1.关于革命先烈的古诗
只有关于革命先烈的现代诗，没有关于革命先烈的古诗，因为革命先烈是指近代为新中国解放事业而英勇献身的先辈们，而古诗是指古代诗人的作品，那时候革命先烈还没诞生呢。
关于革命先烈的诗词：
砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！——夏明翰
任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，
我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀。——–陈然
《梅岭三章》———陈毅
〔一〕
断头今日意如何？ 创业艰难百战多。
此去泉台招旧部， 旌旗十万斩阎罗。
〔二〕
南国烽烟正十年， 此头须向国门悬。
后死诸君多努力， 捷报飞来当纸钱。
〔三〕
投身革命即为家， 血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事， 人间遍种自由花。
2.【有关悼念革命烈士的诗歌,少点,】
纪念碑前 ——献给为革命烈士献身的烈士们 （那些石头中的血液和文字 正潮水般倾泻而至——） 无法在遥远的天空 画出清晰的森林或一只唱歌的小鸟 想起那场战争 风吹开背后的黄土 铿锵激昂的誓言 踏碎时空记忆的念珠 从麦穗的深处走来 我守侯月色中苍白的影象和你的孤寂 听你沉重而锋锐的长啸穿越荒原 冰凉的血痕发黄的故事 八百壮士八百次风暴 任你美丽地搁浅任你悲壮地沉没 面对熟睡的生命 我用晴朗的天气编织花圈 隔着青铜色的盔甲和远古的战场 凭吊悄然萌芽的灵魂 另一个同样的季节 母亲肩荷简朴的锄头步出家园 细心地种植笑容和平安……。
3.关于革命烈士的诗歌
1、《那一抹闪闪的秋色——谨以此诗献给革命烈士秋瑾》 王亮 你从闺房中走出 不怕讥讽，不怕风险 毅然踏上东渡日本的轮船 漂洋过海，万水千山 依然改变不了你对革命的信念…… 你从家庭中走出 忍痛留下孩子，抛下父母 决然走上革命的道路 面对当时那个积重难返的民族 你在振臂高呼 你在摇旗呐喊 争取自由的明天…… 你从革命中走出 勇敢无畏，雄志高飞 与革命仁人志士 煮酒论剑，抒写革的壮丽诗篇…… 从此，历史长空 有了那一抹 闪闪的、耀眼的秋色 永不老去…… 2、《英雄妻》 张宇峰 又是这个清明的午后 你还静静在风中守侯 飘飞的花柳 正揉碎伤口 就把你的小手 捂在我的胸口 默默感受 你在世的温柔 如果还有以后 把你今生守侯 就让忧愁 从此远走 今身只懂你的心柔 天给了我爱的奢求 就是任情长久 心却只能把清风挽留 月光在风中消瘦 是否还记得前世情仇 就让落花来解救 我的醉 就是今生能够 再喝一口 你用宛然一笑 勾兑的酒 迷乱的忍受 落花柳絮 趴在你的坟头 诉说着从今往后 你的温柔 3、《囚歌》 凌宇航 为人进出的门紧锁着， 为狗爬出的洞敞开着， 一个声音高叫着： ——爬出来吧，给你自由！ 我渴望自由，但我深深地知道 ——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！ 我希望有一天，地下的烈火冲腾， 将我连这活棺材一齐烧掉， 我应该在烈火与热血中得到永生！ 4、《北山烈士陵园》 庄伟恒 用鲜血和生命筑成的背影 已被历史遗忘成冰凉季节 伟大真理还有我们的幸福 与现实隔开后来者的摈弃 陵园四周冷漠 我的花篮靠近童年的教科书 这里已经失去 三十年前集体入少先队的宣誓 烈士在天最好没灵 你少了许多伤感 我少了许多诗歌的语言 烈士墓前 轻轻地走近 默默地注视 我想用点一柱香的虔诚 5、《丰碑在民间》黄新阳 潮起潮落哟惊涛拍岸， 海燕高旋哟云舒云卷。
浮沉在大海的东山岛哟， 不堪回首话当年。 忆往昔—— 兵荒马乱， 生灵遭涂炭； 且看那—— 黄沙滚滚 吞噬村落毁良田； 狂风怒号啊， 飞沙走石埋家园！ 东山的百姓啊—— 灶中十日九无烟。
老人饿得眼发黑， 妙龄少女无衣穿。 哭天喊地望北斗啊， 月冷星稀凄惨惨！ 一缕春光—— 冉冉透过一线天。
参考资料 百度百科-革命烈士 。
4.关于缅怀革命烈士的诗歌
今年10月25日是抗日女英雄赵一曼诞辰100周年。
