朝廷官员）葡萄酒一斛，即被提拔为凉州（今甘肃秦安一带）刺史。此外，汉代还有“斋中酒”、“听。
8.请问有哪些关于“酒”的名句名诗
酒与诗词——唐朝
夜别韦司士（高适）
高馆张灯酒复清，夜钟残月雁有声。
只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。
黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城。
莫怨他乡暂别故，知君到处有逢迎。 春日忆李白（杜甫）
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。
凉州词（王翰）
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 问刘十九（白居易）
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
泊秦淮（杜牧）
烟拢寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 留卢秦卿（韩愈）
知有前期在，难分此夜中。
无将故人酒，不及石尤风。
客中作（李白）
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来瑚珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
送元二使安西（王维）
渭城朝雨浥轻尘，
客舍清清柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
龙池（李商隐）
龙池赐酒敞云屏，
羯鼓声高众乐停。
夜半宴归宫漏水，
薛王沉醉寿王醒。
自谴（罗隐）
得即高歌失即休，
多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，
明日愁来明日愁。
酒与诗词——宋朝
无题（晏殊）
油壁香车不再逢，
峡云无迹任西东。
梨花院落溶溶月，
柳絮池塘淡淡风。
几日寂廖伤酒后，
一番萧瑟禁酒中。
鱼书欲寄何由达，
水远山长处处同。
郊行即事（程颢）
芳原绿野恣行时，
春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，
困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，
只恐风花一片飞。
况是清明好天气，
不妨游衍莫忘归。
野色（范仲淹）
非烟亦非雾，幂幂映楼台。
白鸟忽点破，夕阳还照开。
肯随芳香歇，疑逐远帆来。
谁会山公意，登高醉始回。
正月末雪中有作（吕本中）
柳着河冰雪着船，
小桃应误取春怜。
床头有酒须君醉，
又废蒲团一夜禅。
北郭（文同）
绕树垂萝荫曲堤，
暖烟深处乱禽啼。
何人来此共携酒，
可惜拒霜花一溪。
饮湖上初晴后雨（苏轼）
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
中秋（戴复古）
把酒冰壶接胜游，
今年喜不负中秋。
故人心是中秋月，
肯为狂夫照白头。
春游（王令）
春城儿女纵春游，
醉倚层台笑上楼。
满眼落花多少意，
若何无个解春愁。
梦中作（欧阳修）
夜凉吹笛千山月，
路暗迷人百种花。
棋罢不知人换世，
酒阑无奈客思家。
西村（王令）
远近皆僧剂，
西村八九家。
得鱼无卖处，
沽酒入芦花。
9.有哪些带酒字的名句
我很负责任一首一首的看，将个人认为“比较豪迈”而且“带酒字的名句”整理、摘录下来：
《将进酒》李白
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
《问刘十九》白居易
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
《送元二使安西》王维
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来瑚珀光。
《龙池》李商隐
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《无题》晏殊
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
《北郭》文同
床头有酒须君醉，又废蒲团一夜禅。
《水调歌头》苏轼
明月几时有，把酒问青天。
《把酒问月》李白
青天有月来几时？我今停杯一问之。
《月下独酌》 李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
《西江月·遣兴》 辛弃疾
醉里且贪欢笑，要愁那得功夫。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
《醉翁亭记》欧阳修
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 。
《春游》王令
把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。
不知出处，但绝对是名句
人生难得几回醉。
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 》辛弃疾
把酒问姮娥：被白发欺人奈何！
《春日西湖寄谢法曹韵》欧阳修
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
《增广贤文》
酒逢知己饮，诗向会人吟。
白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
有花方酌酒，无月不登楼。
