1.关于奉献的古诗
1《诗经》！r^关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。5lw+|{求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
b参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。
钟鼓乐之。BV?3RE2 蒹葭 诗经·国风·.周南 wBI蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
qxD;T@蒹葭凄凄，白露未①。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。%蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之②。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中③。5)pj3 观沧海 曹操2]=2pP东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。
xU（秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
g$-*IC幸甚至哉！歌以咏志。k4 饮酒 陶渊明y=XG结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
8D/5 送杜少府之任蜀州 王勃e\PLm城阙辅三秦， 风烟望五津。 与君离别意， 同是宦游人。
Q~CF海内存知己， 天涯若比邻。 无为在歧路， 儿女共沾巾。
；lP6 次北固山下 王湾%x}r*客路青山下，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。
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g0K7 使至塞上 王维：0%T单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。
8=大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然不达意 rIO^;8闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白u+x{杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。
3b!lov我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。xzO9 行路难 李白%金樽清酒斗十千， 玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。z$OgH欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。.行路难，行路难， 多歧路，今安在。
长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。u10 望岳 杜甫：F3岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。$\Z荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。G!e811春望 杜甫k 8x>[国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。&烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。n”|12茅屋为秋风所破歌 杜甫；g八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞度江洒江郊，高者挂卷长林梢，\’QQ[下者飘转沈塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，J#1$f唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
b#%D(9布衾多年冷似铁，骄儿恶卧蹋里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
HMo,b自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，`风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！g13 白雪歌送武判官归京 岑参&w4？北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
oXw?t散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
K/zZr瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
g纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。
；山回路转不见君，雪上空留马行处。rSA{1414酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡NGr#巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。0Z`**c沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。juZ!#15 观刈麦 白居易#F,70田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬弊筐。听其相顾言，闻者为悲伤。
田家输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。
2.孔子对“诗经所做的贡献是什么
在孔子之前，中国早已有《诗》，它是古代奏乐时相配的歌词，乐与诗是密不可分的。
本来只称为《诗》，汉代儒家将其列为经典之一，故改称《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
它的创作，距今已有二千五百多年历史，大抵是周初至春秋中叶的作品。它包括的时期共约五百多年，产生于今陕西、山西、河北、河南、山东及湖北等地。
相传周王室有派专人收集民间诗歌的制度，称为“采诗”。主管音乐的太师必须经常地征集、编写和整理一些歌辞。
好的歌辞被完好地保存下来，不好的被淘汰、删削。这样，久而成册，就是《诗》。
周平王东迁以后，周室哀微，宫失其守，礼坏乐崩，诗或有句而不能成章，或有章句而不能成篇，而且与音乐脱节，无法歌唱。 另外当时各国口语不同，在转相传授、抄录中，错误在所难免，有些传本零落不全。
不同版本中相重复的诗篇加在一起达三千余篇，这不利于孔子的教学工作。因此，孔子整理古代文献先从删定《诗》的篇章着手。
孔子参照各个抄本，进行校勘核对，辛勤地做了一番整理工作。 首先删去了重复的篇章，经过删削后仅存三百零五篇，进而将这些篇章归类，分《风》、《雅》、《颂》三类。
其次，是把整理过的诗篇都配上乐谱，能够弹琴歌唱。全部《诗经》分为风、雅、颂三部分。
完成了这项工作，孔子得意地说：“我从卫国回到鲁国以后，诗歌的乐谱才入了正轨，错乱的歌词才有了头绪。 ”（子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”
）这一工作规模宏大，几乎涉及到当时全部流行的歌词和乐谱，其艰辛程度可想而知。
3.诗经在中国文学史的贡献
《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了我国诗歌的优良传统，哺育了一代又一代诗人，我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。
首先是它开创了我国诗歌的现实主义优良传统。它的现实主义还处在一种自发的状态。
由于《诗经》的作者身分、地位、境遇不相同，他们又都处在一个动荡的时代，变革的时代，社会客观现实使他们自生情感，用诗歌来表现现实是他们情感抒发的最好形式。它的“饥者歌其食，劳者歌其事”的创作精神，启发和推动了后世作家密切关注现实、国家命运和民生疾苦，如“感于哀乐，缘事而发”的汉乐府民歌，以乐府旧题写时事的建安诗歌，倡导“风雅兴寄”的陈子昂的《感遇诗》，即事命篇的杜甫诗歌，以美刺手法因事立题的白居易的“讽喻诗”等等，都是对这种创作精神的直接继承。
其次，它赋、比、兴的艺术手法为后世文学的创作提供了成功的艺术借鉴。其后屈原以香草美人寄情言志、表达爱憎的手法，汉乐府民歌中的寓言拟物诗，李白的《古风》，李商隐的《锦瑟》，陆游的《卜算子·咏梅》以及元曲清戏中的美刺讽喻作品，无不是对《诗经》比兴手法的继承发展，以至形成了我国文学韵味悠长、含蓄蕴藉的民族特色。
至于其赋的手法，对后世文学也有颇深远的影响。赋体文学是由它直接发展而来的。
此外，诗歌、词、戏曲、小说中亦有很多作品糅进了赋的手法。 最后，它确立了民间文学在文学史上的地位。
《诗经》中的诗歌绝大部分是民歌，朴素清新，生动活泼，和谐自然，给后世文人学习民间文学开辟了广阔的道路。从文学史发展的实际看，一种新的文学样式，常常是先从民间孕育，然后由文人予以加工发展。
历代一些有成就的作家，也多是通过向民间文学学习，丰富自己的创作。 《诗经》是我国文学的光辉开端，它以丰富而深刻的思想内容，精湛而杰出 的艺术成就把我国诗歌发展推向了第一个高峰，其影响巨大而深远。
它的价值也不是这短短的一片文章就可以简单论述完的，相信《诗经》的价值会随着历史的打磨而愈加深厚，《诗经》也会在之后的岁月里，历久弥新，永放光芒。
4.古诗中有许多与奉献有关的诗句,请你写三句
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。
（李商隐《无题》） 2、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》） 3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
（鲁迅） 4、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮） 5、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。
（泰戈尔） 6、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》） 7、捧着一颗心来，不带半棵草去。
（陶行知） 8、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 9、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（罗隐《蜂》）。