在纪念中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利60周年的日子里，追记这位抗日女英雄的光辉业绩和壮丽人生，对于我们缅怀过去，继往开来、开拓创新，建设社会主义和谐社会意义深远。 （一）赵一曼，原名李坤泰，字淑宁，又名李一超，四川省宜宾县白杨嘴村人，她出生在一个封建地主家庭。
赵一曼青少年时代，正是中国大地展现出新民主主义革命曙光，新思想、新风尚与旧道德、旧观念在进行激烈斗争的年代。1921年，中国共产党成立后，马克思主义迅速传播。
赵一曼在大姐夫、中共党员郑佑之的帮助下，结识了共产党员何珌辉、刘亚雄。他们经常把《向导》、《中国青年》、《妇女周报》等革命书刊寄给赵一曼看，坚定了她反抗封建制度、进行社会革命的意志。
1924年，赵一曼经何珌辉介绍加入中国社会主义青年团。赵一曼入团后，由于积极参加团的活动和要求外出读书，引起封建家庭的不满。
特别是操持家业的兄长像“阎王”似的以“三从四德”封建礼教严厉地管束她，使她失去自由。为了反抗封建礼教束缚和压迫，赵一曼写了一篇约3000字的《被兄嫂剥夺了求学权利的我》的文章，发表在1924年8月6日的《妇女周报》上，有力地向封建家庭专制制度进行了挑战。
文章发表后，引起很大反响。1925年秋，白杨嘴村成立了团支部，赵一曼担任支部书记。
为了发动妇女参加革命，她与二姐 共青团员 组织起“妇女解放同盟会”，发展会员180余人。领导妇女学习文化，争取自由、平等，开展反对“三从四德”的斗争，使妇女解放热潮不断高涨。
赵一曼所进行的革命活动被封建家族的叔、伯视为大逆不道。为了彻底摆脱封建家庭，1926年2月，赵一曼在二姐的协助下，毅然出走，来到远离家乡的宜宾县城。
在宜宾县立女子中学，赵一曼一面努力学习文化知识，一面在同学中进行革命宣传，带领同学进行反帝、反封建斗争。在她的带动下，同学们纷纷剪掉了发辫，没人挽发髻。
赵一曼在宜宾女中，聪明伶俐、活泼乐观、勇敢泼辣，因而深受同学的敬佩。在女中学生会改选时，她被选为常委，并代表女中参加了宜宾学生联合会，为学联常委之一。
1926年春，中共宜宾特支成立，赵一曼转为中国共产党党员。不久，五卅惨案一周年纪念日来到了，赵一曼不顾学校当局的阻拦，带领同学冲出校门，走遍全城热闹的街市，开展反帝反封建讲演活动。
同年端午节前夕，在宜宾发生一场抵制“仇油”（在反帝斗争中，日英等外国货被称为“仇货”，煤油被称为“仇油”）的爱国斗争。赵一曼是这场斗争的领导者之一。
由于赵一曼等积极参加反帝爱国斗争，学运风潮不断高涨，使学校当局十分恐惧。1926年7月中旬，学校以“嚣张”罪名，把赵一曼及另外几名学生代表开除出校。
赵一曼等被开除的消息公布后，激起全校学生的愤慨，同学们组成“退学团”，以示反抗反动当局对爱国学生的迫害。此时，北伐战争节节获胜，大革命的洪流奔涌向前。
国共合作的国民党县党部在宜宾公开成立，创办了中山中学。赵一曼和其他退学的同学一起进入中山中学学习。
不久，党组织为了进一步培养赵一曼，决定送她投考中央军事政治学校武汉分校。 赵一曼在中央军事政治学校武汉分校被编入女生队。
从而，开始了紧张的政治学习、军事训练生活。1927年4月12日，蒋介石发动了反革命政变。
5月，夏斗寅在湖北发动叛乱。这时，赵一曼不顾自己患肺病住院，走出病房，奔赴战场，参加了攻打叛军，保卫武汉的战斗。
7月，汪精卫叛变，至此，宁汉合流，轰轰烈烈的大革命失败了。在这种形势下，组织安排她转移到上海，同年9月，又派她去苏联莫斯科中山大学学习。
在莫斯科中山大学，赵一曼十分珍惜这一学习机会。她积极克服文化程度低的困难，钻研马列主义理论，努力学习俄语。
1928年4月，她与同学陈达邦结婚。同年年末，组织决定让她回国，接受新的任务。
那时，赵一曼正怀身孕，根据她的特殊情况，完全可以向组织提出暂不回国的请求。陈达邦也对她说：“等生了孩子后，我们一起回去。”
但赵一曼不同意，她说：“要服从党的决定，孩子可以回国生，宁可自己困难，也要服从分配。”表现出她所具有的坚强党性。
赵一曼回国后，曾在湖北宜昌从事党的秘密工作。以后又调到南昌，在中共江西省委机关工作。
1929年11月，由于叛徒告密，省委机关遭到破坏。赵一曼侥幸脱险。
这时，南昌一片白色恐怖。但赵一曼为了让组织及早营救被捕同志，置个人安危于不顾，背着孩子，沿途乞食，辗转来到上海，向中央及时报告了事情的经过。
赵一曼为了不因照顾孩子而使工作受到影响，便把孩子托付给丈夫的妹妹陈琮英 任弼时夫人 送到湖南陈家抚养。此后，她便在中共中央机关工作。
