1.关于杨梅的诗词急需

宋诗人郭祥正《杨梅》诗:“红实缀青枝,烂漫照前坞。”

宋人张兹有《谢张户部慧山杨梅》诗云:“聊将一粒变万颗,掷向青林化珍果。仿佛芙蓉箭镞形,涩如鹤顶红如火。”

南宋诗人方岳在其《咏杨梅诗》诗中说:“筠笼带雨摘初残,粟粟生寒鹤顶殷。众口但便甜似蜜,宁知奇处是微酸。”

明诗人人徐阶咏杨梅:“折来鹤鹤顶红犹湿,剜破龙睛血未干;若使太真知此味,荔枝焉得到长安?”宋代诗人平可正的诗也说:“五月杨梅已满林,初疑一颗值千金。味胜河溯葡萄重,色比泸南荔枝深”宋代大诗人陆游也有赞美杨梅的诗:“绿荫翳翳连山市,丹实累累照路隅。

未爱满盘堆火齐,先惊探颌得骊珠。斜插宝髻看游舫,细织筠笼入上都。

醉里自矜豪气在,欲乘风露扎千株。”。

2.有关杨梅的诗句有那些

横塘渡 袁宏道 横塘渡,临水步。

郎西来,妾东去。妾非倡家女,红楼大姓妇。

吹花误唾郎,感郎千金顾。 妾家住虹桥,朱门十字路。

认取辛夷花,莫过杨梅树。梁园吟 李白 我浮黄云去京阙,挂席欲进波连山。

天长水阔厌远涉,访古始及平台间。 平台为客忧思多,对酒遂作梁园歌。

却忆蓬池阮公咏,因吟渌水扬洪波。洪波浩荡迷旧国,路远西归安可得。

人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。平头奴子摇大扇,五月不热疑清秋。

玉盘杨梅为君设,吴盐如花皎白雪。 持盐把酒但饮之,莫学夷齐事高洁。

昔人豪贵信陵君,今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月,古木尽入苍梧云。

梁王宫阙今安在,枚马先归不相待。舞影歌声散绿池,空馀汴水东流海。

沉吟此事泪满衣,黄金买醉未能归。 连呼五白行六博,分曹赌酒酣驰辉。

歌且谣,意方远。东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。

冬至宿杨梅馆 白居易 十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆?冷枕单床一病身。

凭韦少府班觅松树子栽 杜甫 落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。

裴司士员司户见寻 孟浩然 府僚能枉驾,家酝复新开。 落日池上酌,清风松下来。

厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。

叙旧赠江阳宰陆调 李白 泰伯让天下,仲雍扬波涛。 清风荡万古,迹与星辰高。

开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。

风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。

我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。

君开万丛人,鞍马皆辟易。 告急清宪台,脱余北门厄。

间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。

好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。

但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。

正好饮酒时,怀贤在心目。 挂席拾海月,乘风下长川。

多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。

大笑同一醉,取乐平生年。登粤王台 宋之问 江上粤王台,登高望几回。

南溟天外合,北户日边开。 地湿烟尝起,山晴雨半来。

冬花采卢橘,夏果摘杨梅。迹类虞翻枉,人非贾谊才。

归心不可见,白发重相催。裴司士、员司户见寻(一题作裴司士见访) 府僚能枉驾,家酝复新开。

落日池上酌,清风松下来。厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。

谁道山公醉,犹能骑马回。诉衷情 晁补之 小园过午,便觉凉生翠柏。

戎葵闲出墙红,萱草静依径绿。还是去年,浮瓜沈李,追凉故绕池边竹。

小筵促。忽忆杨梅正熟。

下山南畔,画舸笙歌逐。愁凝目。

使君彩笔,佳人锦字,断弦怎续。尽日栏干曲。

3.《诗经》中酒诗的内容有哪些

归纳起来,《诗经》中酒诗的内容大致如下:借酒浇愁,抒写心中之愤懑。

文学艺术都有 言情的特点,《诗经》中涉及到酒的诗也不例外。《卷 耳》(《诗经周南》)诗写一位思妇对远行在外的丈 夫深切思念之情。

诗分四章。首章写思妇在采卷耳时由于思念丈夫,心不在焉,尽管采呀采呀,总是“不盈 顷筐”。

于是,干脆把“顷筐”放在大路旁边,陷于对丈夫的深切思念之中。接着两章运用丰富的想象,让远征服役的丈夫浮现到自己的眼前,设想丈夫服役的 艰苦和对家人的思念,以及用酒解忧的情景。

诗云: “陟彼崔嵬,我马虺隙,我姑酌彼金俾,维以不永怀。陟彼高冈,我马玄黄。

我姑酌彼兕觥,维以不永伤。” 这里的“金锆”、“兕觥”,均是酒器名,指代酒。

这是以声称不永怀来抒永怀,以借酒忘优来写忧思之深。这 种欲说还休的抒发忧愁的手法,使我们想起了曹操的《短歌行》:“慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧,惟有 杜康”;也使我们想起了李白的名句“抽刀断水水更 流,举杯浇愁愁更愁”。 (黍离《诗经王风》)是一首抒发沉痛的忧伤 之情的诗篇。

诗中有“行迈靡靡,中心如醉”两句,就是抒写作者“行于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,悯 周室之颠覆,彷徨不忍离去”,所产生的悲痛欲绝的外在表现,意谓看到这种衰败的情景,我的双腿像灌 了铅一样,迈不开步子,神志昏迷如醉酒一般,这就形象地抒发了内心的极度痛苦。 像这样借酒浇愁的诗篇在大、小雅中都有一些。

《诗经》里用酒诗反映奴隶主阶级生活的诗 篇,以《雅颂》诗为多,且以祭祀为中心。他们用酒 祭天地,祭祖先,祭山川,祭四方,祭四时,以及祈年、报赛、戒后等活动。

从中可以看出奴隶主阶级是怎样 以剥削所得,来为自己求福,希望得到幸福的绵延和更大的幸福,遇到灾难就祈祷解除,遇有疑难则祈求 解决,以巩固他们的统治。 我们结合《雅》、《颂》里有关诗篇,更能了解祭祀的全貌。

4.杨梅刚长出来时是什么样子的

杨梅树是一种常绿灌木或小乔木。树皮灰色;小枝近于无毛。叶革质,倒卵状披针形或例卵状长椭圆形,长6—11厘米,宽

1.5-3厘米,全缘,背面密生金黄色腺体。花单性异株;雄花序穗状,单生或数条丛生叶腋,长1—2厘米;小苞片半圆形,雄蕊4—6;雌花序单生叶腋,长

5—15毫米,密生覆瓦状苞片,每苞片有1雌花,雌花有小苞片4;子房卵形。核果球形,直径10-15毫米,有小疣状突起,熟时深红、紫红成白色,味甜酸。

花朋4月,果朋6—7月。果实为著名水果,是江、浙名产,有很多栽培品种。杨梅花的形状被称为柔荑花序。“柔荑”一词出自《诗经·硕人》中的“手如柔荑,肤如凝脂”,意思是美人的素手像初生的茅茎一样柔嫩纤小,肌肤像羊脂般光洁平滑。移用到植物学上,柔荑花序是指花轴较小的单性穗状花,常见的有柳絮等。但杨梅的花序更纤小更难观察。杨梅只在夜间开花,

拂晓就凋谢了

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