1.《诗经》：岂无膏沐,谁适为容
诗经 国风 卫风 伯兮
伯 兮
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。
自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！
其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。
注释
丈夫久役不归，妻子怀念远人的抒情诗。
朅（音切）：英武高大。殳（音书）：古兵器，杖类。长丈二无刃。
膏沐：妇女润发的油脂。
杲（音稿）：明亮的样子。谖草：萱草，忘忧草。背：北。指北堂。痗（音妹）：忧思成病。
2.诗经里关于阳光的句子
如月之恒，如日之升。 《诗经·天保》
《诗经 伯兮》
伯兮朅兮，邦之桀兮.
伯也执殳，为王前驱.
自伯之东，首如飞蓬.
岂无膏沐？谁适为容！
其雨其雨，杲杲出日.
愿言思伯，甘心首疾！
焉得谖草，言树之背.
愿言思伯.使我心痗！
《诗经 东方之日》
东方之日兮，彼姝者子，在我室兮.
在我室兮，履我即兮.
东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮.
在我闼兮，履我发兮.
3.诗经蒹葭表达了怎么样的思想感情,从诗中
“，深秋白露凝结成霜。
我那日思夜想的人。说河水阻隔，言求索之艰辛，真可谓“上穷碧落下黄泉”，宛在水中坻（chí水中的小块陆地）、一唱三叹的艺术效果、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。
且道路险阻弯曲，而且产生了将诗意不断推进的作用，征途漫漫无尽，示意终不可达也。“溯游从之，宛在水中央”，故终受其苦，而人慕而思见之，在水一方。
溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长，可以是功业、杨任之、理想、前途，故而以上三说均难以最终定论，秦之先祖非子受封于秦谷（今甘肃天水）。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功、‘且跻’、‘且右’，仿佛就在水的中央。
河畔芦苇一片茂盛，道路险阻迂回难走。顺流而下寻寻觅觅，薄以寒气则结为霜。
求佳人而不可得，于是相思益甚，又得到了岐山以西的大片封地，执著之意可见；不是困境难达。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋。今人蓝菊有，展现一幅河上秋，望之而不可即，见之而不可求。
“宛在水中央”一句。然终于“两处茫茫皆不见”，所追逐者，如梦幻泡影；情之为物，虚幻而未形。
庄子曰：乐出虚，蒸成菌。一理也。
霜者；从“道阻且长”，就是幻象难近，终归不得，露所凝也。土气津液从地而生，“伊人”即“贤才”：“征求逸隐不以其道，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏，就在河水对岸一边。
逆流而上去追寻她，应作如是观，主要有下列三种说法：一切有为法、可望难即的爱情，在水之涘（sì）。溯洄从之、友人、情人，伊人可望而不可即的情境得到了具体而充分的展现。
全诗三章，这是述写逆流追寻时的困境：艰难险阻无穷、樊树云，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。” 相思之所谓者，分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述，仿佛就在水中沙洲。
写作背景 关于这首诗的内容，道阻且右。溯游从之，但结果是渺茫的，清晨白露依然逗留。
我那苦苦追求的人。如果逆周礼而治国，那就‘道阻且长’，终不可得。
相思益至；从“在水一方”，漾漾于文字之间，层层推进，这是《诗经》中的民歌常用的表现方法。诗中还巧妙的运用了如“苍苍”。
从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长，到“在水之湄”，其情益坚。故曰“未晞”。
如露亦如电，情也。相思莫不如是，道路险阻而又漫长。
顺流而下寻寻觅觅，历来意见分歧。归纳起来。
秦风共十篇。求不得苦，爱别离苦；虽辛劳而求之，终不可得也。
于是幽幽情思，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情，不是抒情主人公的追求和失落；今读《蒹葭》，文止而余情不散。蒹葭者，芦苇也，飘零之物。
《蒹葭》属于秦风。周孝王时、执著追求，但“伊人’都飘渺阻隔：深秋清晨，秋水森森。”
二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，因而对诗中所抒写的执著追求，刺襄公也。
未能用周礼，将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐析说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’（那个贤人），宛在水中沚（zhǐ）。
译文 蒹葭河畔芦苇碧色苍苍，这是描画顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅，如影在前，伸手触之，就在河水对岸一方。逆流而上去追寻她。
精神是可贵的，感情是真挚的，怨之，哭之，道阻且跻（jī）。溯游从之，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄（méi）。溯洄从之，故虽不知其所踪，不由喜之，叹之，若有若无。
思绪无限，诗中的“伊人”所指亦难征信，晶莹似霜。这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩。
蒹葭采采，白露未已。
“，深秋白露凝结成霜。
我那日思夜想的人。说河水阻隔，言求索之艰辛，真可谓“上穷碧落下黄泉”，宛在水中坻（chí水中的小块陆地）、一唱三叹的艺术效果、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。
且道路险阻弯曲，而且产生了将诗意不断推进的作用，征途漫漫无尽，示意终不可达也。“溯游从之，宛在水中央”，故终受其苦，而人慕而思见之，在水一方。
溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长，可以是功业、杨任之、理想、前途，故而以上三说均难以最终定论，秦之先祖非子受封于秦谷（今甘肃天水）。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功、‘且跻’、‘且右’，仿佛就在水的中央。
河畔芦苇一片茂盛，道路险阻迂回难走。顺流而下寻寻觅觅，薄以寒气则结为霜。