她曾参加党中央在上海召开的全国苏维埃代表大会。 二 1931年九一八事变爆发，中共中央发表宣言，揭露日本帝国主义的侵略罪行，号召东北人民反抗侵略者。
同时，派出大批干部来东北组织、领导反日斗争。赵一曼就是其中之一。
1932年6月，赵一曼到东北后，先在沈阳进行党的地下工作。以后，又来到哈尔滨，任满洲省总工会筹备处组织。
5.革命烈士的诗歌大全
（一）我的“自白”书 作者：陈然任脚下响着沉百重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀！人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”！毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！面对死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇：这就是我一个共产党员的自白，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。
（二）就义诗 作者：夏明翰砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。
（三度）就义诗 作者：杨超满天风雪满天愁， 革命何须怕断头。 留得子胥豪气在， 三年归报楚王仇！（四）吉鸿昌恨不版抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头！（五）周恩来大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
（六）《梅岭三章》陈毅1断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
2南国烽烟正十年，此头须向国门悬。 后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
3投身革命即为家，血雨腥风应有涯权。取义成仁今日事，人间遍种自由花。
6.我要赞颂革命烈士的诗,大概4句话就可以了.
满天风雪满天愁，革命何须怕断头.留得子胥豪气在，三年归报楚王仇.这是上世纪20年代，一位共产党员在敌人刑场上大声朗诵的就义诗，他是时任中共江西省委委员的杨超.杨超，1904年1月生于河南省新县，5岁时随家迁居江西省德安县.1921年考入南昌心远中学，开始阅读马克思主义著作，并和同学袁玉冰、黄道、方志敏等组织革命团体“改造社”，宣传新思想新文化和马克思主义.1923年秋，杨超到南京东南大学附属中学读书，并加入中国社会主义青年团.在南京，他和旅居上海、南京等地的江西进步青年创办了《新江西半月刊》，揭露军阀黑暗统治，宣传革命理论.12月，他在《新江西半月刊》第六期发表《改造中国的一条道路–革命》一文，严厉驳斥资产阶级和改良主义者的荒谬主张，大声疾呼无产阶级革命.不久，杨超进入北京大学就读.1925年五卅运动中，杨超在北大党组织的直接领导下积极参加反帝爱国运动，并光荣地加入了中国共产党.就在这一年，杨超利用寒暑假回江西从事革命活动，他在德安组织了最早的一个工会–德安柴碳工人工会.第二年夏，党组织派杨超回江西工作，任中共江西地方委员会委员.12月，中共德安县第一次党代会选举杨超为县委书记，他大力发动群众积极策应北伐军进军.1927年四一二反革命政变后，全国陷入白色恐怖中，大批共产党员被杀害.杨超领导德安人民进行了坚决的反蒋斗争.这年7月21日，杨超出席中共江西省第一次党员代表大会，当选为省委委员.7月25日，他组织召开了中共德安县第二次党员代表大会，贯彻省委精神，讨论应变策略，采取紧急措施，从而使党的革命力量未受到严重破坏.南昌起义之后，国民党反动当局疯狂反扑，德安陷入更加严重的白色恐怖之中，杨超遭到通缉，但他继续率领德安农军开展武装斗争.1927年秋天，杨超奉党组织之命到河南，参与组织领导革命斗争.12月23日，杨超出席党的武汉会议后返回江西，途中被国民党特务发现.为了引开敌人、保护同行的战友，杨超不幸被捕.敌人对他严刑拷打，威逼利诱，企图从他的口中得到党组织的秘密.面对凶恶的敌人，杨超表现了一个共产党员宁死不屈，忠诚于党的崇高气节.敌人无计可施，在杨超被捕仅4天后便残酷地将他杀害，杨超牺牲时年仅23岁.。
