1.祭灶诗全文和注解,谢谢
这首诗出自宋代诗人吕蒙正
全文如下：
祭灶诗
一碗清汤诗一篇，灶君今日上青天。
玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。
白话译文：
一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天。
这是写腊月送灶。民间送灶都要供麦芽糖，意思是把灶王爷的嘴粘上，“上天言好事”，但是作者连麦芽糖都买不起，只有清茶一杯，青香一柱，就算是完成礼仪了。
玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。
既然没有麦芽糖，那么灶王爷就一定会说话了，那我求他说什么呢？就求他对玉皇大帝说，人间的文章是最不值钱的。
2.【描写我国传统习俗的诗句】
1`鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉.桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归2`火树银花合，星桥铁锁开.暗尘随马去，明月逐人来.游伎皆秾李，行歌尽落梅.金吾不禁夜，玉漏莫相催.3`腊月今知晦，流年此夕除.拾樵供岁火，帖牖作春书.柳觉东风至，花疑小雪馀.忽逢双鲤赠，言是上冰鱼.4`江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归.但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖.古往今来只如此，牛山何必独沾衣.5`独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人6`雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖.喧江雷鼓鳞甲动，三十六龙衔浪飞.灵均昔日投湘死，千古沉魂在湘水.绿草斜烟日暮时，笛声幽远愁江鬼.7`中庭地白树栖鸭，冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？1.社日，六畜祭祀2.元宵，看花灯3.除日，贴春联4.重阳，扫墓5.重阳，登高6.端午，赛龙舟7.中秋，赏月中秋：王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱.夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯.”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜；一年无似如今夜，十二峰前看不眠.”春节：春节是中华民族最隆重的传统节日，也是历代诗人着力描写的重要内容.在这些诗章中，有记录各种传统习俗的，有抒发个人情怀的，有描写喜庆气象的，可谓五彩纷呈.腊月廿五日，人们开始打扫卫生，以迎新春.清代诗人写道：“茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残.太平甲子非容易，新历颁来仔细看.”年末岁尾，百姓希望来年五谷丰登，有“祭灶”风俗.晚清诗人罗昭隐这样描述：“一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天.玉皇若问人间事，为道文章不值钱.”除夕守岁，一家人开怀畅饮，团圆取乐，共祝新年.宋代席振起在《守岁》诗中云：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱.三十六岁都浪过，偏从此夜惜年华.”岁尾年初，家家爆竹，户户焰火，不绝于耳，气势如虹.元代诗人赵孟頫在《岁月》中说：“柳絮飞残铺地白，桃花落地落阶红.纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻.”描写春节喜庆气氛者，王安石可算写到极致，他的《元日》诗脍炙人口：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符.”文天祥：“命随年欲尽，身与世俱忘.无复屠苏梦，挑灯夜未央.” 七夕：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心清明：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.（杜牧重阳节：独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人（王维）。
3.《祭灶词》的翻译
古代腊月二十四日，灶王爷将要去见天帝并与他说一说有关人间的事。
灶王爷的车为云马为风在人间逗留了一会儿，每家每户都用盛满了美酒的杯子和装满了食物的盘子来祭祀灶王爷，祭祀典礼十分丰富。猪头被炖得软软烂烂的，几条鱼烧得既鲜美又可口，豆沙做得十分甘甜味道又细美，糕点和团子做得粉粉嫩嫩。
家中的男子们盛满酒来祭献，女子们则避开祭祀，把酒洒在地上，烧纸钱来让灶王爷开心。（灶王爷）：丫鬟们和女人们的争吵你装作没有听见，猫猫狗狗打斗的丑陋行为你不要觉得生气。
等您吃饱喝足后送您去往天门，长长短短的家事就希望您不要再说了，还期盼取得（来年的）兴旺生意等着您回来好分给您。 扩展资料： 《祭灶词》 作者范成大 ，是宋朝的一部诗词。
4.祭灶词翻译
古代腊月二十四日左右，灶王爷将要朝见天帝说说人间事。
（灶王爷）以云为车以风为马（在人间）逗留片刻，家家户户用（装满酒的）杯子和（装满食物的）盘子来使祭祀灶王爷的典礼丰富。猪头炖得烂烂的，两条鱼烧得鲜美可口，豆沙做得甘甜细美，糕点团子做得粉嫩。
（家中）男子斟酒祭献，女子则回避开去，用把酒洒在地上和烧纸钱的方法来使灶王爷开心。（灶王爷）：丫鬟们和内人的争吵你就当没听到，猫和狗打斗的丑陋行为你不要生气。
等您酒足饭饱后送您登上天门，家事长长短短的就求您不要再说了，乞求取得（来年的）生意兴隆等您回来分给您。
5.腊月二十三的诗句
关于腊月二十三的诗句有： 《庚子送灶即事》 鲁迅 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。
家中无长物，岂独少百黄羊。 《小年》 文天祥 燕朔逢穷腊，江南拜小年。
岁时生处乐，身世死度为缘。 鸦噪千山雪，鸿飞万里天。
出门意寥廓，四顾但茫然。 《祭灶词》（节选） 范成大 古傅腊月二十四，灶君朝天欲言事。
云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。 猪头烂热双鱼鲜，知豆沙甘松粉饵团。
男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。 拓展资料： 祭灶的风俗，由来甚久。
灶君，在夏朝就已经成了传统民间尊崇的一位大神。道记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。
先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀回灶、门、行、户、中雷五神。 中雷即土神。
另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。
要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹 参考答资料来源：百度百科。