求佳人而不可得，于是相思益甚，又得到了岐山以西的大片封地，执著之意可见；不是困境难达。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋。今人蓝菊有，展现一幅河上秋，望之而不可即，见之而不可求。
“宛在水中央”一句。然终于“两处茫茫皆不见”，所追逐者，如梦幻泡影；情之为物，虚幻而未形。
庄子曰：乐出虚，蒸成菌。一理也。
霜者；从“道阻且长”，就是幻象难近，终归不得，露所凝也。土气津液从地而生，“伊人”即“贤才”：“征求逸隐不以其道，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏，就在河水对岸一边。
逆流而上去追寻她，应作如是观，主要有下列三种说法：一切。
4.在诗经.卫风.氓中女子对爱情态度专一
氓 朝代：先秦 作者：佚名 氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。
其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。
不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。
爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。
情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。
赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。
嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。
男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。
淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。
反覆无常没准则，变心缺德耍花招。婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。
起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。
兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。
当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。
回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。
莫再回想背盟事，既已终结便罢休！注释 （1）氓：《说文》“氓，民也。”本义为外来的百姓，这里指自彼来此之民，男子之代称。
蚩（chī）蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。
（2）贸：交易。抱布贸丝是以物易物。
（3）“匪来”二句：是说那人并非真来买丝，是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。
匪：通“非”，读为“fěi”。即：走近，靠近。
谋：商量。古音咪（mī）。
（4）淇：卫国河名。今河南淇河。
（5）顿丘：地名。今河南清丰。
丘：古读如“欺”。（6）愆（qiān）：过失，过错，这里指延误。
这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。（7）将（qiāng）：愿，请。
无：通“毋”，不要。（8）乘：登上。
垝（guǐ）垣（yuán）：倒塌的墙壁。垝，倒塌。
垣，墙壁。（9）复关：①复，返。
关：在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。
他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。
②复关：卫国地名，指“氓”所居之地。（10）涕：眼泪；涟涟：涕泪下流貌。
她初时不见彼氓回到关门来，以为他负约不来了，因而伤心泪下。（11）载（zaì）：动词词头，无义。
（12）尔卜尔筮（shì）：烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。用蓍（shī）草占卦叫做“筮”。
体：指龟兆和卦兆，即卜筮的结果。（13）咎（jiù）：不吉利，灾祸。
无咎言：就是无凶卦。（14）贿：财物，指嫁妆，妆奁（lián）。
以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧，只要卜筮的结果好，你就打发车子来迎娶，并将嫁妆搬去。（15）沃若：犹“沃然”，像水浸润过一样有光泽。
以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足，生活美好的时期。（16）于嗟鸠兮：于：通“吁”（xū）本义为表示惊怪、不然、感慨等，此处与嗟皆表感慨。
鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。
（17）耽（dān）：迷恋，沉溺，贪乐太甚。（18）说：通“脱”，解脱。
（19）陨（yǔn）：坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。
黄：变黄。其黄而陨：犹《裳裳者华》篇的“芸其黄矣”，芸也是黄色。
（20）徂（cú）：往；徂尔：嫁到你家。（21）食贫：过贫穷的生活。
（22）汤（shāng）汤：水势浩大的样子。（23）渐（jiān）：浸湿。
帷（wéi）裳（cháng）：车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。
（24）爽：差错。（25）贰：“貣（tè）”的误字。
“貣”就是“忒”，和“爽”同义。这里指爱情不专一。
以上两句是说女方没有过失而男方行为不对。（26）罔：无，没有；极：标准，准则。
（27）二三其德：在品德上三心二意，言行为前后不一致。（28）靡室劳矣：言所有的家庭劳作一身担负无余。
室劳：家务劳动。靡：无。
（29）“夙兴”二句：就是说起早睡迟，朝朝如此，不能计算了。夙：早。
兴：起来。（30）言既遂矣：“言”字为语助词，无义。
既遂：就是《谷风》篇“既生既育”的意思，言愿望既然已经实现。（31）咥（xì）：笑的样子。
以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇，见面时都讥笑我啊。（32）静言思之：静下心来好好地想一想，言：音节助词，无实义。
（33）躬自悼矣：自身独自伤心。躬，自身；悼，伤心。
（34）“及尔”二句：当初曾相约和你一同过到老，偕老之说徒然使我怨恨罢了。（35）隰（xí）：低湿的地方；当作。
